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当世


词目 基本解释 详细解释 词目 当世 拼音: dāng shì 释义: 1.当政;执政。 2.指当权者;执政者。 3.用世;治世。 4.谓与当代人相匹敌。 5. 当代;现世;当时 6. 指当代人。 7. 谓随顺世俗。 基本解释 1. [the present age]∶当代 2. [bigwigs]∶指地位显要的人 衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。——《 详情>>

当世才度

【词目】当世才度【读音】dāngshìcáidù【释义】当世:当代,现世;才:才华;度:气度。当代具有才华气度的人。【出处】《三国志·魏志·曹肇传》:“肇有当世才度,为散骑常侍,屯骑校尉。” 详情>>

当世 才度


当世得失

当世得失(dānɡshìdéshī)【注释】得失:指政治上的得志与失意。现世人们得意与挫败的不同境遇。【出处】《史记·高祖功臣年表》:居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者,各殊礼而异务,要以成功为统纪,它可绲乎?观其所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻。【故事】春秋末年,越王勾践在范蠡和文种的辅佐下,苦身劳力二十年,深谋远虑,终于灭掉吴国,而且兵临中原,号令诸侯,成为霸主。 详情>>

当世 得失


当世儒宗

【词目】当世儒宗【读音】dāngshìrúzōng【释义】儒:儒学;宗:为众人所师法的人物,即大师。指当世的儒学大师。【出处】《晋书·贺循传》:“朝廷嘉其能,令教育生徒,号为当世儒宗。” 详情>>

当世 儒宗


当世太白

原名郭向阳,男,笔名君伊,网名当世太白,中国炎黄出版社特约编审,洛阳市作家协会会员,1968年6月生于河南省栾川县,1985年开始文学创作,有诗、散文,评论等作品在《中国作家》、《中国青年报》、《诗刊》、《法华报》、(法国巴黎)等国内外三十多种报刊上发表,并被收入多种诗文选本,作品多次获全国性诗文大赛奖项,现在河南老君山景区工作。 详情>>

当世 太白


当世

词目基本解释详细解释词目当世拼音:dāngshì释义:1.当政;执政。2.指当权者;执政者。3.用世;治世。4.谓与当代人相匹敌。5.当代;现世;当时6.指当代人。7.谓随顺世俗。基本解释1.[thepresentage]∶当代2.[bigwigs]∶指地位显要的人衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。——《后汉书·张衡传》详细解释1.当政;执政。《左传·昭公七年》:“圣人有明德者,莫不当世,其后必有达 详情>>

当世


当世道君

基本信息个人简介基本信息霹雳布袋戏虚拟人物作风强势的道教主事,脾气蛮横不讲理,凡事不留情面,毕生以道为尊,宏扬道派不遗余力。虽然根基不凡,有坐大之心,但欠缺谋略、冲动鲁莽,空有一身本领和野心。个人简介名称:当世道君性别:男身份:三世道君之一初登场:霹雳狂刀第59集退场:霹雳幽灵箭第一部第20集(遭云岫君取代)根据地:圣龙口组织门派:道教同修:往世道君、来世道君上司:道尊部署:归元圣童、执道行、集元 详情>>

当世 道君


当世幻想博物志

简介故事简介简介名称:当世幻想博物志漫画类型:魔幻类作者:片山愁最新连载:022话连载中地区:日本故事简介时逢昭和初期,乍一看非常普通平静的小镇上,也有许多大家平常察觉不到,但却非常不可思议的事情发生。身为大学生的忍继承了父亲的古董店,今天也发生了不可思议的事件,而这事件中也隐藏了许多谜团,究竟人为何物呢?主角最终一步步的破解谜团。 详情>>

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当世具足

基本信息当世具足全解析(日本铠甲的发展史制作要点组成部件)著名具足赏析基本信息日本对所谓“当代铠甲”的称呼,这个名称最早出现于江户时代,当时的人将江户时代前的甲胄称为“昔具足”,而把当时的甲胄称为“当世具足”。当世具足全解析日本铠甲的发展史日本所发现的上古时代之防具,称为挂甲,形制简单朴素。大化改新以后,铠式向中国学习,但因为岛国资源不足,故多用竹制,防护能力有限,从平安后期开始,华丽的大铠开始出 详情>>

当世 具足


当世取舍

【词语】:当世取舍【注音】:dāngshìqǔshě【释义】:指进取与退舍能符合时代潮流,能随顺世俗。 详情>>

当世 取舍


当世无双

当世无双(dāngshìwúshuāng)解释当代独一无二出处西汉·桓宽《盐铁论·褒贤》:“东方朔自称辨略,消坚释石,当世无双。”用法偏正式;作谓语、定语、状语;指当代独一无二示例宋·欧阳修《归田录》第一卷:“陈康肃公尧咨善射,~,公亦以此自矜。”近义词举世无双、独一无二反义词无独有偶英文beabsolutelymatchlessintheworld 详情>>

当世 无双


独步当世

dúbùdāngshì〖解释〗形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。〖出处〗宋·欧阳修《试笔·苏子美蔡君谟书》:“自苏子美死后,遂觉笔法中绝;近年君谟独步当世,然谦让不肯主盟。” 详情>>

独步 当世


当世

范当世(1854~1905))字肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字无错。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。生平简介文学成就人物故事作品选摘(题联诗作)生平简介范当世世代能诗, 详情>>

当世


河满子·湖州作寄益守冯当世

概况原文作者赏析概况【作品名称】河满子·湖州作寄益守冯当世【创作年代】北宋【作者姓名】苏轼【作品体裁】词原文河满子湖州作,寄益守冯当世见说岷峨凄怆,旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好,西南自有长城。东府三人最少,西山八国初平。莫负花溪纵赏,何妨药市微行。试问当垆人在否,空教是处闻名。唱著子渊新曲,应须分外含情。作者苏轼(1037~1101)著名文学家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今四川眉山) 详情>>

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河满子·密州寄益守冯当世

本篇作于熙宁九年(1076)秋。这是一首祝捷词。当时,知成都府冯京(字当世)平定了茂州(今四川茂县,汶川县一带)少数民族的叛乱,苏轼闻讯后,写此篇寄赠。在东坡词三百多首词中,写时事,大事的仅此一首。在传统婉约词中也极罕见。作品名称:河满子·密州寄益守冯当世创作年代:北宋文学体裁:词作者:苏轼原文注释简析写作时间分段简介上阙分段简介下阕原文密州寄益守冯当世①见说岷峨凄怆②,旋闻江汉澄清③.但觉秋来归 详情>>

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取容当世

【名称】取容当世【拼音】qǔróngdāngshì【解释】比喻博取当权者的欢喜。【出处】《汉书·张释之传》:“以不能取容当世,故终身不仕。” 详情>>

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宋蔡襄致通理当世屯田尺牍

基本资料作者简介艺术赏析基本资料【名称】宋蔡襄致通理当世屯田尺牍【类别】中国书法【年代】宋代【作者】蔡襄【规格】册页,29.7×39.7cm【现藏】台北故宫博物院作者简介蔡襄(公元1012-1067年),福建仙游人,宋代书法名家。所著《茶录》为宋代最早的茶书。艺术赏析这是蔡襄于1051年(皇佑三年)四月离开杭州时,写给冯京的信札。内容为辞行致意,并附赠大龙团茶及越窑青瓷茶瓯。北宋中期随著斗茶的流行 详情>>

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知名当世

成语知名当世发音zhīmíngdāngshì解释知名:著名、有名。在当代很著名。 详情>>

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