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朝元
朝元 cháo yuán 【释义】事物归一集中，具有（方向性）的形态。 1.古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集燕射歌辞周朝飨乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐罗邺 《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。 2.道教徒朝拜老子 。 唐初，追号老子李耳为太上玄元皇帝。 唐白居易 《寻郭道士 详情>>
朝元阁阁名。在陕西临潼县骊山。唐王朝崇奉道教，玄宗天宝七年传说玄元皇帝(老子)见于朝元阁，因改名降圣阁。唐李商隐《李义山诗集》卷六《华清宫》：“朝元阁迥羽衣新，首按日邵日第一人。”参阅宋程大昌《雍录》卷四《温泉·朝元阁》。 详情>>
位于江田镇溪北村立印山。层岩叠石之中，一幅幅古代石刻分布有致，真草篆隶，争奇斗艳，较为珍贵的有明兵部侍郎陈省、长乐知县卢龙云、彭皙和清知县姚琅等诗刻，莆阳卢文辉草书等。1986年4月29日，经县人民政府公布列为县级文物保护单位。 详情>>
宋武宗元 朝元仙杖图说明：宋 绢本墨笔 美国纽约明德堂王季迁藏纵57.8厘米横790厘米此幅《朝元仙杖图》可能是宋初绘制寺观壁画的样稿。描绘道教神仙出行行列，画五方帝君和众仙去朝见道教最高天神元始天尊的情景。由神将开道、压队，头上有圆光的帝君居中，其他男女神仙持幡旗、伞盖等簇拥帝君自右至左前行。全卷本应为８８名神仙，但此卷缺最后一名压队的神将，故画中现有了帝君、１０名男性神仙、７名神将、６７名女装 详情>>
图书信息内容简介图书信息上海书画出版社(作者,编者)出版社:上海书画出版社;第1版(2003年12月1日)平装开本:8开ISBN:7806726543条形码:9787806726549产品尺寸及重量:29.6x22.6x0.6cm;299gASIN:B00119C7DW内容简介中国是道释儒三教合一的国度，这在古代绘画中有鲜明的反映。比如，中国独有的文人画，便是儒家土文化在艺术上的体现。道教绘画与佛 详情>>
基本信息出版社:上海书画出版社;第1版(2003年12月1日)平装开本:8开ISBN:7806726543条形码:9787806726549产品尺寸及重量:29.6x22.6x0.6cm;299gASIN:B00119C7DW内容简介中国是道释儒三教合一的国度，这在古代绘画中有鲜明的反映。比如，中国独有的文人画，便是儒家土文化在艺术上的体现。道教绘画与佛教绘画也不例外，它们-起谱写了中国人物画史上 详情>>
邓朝元男，1943年5月出生，湖南衡南人。中共党员。毕业于湖南省衡阳县第八中学。曾任衡南县江口分局局长。现任职于衡南县国税局征收管理科，税务师。主要业绩：1990年、1993年连续两年被县委评为优秀共产党员；1986年、1989－1992年连续5年获记功奖励；1988年记大功1次；1988年、1992年分别当选县第六、七次党代会代表；1982年在全面工作检查中取得全县第一名，当年为县局在省局争创了 详情>>
【词目】返本朝元【读音】fǎnběncháoyuán【释义】犹言返本还源。【出处】元·无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。” 详情>>
郭朝元（1908－1930），福建省龙岩县（今龙岩市新罗区）龙门镇湖二村人。1929年初参加革命斗争，曾任龙门区工农暴动队队员，参加了同年3月的龙岩暴动和此后创建龙岩革命根据地的斗争。同年秋由工农赤卫队编入工农红军，时任红十二军某部战士。参加了闽西革命根据地的反“会剿”斗争、土地革命斗争和中央苏区的反“围剿”游击战争。1930年随部转战广东，在出击东江的战斗中牺牲。 详情>>
