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焚香
1 汉语词语 2 网游《诛仙前传》门派 1 汉语词语 烧香的书面语。古人《香谱》记载斯时焚香用的香为经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼或香的散末，而非今日之线香。其原料为蜜、枣膏、白芨水、蜡（软香）等等。焚香需要借助炭火之力，并非直接燃烧。焚香时须不断往香炉内添加各种配料，以保证香气的质量。香炉中的炭火燃得很慢，火势低微，久久不灭。古人追求焚香的境界，会尽量减少烟气， 详情>>
焚香技能是诛仙网络游戏新职业焚香的技能名称。其主要技能有以下八种。以下是八种焚香技能的技能名字与使用效果。1.呼风唤雨~~可召唤非boss怪物为己用。2.无影无踪~~消失于无形，每秒钟消耗自身气血上限10%的气血与自身真气上限10%的真气，气血不足人物死亡，真气不足技能中断。3.脱胎换骨~~可将自身幻化成各种boss，同时拥有boss技能与属性，需要元宝物品触发。4.同归极乐~~伤害目标时自身也受 详情>>
中国明代传奇作品。王玉峰著。演王魁与敫桂英的爱情故事。这个故事早在民间广为流传。小说有宋人所作《侍儿小名录拾遗》引《摭遗》、《云斋广录》卷六《王魁歌》、《醉翁谈录》辛集《王魁负心桂英死报》等。宋官本杂剧有《王魁三乡题》，戏文有《王魁》，元杂剧有《海神庙王魁负桂英》，明杂剧有《王魁不负心》等。王魁的故事以两种截然不同的结局出现在舞台：一是王魁负心，桂英复仇；一是为王魁翻案，辞婚守义，团圆收场。《焚香 详情>>
7月11日恰逢藏历5月15日藏传佛教传统的焚香节。这天一大早，大昭寺广场香炉前善男信女排成长龙，纷纷前来焚香。大昭寺周围桑烟滚滚，藏族同胞们提着大包小包的“桑”（晒干了的小叶杜鹃、柏树枝叶）、糌粑和酥油，把桑投放到大昭寺门口的两个巨大的香炉里燃烧，然后往火堆里撒上一些糌粑，再往空中撒上一些，同时默念经文，祈祷众生和平共处、消灾免难。史料记载，公元8世纪，吐蕃藏王赤松德赞为祝贺莲花生大师降服妖魔使雪 详情>>
焚香诰天焚香诰天作者：任伯年创作年代：1885规格：29.4×18.4cm材质： 详情>>
【词目】净手焚香【发音】jingshoufenxiang【释义】净手：洗手；焚香：烧香。意思为洗手并烧香。【典故】《警世通言-俞伯牙摔琴谢知音》中“弹古琴前，要净手焚香以示恭敬。” 详情>>
【成语】捻土焚香【读音】niǎntǔfénxiāng【释义】因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。【出处】元·孟汉卿《魔合罗》第一折：“我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾，多谢神灵佑护。” 详情>>
《书卷焚香》介绍《书卷焚香》内容(诗歌如下：-书卷焚香)《书卷焚香》介绍艺术家潘利军诗集《往诗如风》中的一首中国风的代表作。《书卷焚香》内容诗歌如下：-书卷焚香我读焚香千卷书，轻踱书香路。静若万水千山湖，遥望花一圃。身穿锦绣丝绸裤，远行为缘故。路人践踏皇陵墓，碑文刻一副。顿足书中黄金屋，窗沿遮挡布。拂去丝布屋中目，伊人在独处。忽见书中颜如玉，屋外花颜怒。为何两者皆可顾，书卷焚香处。年少轻狂读万卷书 详情>>
发音cuōgǔfénxiāng释义撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。出处明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”近义词撮土为香 详情>>
1汉语词语2网游《诛仙前传》门派1汉语词语烧香的书面语。古人《香谱》记载斯时焚香用的香为经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼或香的散末，而非今日之线香。其原料为蜜、枣膏、白芨水、蜡（软香）等等。焚香需要借助炭火之力，并非直接燃烧。焚香时须不断往香炉内添加各种配料，以保证香气的质量。香炉中的炭火燃得很慢，火势低微，久久不灭。古人追求焚香的境界，会尽量减少烟气，使香味低回悠长。对于焚香之趣，古书 详情>>
词目焚香顶礼发音fénxiāngdǐnglǐ释义犹焚香礼拜。出处《西湖佳话·六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”用法作谓语、状语；用于虔诚 详情>>
简介个人资料个人作品(原创翻唱)姑娘的主页简介焚香姑娘活跃于诸多中国同人网络圈，在各大原创，翻唱网页都留有真迹。网络发布的作品Demo有《子夜歌》（词曲唱）《多瑙河未眠》（作词）《玛奇朵》（作词）等等。作品也登陆过广东卫视“乐拍乐高”，湖南卫视“快乐男声”等栏目。本身为北音作曲系才女，且是个集作词，作曲，演唱为一身的姑娘。其作品受到诸多网友喜爱。其风格唯美浪漫，凄美动人，尤其喜好古风，意象，婉约派 详情>>
