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楚凤


chǔ fèngㄔㄨˇ ㄈㄥˋ楚凤(楚凤)《尹文子大道上》载, 楚国 有人受骗,把山雉当凤凰,以重金购之,欲献 楚 王,经宿而鸟死,国人传为真凤凰,遂闻於 楚 王。“王感其欲献於己,召而厚赐之,过於买鸟之金千倍。”后因以“楚凤”称赝品。 唐 李嗣真《书品后》:“虽古迹昭然,永不觉悟,而执 燕 石以为寳,玩 楚 凤而称珍,不亦谬哉!” 详情>>

楚凤

chǔfèngㄔㄨˇㄈㄥˋ楚凤(楚凤)《尹文子·大道上》载,楚国有人受骗,把山雉当凤凰,以重金购之,欲献楚王,经宿而鸟死,国人传为真凤凰,遂闻於楚王。“王感其欲献於己,召而厚赐之,过於买鸟之金千倍。”后因以“楚凤”称赝品。唐李嗣真《书品后》:“虽古迹昭然,永不觉悟,而执燕石以为寳,玩楚凤而称珍,不亦谬哉!” 详情>>

楚凤


楚凤

楚凤梧(1904—1934),河南人,一九○四年生,中国共产党党员。早年在苏联当过矿工,后留学苏联。回国后,到鄂豫皖革命根据地工作。一九三三年,任红四方面军兵工厂厂长。一九三四年,于四川病故。 详情>>

楚凤梧 楚凤 凤梧


荆州楚凤

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楚凤鸣兮”端午诗赛

一、诗赛渊源二、诗赛释义三、诗赛宣传四、诗赛评论((一)端午诗魂与传统文化(二)端午诗赛的现实性(三)端午诗赛与校园文学(四)端午诗赛的未来发展)五、历届诗赛简介((一)2007年第二届“楚凤鸣兮”端午诗赛(二)2008年第三届“楚凤鸣兮”端午诗赛(三)2009年第四届“楚凤鸣兮”端午诗赛(四)2010年第五届“楚凤鸣兮”端午诗赛)一、诗赛渊源2006年春,由武汉理工大学余家头校区校报记者团文艺部 详情>>

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楚凤称珍

【词目】楚凤称珍【注音】chǔfèngchēngzhēn【解释】楚凤:传说楚国有一个将山雉作为凤凰的人,将它献给楚王,住了一个晚上山雉死,楚国人把它传为真凤凰.后代称为赝品,伪物.比喻把赝品或伪物称为珍宝.【出处】唐·张彦远《书品后》:“虽古迹昭然,永不觉悟,而执燕石以为宝,玩楚凤而称珍,不亦谬哉?” 详情>>

楚凤称 楚凤 凤称


楚凤

薛楚凤河南南阳人,文章、写字、画画格调都相当高,别号“南阳布衣”。他的画基本上是石涛、八大山人那一路的。他画石涛的画甚至于比石涛的原画格调更高,包括张大千等人摹仿石涛的画,没有谁能赶上他的。他摹仿八大山人的画更绝,几乎能以假乱真。据说陕北的石鲁等那帮名家曾是他的学生,跟他学过画。武汉画画的老把式们也很佩服他,如写字、画画、评画都很有造诣的曹立庵等人都和他交往密切。百年身后画千秋《薛楚凤画集》后期平 详情>>

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