1957年4月生，广西人，大学文化，中共党员，黄岛发电厂化工公司政工师，山东省作家协会会员、少数民族贵州省水家学会会员、青岛市机械工程学会会员、青岛经济技术开发区少数民族联谊会副会长、青岛市人体生命科学研究会理事、青岛经济技术开发区人体生命科学研究会副会长、青岛经济技术开发区时代文艺研究会副会长兼《时代文艺》总编辑。兼职在读中国人民大学经济管理硕士研究生。业余从事文学创作，已在全国各地报刊发表诗歌 详情>>
梁朝元（1933－1956），福建省泉州市（今鲤城区）北峰乡霞美村人。1933年1月出生于贫苦农民家庭，1955年入伍，时任中国人民解放军第31军92师276团一营一连战士，中国共产党党员。1956年1月26日在厦门前线反击金门国民党军的炮战中牺牲。 详情>>
景点概况涉台文物与海外情缘景点概况朝元观在厦门市同安区朝元门外（俗称小西门），宋嘉熙间建（1237---1240），元至正甲午（1354）兵毁，明洪武五年壬子（1372）道士陈一宁仍故址建玉皇殿，壬戊（1388）顾惠宝建元坛宫。永乐癸已（1413）道会道明建法坛，戊戌（1418年）夏,邑令括苍刘某祷雨于观而应,遂募众重修。已亥（1419年）冬邑令王某兴道明共捐已紫卒其事。嘉靖十九年（1540年）庚 详情>>
重庆巫山县朝元小学创建于1968年。占地面积13.87亩，教学建筑面积达2767平方米。现有教职员工29人，专任教师28人，其中中级教师8人，本科学历1人，专科学历13人；在校生798人，教学班22个。服务范围为两坪乡朝元村、溪沟村。 详情>>
词语注音五炁朝元：wǔqìcháoyuánㄨˇㄑㄧˋㄔㄠˊㄧㄨㄢˊ词语解释亦作“五气朝元”。道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)，谓之“五炁朝元”。明屠隆《昙花记·仙伯降凡》：“鍊得三花聚顶，河车升降；养成五炁朝元，知念中无念。”《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透澈。”相关词语五众 五度 五分钱 五禽嬉 五达 五角星[形 详情>>
五炁朝元紫霞丹【药物组成】硫黄1两，雄黄2两，朱砂3两，雌黄4两，倭铅4两，黑铅4两。【处方来源】《外科十三方考》。【方剂主治】诸疮，癣疥，杨梅毒。【制备方法】阳城罐内升打，火候文三武四，为细末，似银砂，椒末为丸，如梧桐子大、黄连为衣。【用法用量】每服2钱，症小1钱，芝麻浆送下。 详情>>
概况(“拼命三郎”称号来源荣获“优秀共产党员”荣誉称号)先进事迹概况“拼命三郎”称号来源杨朝元，他是重庆市合川区尽人皆知的“拼命三郎”记者。从当知青起，他就热爱新闻工作，在军队、工厂和合川外宣办、合川日报社工作期间发表了6000余篇新闻稿件，其中200余件消息、通讯、新闻图片分获各类新闻奖。3月6日，年仅48岁的杨朝元因患直肠癌晚期，医治无效逝世。荣获“优秀共产党员”荣誉称号4月2日合川区追授合川 详情>>
余朝元（？－1950），福建省林森（今闽侯）县人。出生于贫苦的农民家庭。解放战争时期在东北战场参加革命斗争，时任中国人民解放军第四野战军第40军（东北野战军第三纵队）118师352团一营二连战士，随部转战东北、华北战场，参加了辽沈战役、平津战役。1949年7月随部进军华南，参加了衡宝战役和解放广西的战斗。1950年4月随部渡海作战，在解放海南岛的战斗中牺牲。 详情>>
高级培训师，中国经济体制改革研究会培训中心主任，北大、清华总裁研修班客座教授，致力于中小企业改制、并购重组、资本运营等理论研究和实际操作近十年，有丰富的理论和施展经验。在全国性或地方政府主办的“中小企业改制重组及融资发展”“地方政府融资平台转型发展与资本运作”等多个专题研修班主讲了百余期，近几年重点研究中小企业境内外上市理论和实务操作问题。熟悉我国现行的投融资的产业政策，担任上市公司独董，及为国内 详情>>