焚香谷，小说和同名网络游戏《诛仙》以及《梦幻诛仙》中的一个门派，与青云门、天音寺并列三大正道大派。门派背景门派特点门派心法门派技能门派角色门派背景焚香谷历史悠久，千年之前，焚香门人便已行走天下，斩除妖魔。焚香谷势力极大，在修真界中与青云门、天音寺并列三大正道大派。焚香谷在正道诸派之中，来历最是神秘缥缈，最早在一千五百年前，便有这一脉弟子行走天下若单论渊源，全天下只有青云门和魔教比焚香谷历史更长，连 详情>>
词目焚香礼拜发音fénxiānlǐbài释义焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。出处明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”近义词顶礼膜拜用法作谓语；表示尊敬服从 详情>>
概述焚香炉造型设计焚香炉结构设计焚香炉青铜熔模精密铸造技术(焚香炉模型制造焚香炉熔模制作焚香炉型壳和型芯制造焚香炉用青铜合金的熔炼与浇注焚香炉铸件的清理、精整和着色)相关产业公司地址概述焚香炉出现以前，远古时期的祭祀主要为燔烧柴木，烧燎祭品。如《尚书》记述舜封禅泰山，行燔柴之祭，故又称“燎祭”。中华民族的先人们在祭祀中燔木升烟，是祭天地，亦是后世祭祀的先声。即是古代在祭祀先人时，亦采用了同样的方法 详情>>
【发音】：fénxiāngmóbài【释义】：烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。【出处】：明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福佑。”【用法】：作谓语；表示尊敬服从 详情>>
发音fénxiāngsǎodì释义形容清幽的隐居生活。出处宋·王谠《唐语林·文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”事例河间先生典校秘书廿余年，学问文章名满天下……～，杜门著述而已。★清·盛时彦《〈阅微草堂笔记〉跋》 详情>>
《太平清话》有云：“凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、看山、临帖、刻竹、喂鹤，右皆一人独享之乐。”对于焚香之趣，古书上多有论述。著名的有冒辟疆的《品香》和屠隆的《焚香之趣》。古代的雅致文人乐于焚香读书，品茗操琴，以修养心性……无论琴茶，焚香都是收敛心情的必备程序。比如操琴,琴书记载“...浮暴粗厉之气不除,则不得平和 详情>>
【词目】扫地焚香【读音】sǎodìfénxiāng【释义】形容清闲幽静的隐逸生活。【出处】宋·苏轼《南堂五首》之五：“扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。”清汤之旭《皇清太学生武修袁公（袁可立曾孙）墓志铭》：“居常扫地焚香，裁花莳果，奉板与而娱色笑。” 详情>>
中国明代传奇作品。王玉峰著。演王魁与敫桂英的爱情故事。这个故事早在民间广为流传。小说有宋人所作《侍儿小名录拾遗》引《摭遗》、《云斋广录》卷六《王魁歌》、《醉翁谈录》辛集《王魁负心桂英死报》等。宋官本杂剧有《王魁三乡题》，戏文有《王魁》，元杂剧有《海神庙王魁负桂英》，明杂剧有《王魁不负心》等。王魁的故事以两种截然不同的结局出现在舞台：一是王魁负心，桂英复仇；一是为王魁翻案，辞婚守义，团圆收场。《焚香 详情>>
7月11日恰逢藏历5月15日藏传佛教传统的焚香节。这天一大早，大昭寺广场香炉前善男信女排成长龙，纷纷前来焚香。大昭寺周围桑烟滚滚，藏族同胞们提着大包小包的“桑”（晒干了的小叶杜鹃、柏树枝叶）、糌粑和酥油，把桑投放到大昭寺门口的两个巨大的香炉里燃烧，然后往火堆里撒上一些糌粑，再往空中撒上一些，同时默念经文，祈祷众生和平共处、消灾免难。史料记载，公元8世纪，吐蕃藏王赤松德赞为祝贺莲花生大师降服妖魔使雪 详情>>
焚香诰天焚香诰天作者：任伯年创作年代：1885规格：29.4×18.4cm材质： 详情>>
【词目】净手焚香【发音】jingshoufenxiang【释义】净手：洗手；焚香：烧香。意思为洗手并烧香。【典故】《警世通言-俞伯牙摔琴谢知音》中“弹古琴前，要净手焚香以示恭敬。” 详情>>
【成语】捻土焚香【读音】niǎntǔfénxiāng【释义】因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。【出处】元·孟汉卿《魔合罗》第一折：“我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾，多谢神灵佑护。” 详情>>
《书卷焚香》介绍《书卷焚香》内容(诗歌如下：-书卷焚香)《书卷焚香》介绍艺术家潘利军诗集《往诗如风》中的一首中国风的代表作。《书卷焚香》内容诗歌如下：-书卷焚香我读焚香千卷书，轻踱书香路。静若万水千山湖，遥望花一圃。身穿锦绣丝绸裤，远行为缘故。路人践踏皇陵墓，碑文刻一副。顿足书中黄金屋，窗沿遮挡布。拂去丝布屋中目，伊人在独处。忽见书中颜如玉，屋外花颜怒。为何两者皆可顾，书卷焚香处。年少轻狂读万卷书 详情>>
天宝初南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山一匮盈尺以代彼朽木承诸焚香瓷瓯瓯甚安矣旁植慈竹盖兹数峰嵚岑婵娟宛有尘外数致乃不知兴之所至而作是诗
