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“对主”查询结果_在线百科全书查询


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反相对主

反相对主义(relativism),是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大绝对静止而否认相对运动,抹煞其确定的规定性,取消事物之间的界限,从而根本否定事物的客观存在。在认识论方面,反相对主义夸大人们的认识的绝对性,把相对和绝对完全割裂开来,否认相对中有绝对,否认客观的是非标准。相对主义是诡辩论的认识基础,它把一切都看作是相对的、主观的、任意的,取消了真理和谬误的客观标准,为颠 详情>>

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后现代相对主义与反科学思潮

版权信息内容简介编辑推荐目录版权信息书名:后现代相对主义与反科学思潮作 者:蔡仲出版社:南京大学出版社出版时间:2004ISBN:9787305042294开本:32定价:26.00元内容简介自20世纪70年代以来,后现代相对主义入侵科学领域后,引发的反科学思潮泛滥程度之严重,已经引起了众多科学家、哲学家和学术界人士的不安与愤怒。对后现代相对主义及其反科学思潮的分析与批判也就构成了本书的中心线索。 详情>>

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科学哲学中的相对主义及其超越

基本信息内容简介本书目录基本信息作者: 常春兰 著出版社: 山东大学条形码: 9787560742441;978-7-5607-4244-1ISBN: 9787560742441 出版时间: 2010-11-1开本: 32开 页数: 223定价: 25元内容简介呈现在读者面前的这部题为《科学哲学中的相对主义及其超越》的著作,是常春兰博士多年来在科学哲学领域勤勉耕耘、潜心探究的结晶。相对主义原本是一 详情>>

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对主义运动观

相对主义是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大事物性质的相对性,抹煞其确定的规定性,取消事物之间的界限,从而根本否定事物的客观存在。在认识论方面,相对主义夸大人们的认识的相对性,把相对和绝对完全割裂开来,否认相对中有绝对,否认客观的是非标准。相对主义是诡辩论的认识基础,由于它把一切都看作是相对的、主观的、任意的,取消了真理和谬误的客观标准,因而为颠倒黑白,混淆是非大开方便之门 详情>>

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道德相对主

在哲学中,道德相对主义是一种立场,认为道德或伦理并不反映客观或普遍的道德真理,而主张社会、文化、历史或个人境遇的相对主义。道德相对主义者与道德普遍主义相反,坚持不存在评价伦理道德的普遍标准。相对主义立场认为道德价值只适用于特定文化边界内,或个人选择的前后关系。极端的相对主义立场提议其他个人或团体的道德判断或行为没有任何意义。一些道德相对主义者,例如存在主义者让-保罗·萨特坚持个人的、主观的mora 详情>>

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价值相对主

价值相对主义价值的本质——净现值1。个体价值的主观性和相对性2。群体价值的相对性——统计的结果价值相对主义在中国价值相对主义代表作——《庄子·齐物论》《庄子·齐物论》译文价值相对主义在本源上,西方思想的基本特点是理性主义的一元论。在古希腊,哲人教导的善的生活与正义的政体不承认民族、种族、宗教与气候的差别,而这种对普遍性与永恒性的追求恰恰是哲学的本质所在,它与相对主义格格不人。所谓价值相对主义,乃是 详情>>

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文化相对主

简介文化相对主义的困境:冲不破的全球化瓶颈(文化形态无高低之分民族化与全球化的冲突)简介该理论的核心人物是梅尔赫尔斯科维茨,他认为“文化相对主义的核心是尊重差别并要求相互尊重的一种社会训练,它强调多种生活方式的价值,这种强调以寻求理解与和谐共处为目的,而不去批判甚至摧毁那些与自己原有文化不相吻合的东西。”简单点说就是承认并尊重不同的文化,并在平等的基础上交流。文化相对主义的困境:冲不破的全球化瓶颈 详情>>

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西方伦理相对主义探析

基本信息内容简介图书目录基本信息作者:聂文军著出版社:中国社会科学出版社ISBN:9787500496779出版时间:2011-06-01版 次:1页 数:243装 帧:平装开 本:16开所属分类:图书>哲学>哲学理论内容简介西方伦理相对主义源远流长,表现形态多样。《西方伦理相对主义探析》力图在对西方伦理相对主义的历史发展脉络进行系统梳理的基础上全面揭示西方伦理相对主义的形成、发展和未 详情>>

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对主

相对主义(relativism),是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大绝对运动而否认相对静止,抹煞其确定的规定性,取消事物之间的界限,从而根本否定事物的客观存在。在认识论方面,相对主义夸大人们的认识的相对性,把相对和绝对完全割裂开来,否认相对中有绝对,否认客观的是非标准。相对主义是诡辩论的认识基础,它把一切都看作是相对的、主观的、任意的,取消了真理和谬误的客观标准,为颠倒黑 详情>>

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正义相对主

通过提出正义的两面,慈继伟看似一举统摄了近代正义理论的两大支流:休谟式的正义理解(注重正义的有条件性),以及康德式的正义理解(强调正义的无条件性),但本书自我期许的任务却不是重构一套正义的“规范性理论”,而是就正义的秉性提出“解释性”的研究,它的目的在于寻找正义秉性中“不因规范性内容变动而变动”的结构性特征,从而说明“正义(的结构)是怎样的(即如何运作),为什么是这样的(即为什么会这样运作),而不 详情>>

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