战斗英雄郑朝元郑朝元是原四川省潼南县花岩乡人。1950年初，年仅15岁的他入伍来到当时的第60军180师540团一连当了一名战士，1951年1月，郑朝元随部队奔赴朝鲜战场。入朝参战3年，共参加了大大小小200多场战斗，其中仅棱坎战斗中，他带领全班同志就先后杀退敌人大大小小30多次反扑，共杀敌近200人，仅班长郑朝元个人就歼灭了122人。这一场惊心动魄的战斗，据当时的60军军史记载：“这是一个以少胜 详情>>
朝元cháoyuán【释义】事物归一集中，具有（方向性）的形态。1.古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝飨乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐·罗邺《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明·唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“朝正”。2.道教徒朝拜老子。唐初，追号老子李耳为太上玄元皇帝。唐·白居易《寻郭道士不遇》诗：“郡中乞假来相 详情>>
全真观在玉泉院西，又名朝元洞，是元代初年道士贺志真修身养性之所。据史载，贺志真，号元希，元世祖忽必烈至元丙子年（1276）自甘肃西部，不远千里，一杖一钵来至华山，在玉泉院西，依山劈荆结庐而居。尽管贺志真把居住之所命名全真观，意在振作与弘扬道教全真派的宗风与德化，但终因观宇简陋，身单力孤而愿未足。于是，他便弃观攀登华山主峰，始营劈山凿洞大业。简介殿堂门楣别名佐证简介四十年间，贺志真餐霞饮露，沿华山峪 详情>>
《朝元歌》原为昆曲剧目《玉簪记·琴挑》中的唱腔，抒发了古代女子冲破封建礼教的束缚，向往自由的情怀。《琴挑》叙书生潘必正借读尼庵，听女尼陈妙常秋夜弹琴，因而相爱的故事。《朝元歌》就是描写秋夜里，妙常月下弹琴，必正前去和她闲谈，言语间试探这一情节的唱腔。这首乐曲音域主要在中、低音区，对训练音色、打好演奏曲笛的基础颇为有益。用气宜深、稳、舒缓，低音要深切浑厚。整首曲子要深情而委婉，讲究抑扬顿挫，使之富有 详情>>
作品名称：朝元歌·长清短清创作年代：明代作品出处：《玉簪记》文学体裁：曲作者：高濂宫调：双调曲牌：朝元歌作品原文作品注释作品简析作者简介作品原文【双调】朝元歌长清短清，那管人离恨？云心水心[1]，有甚闲愁闷？一度春来，一番花褪，怎生上我眉痕？云掩柴门，钟儿磬儿枕上听。柏子坐中焚[2]，梅花帐绝尘[3]，果然是冰清玉润。长长短短，有谁评论，怕谁评论？作品注释[1]云心水心：指出家人超然物外的精神状态 详情>>
河北宣化市朝元观福建长乐市朝元观日照岚山朝元观河北宣化市朝元观元代道观名，位于今河北宣化市西北角。《长春真人西游记》卷上：“朝元观据州之乾隅，功德主元师移刺公因师欲北行，创构堂殿，奉安尊像。前后云房洞室，皆一新之。福建长乐市朝元观位于江田镇三溪村屏山之麓紫阳阁畔，距市治18公里。宋进士张一渔建，临山而筑，古朴壮观，别致灵秀。周围山岩石谷瑰丽，古松翠柏，溪流清澈，旁有归愚洞，后有九仙洞，上有天龙井等 详情>>
名画档案画作简介画作特色画作赏析创作相关三清殿中的“朝元图”壁画，泰定三年（1325年）由马君祥等人绘制而成，描绘了诸神朝拜元始天尊的故事，以8个帝后主像为中心，周围有金童、玉女、星宿、力士等共286尊，场面开阔，气势恢宏。这些壁画为我国古代壁画中的精典佳作(右页图是金母元君相)。名画档案名称：《朝元图》创作时间：元尺寸：纵4.26米，横94.68米材料：壁画收藏：山西永济永乐宫画作简介朝元图为永 详情>>