基本信息作品原文注释译文(注释译文)作者简介基本信息【作品名称】《天宝初南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山一匮盈尺以代彼朽木承诸焚香瓷瓯瓯甚安矣旁植慈竹盖兹数峰嵚岑婵娟宛有尘外数致乃不知兴之所至而作是诗》【创作年代】盛唐【作者姓名】杜甫【文学体裁】五言律诗【作品出处】《全唐诗》第224卷013首作品原文天宝初，南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山①，一匮盈尺，以代彼朽木，承诸焚香瓷瓯，瓯甚安矣，旁植 详情>>天宝 南曹 司寇 于我 太夫人 太夫 夫人 堂下 累土 为山 一匮 盈尺 以代 代彼 朽木 承诸 焚香 瓷瓯 瓯瓯 瓯甚 安矣旁 安矣 矣旁 慈竹 盖兹数 盖兹 兹数 峰嵚 嵚岑 婵娟 宛有 有尘 尘外 外数 数致 致乃 不知 兴之 之所 所至 至而 而作 作是 是诗
发音cuōgǔfénxiāng释义撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。出处明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”近义词撮土为香 详情>>
1汉语词语2网游《诛仙前传》门派1汉语词语烧香的书面语。古人《香谱》记载斯时焚香用的香为经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼或香的散末，而非今日之线香。其原料为蜜、枣膏、白芨水、蜡（软香）等等。焚香需要借助炭火之力，并非直接燃烧。焚香时须不断往香炉内添加各种配料，以保证香气的质量。香炉中的炭火燃得很慢，火势低微，久久不灭。古人追求焚香的境界，会尽量减少烟气，使香味低回悠长。对于焚香之趣，古书 详情>>
词目焚香顶礼发音fénxiāngdǐnglǐ释义犹焚香礼拜。出处《西湖佳话·六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”用法作谓语、状语；用于虔诚 详情>>
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焚香谷，小说和同名网络游戏《诛仙》以及《梦幻诛仙》中的一个门派，与青云门、天音寺并列三大正道大派。门派背景门派特点门派心法门派技能门派角色门派背景焚香谷历史悠久，千年之前，焚香门人便已行走天下，斩除妖魔。焚香谷势力极大，在修真界中与青云门、天音寺并列三大正道大派。焚香谷在正道诸派之中，来历最是神秘缥缈，最早在一千五百年前，便有这一脉弟子行走天下若单论渊源，全天下只有青云门和魔教比焚香谷历史更长，连 详情>>
词目焚香礼拜发音fénxiānlǐbài释义焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。出处明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”近义词顶礼膜拜用法作谓语；表示尊敬服从 详情>>
概述焚香炉造型设计焚香炉结构设计焚香炉青铜熔模精密铸造技术(焚香炉模型制造焚香炉熔模制作焚香炉型壳和型芯制造焚香炉用青铜合金的熔炼与浇注焚香炉铸件的清理、精整和着色)相关产业公司地址概述焚香炉出现以前，远古时期的祭祀主要为燔烧柴木，烧燎祭品。如《尚书》记述舜封禅泰山，行燔柴之祭，故又称“燎祭”。中华民族的先人们在祭祀中燔木升烟，是祭天地，亦是后世祭祀的先声。即是古代在祭祀先人时，亦采用了同样的方法 详情>>
【发音】：fénxiāngmóbài【释义】：烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。【出处】：明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福佑。”【用法】：作谓语；表示尊敬服从 详情>>
发音fénxiāngsǎodì释义形容清幽的隐居生活。出处宋·王谠《唐语林·文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”事例河间先生典校秘书廿余年，学问文章名满天下……～，杜门著述而已。★清·盛时彦《〈阅微草堂笔记〉跋》 详情>>
《太平清话》有云：“凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、看山、临帖、刻竹、喂鹤，右皆一人独享之乐。”对于焚香之趣，古书上多有论述。著名的有冒辟疆的《品香》和屠隆的《焚香之趣》。古代的雅致文人乐于焚香读书，品茗操琴，以修养心性……无论琴茶，焚香都是收敛心情的必备程序。比如操琴,琴书记载“...浮暴粗厉之气不除,则不得平和 详情>>
【词目】扫地焚香【读音】sǎodìfénxiāng【释义】形容清闲幽静的隐逸生活。【出处】宋·苏轼《南堂五首》之五：“扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。”清汤之旭《皇清太学生武修袁公（袁可立曾孙）墓志铭》：“居常扫地焚香，裁花莳果，奉板与而娱色笑。” 详情>>
