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承蜩


词语解释 读音 原文:佝偻者承蜩 译文 词语解释 承蜩原意为:捕蝉 以竿取蝉。承,通“ 拯 ”。《庄子达生》:“ 仲尼 适 楚 ,出於林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。” 成玄英 疏:“承蜩,取蝉也。” 郭庆藩 集释:“承,读为拯。拯,谓引取之也。” 清 褚人获 《坚瓠首集乌啄蝗歌》:“承蜩之捷犹掇尔,就中尤羡秃尾狼。” 读音 承 : 承 chéng 在下面接受 详情>>

承蜩

李芳蕰(百度名片《李氏族谱》承蜩公传)碑记(临洺志小引新建祖庙小纪)李芳蕰百度名片李芳蕰:李养冲次子,号承蜩,天启元年贡,原任怀庆通判、南阳知府,分守大梁兼睢陈,管理通省河道按察使司副使司,终湖广布政,司左参议。著有《知还堂集》,《李氏族谱》承蜩公传公讳芳蕰号承蜩,赋性刚方,不避权贵。由怀庆通判至湖广参议,历官皆有政声。致士后引滏利民,以他事中止,沿渠父老恒道其事。,以不获竟为憾--------碑 详情>>

李承蜩 李承 承蜩


佝偻丈人承蜩

佝偻者承蜩原文仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”译文孔子前往楚过去,行走在一座树林中,看见 详情>>

佝偻 丈人 承蜩


痀偻承蜩

出处(通假字)原文字词注释翻译感想寓意作者佝偻承蜩出处痀(gou第一声)偻(lou第二声)承蜩(tiáo)“佝偻承蜩”或“承蜩之巧”比喻做事精专,全神贯注,方能成功。两眼只盯着蝉的翅膀,别的什么也不去看。-----先秦《庄子》庄周通假字若厥株枸“厥”通“橛”,断木原文仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五、六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不 详情>>

痀偻 偻承 承蜩


承蜩

词语解释读音原文:佝偻者承蜩译文词语解释承蜩原意为:捕蝉以竿取蝉。承,通“拯”。《庄子·达生》:“仲尼适楚,出於林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。”成玄英疏:“承蜩,取蝉也。”郭庆藩集释:“承,读为拯。拯,谓引取之也。”清褚人获《坚瓠首集·乌啄蝗歌》:“承蜩之捷犹掇尔,就中尤羡秃尾狼。”读音承:承chéng在下面接受,托着:承重。承受。担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。受到,蒙受详细>& 详情>>

承蜩


庄子佝偻者承蜩

原文仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五、六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若撅株枸;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?”孔子倾喟弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”解释孔子到楚国去,走出树林,看见一个驼背老人正 详情>>

庄子 佝偻 者承 承蜩


佝偻承蜩

导读注释原文(选自《庄子·达生》)译文寓意读音gōulóuchéngtiáo相关知识“佝偻承蜩”或“承蜩之巧”比喻做事精专,全神贯注,方能成功。两眼只盯着蝉的翅膀,别的什么也不去看。-----先秦《庄子》庄周导读本文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大,告诉我们一个道理:“用志不分,乃凝于神。”只要我们专心致志地从事于一件事,就能够达到出神入化的境地。注释1.佝偻:脊背向前弯曲。 详情>>

佝偻 承蜩


佝偻者承蜩

出处原文译文注寓意出处这是一个寓言故事,出自《庄子·达生》。原文佝偻者承蜩[1]仲尼适楚[2],出于林中[3],见佝偻者承蜩,犹掇之[4]也。仲尼曰:“子巧乎!有道[5]邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠[6],则失者锱铢[7];累三而不坠,则失者十一[8];累五而不坠,犹掇之也。吾处身[9]也,若橛株拘[10];吾执臂[11]也,若槁木之枝[12]。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知[13 详情>>

佝偻 者承 承蜩