基本信息简介作者简介基本信息【名称】朝元仙仗图【类别】书画【年代】北宋【文物原属】武宗元绘【文物现状】(美)私人收藏简介长卷，绢本，墨笔，纵44.3厘米，横580厘米。《朝元仙仗图》是一幅道教壁画稿本，以卷轴画形式流传至今。原本已流落国外，国内存有一幅临本《八十七神仙图》。画面描绘道教帝君往谒元始天尊的行列，人物众多，繁而不乱。线条流畅，衣纹稠叠，临风飘扬，似在空中。人物仪态不同，头饰仪仗各异，成 详情>>
概述艺术价值概述北宋武宗元传世作品。绢本，墨笔，纵58厘米，横777.5厘米，人物形象端庄丰满，仪态万方，气象不凡，无款印，卷后有南宋乾道八年(1172)张子珉题跋，并有元代赵孟頫题识，定为武宗元真迹，现藏美国王已千先生怀云楼。北宋、武宗元、绢本墨笔、纵44.3cm、横580cm武宗元，武宗元(约980—1050)，字总之，河南白坡(今河南孟津)人。真宗景德年间，建玉清昭应宫，征全国画师，分二部， 详情>>
仙剑奇侠传四慕容紫英特技三才朝元：将天地之气与人合一，人即是剑、剑即是人，以剑护身，以人御剑。这是颇得琼华派剑术真意的一招。消耗30点气。攻击效果：敌全体，减精修炼等级：32习得（慕容紫英出场既有，不需修炼）注：建议减少使用这招，因为虽然是全体攻击，但是攻击力不强 详情>>
简介典故同名网络小说(作品信息内容介绍章节目录)简介【拼音】sāncháoyuánlǎo【典故】行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。《后汉书·章帝纪》【释义】元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。【用法】作主语、宾语；指老资格【结构】偏正式【同韵词】为时过早、戛羹之嫂、平时不烧香，急来抱佛脚、愣头呆脑、鬼头鬼脑、攧手攧脚、儿怜瘦扰、 详情>>
三花聚顶，内丹学术语。在古代，“花”与“华”通，“华”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。基本信息(三花聚顶五气朝元)详细释义(三花聚顶“三花聚顶”的景象五气朝元“五气朝元”的景象)基本信息三花聚顶sānhuājùdǐngㄙㄢㄏㄨㄚㄐㄨˋㄉㄧㄥˇ精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚 详情>>
韦朝元（1768-1797），又名韦德明，小名阿成，号七绺须，清朝贵州南笼府（今安龙县）人。布依族。出身贫苦，对地主阶级恨之入骨。清嘉庆二年（公元1797年）正月，他与徒弟王抱良、王抱羊、李阿六等密谋武装起义。后与王阿从（女）合作，共举义旗，王阿从为首领，称"皇仙娘娘"，称韦朝元为天王玉帝仙官，王抱良为丞相，号王大公，李阿六为总兵元帅，桑鸿升为主谋军师，以洞洒寨为京师，当丈寨为仙城，选后攻克册亨、 详情>>
道教术语气功内丹术术语仙剑奇侠传网络游戏《诛仙2》中青云门一重技能(技能介绍技能各点所需条件及所获效果)道教术语道教以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界，成为金仙。“金仙”为仙道极品，即是无极金仙，他不生不灭、永不轮回。“三花聚顶、五气朝元”为道家上乘工夫，未能修至如此，则无法进入金仙境界无极圈内。三花聚顶、五气朝元的妙义如下：三花聚顶人花-炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下 详情>>
简介介绍简介张廷玉：三朝元老（上、下）——长篇历史小说作者：尧子著出版社：北京图书馆出版社ISBN：7501318395印次：第一次印刷纸张：胶版纸出版日期：2001-12-1字数：600000版次：1介绍张廷玉（1672年—1755年），字衡臣，号研斋，安徽桐城人，清朝保和殿大学士、军机大臣、太保，封三等伯，历三朝元老，居官五十年。康熙十一年生，父康熙朝大学士张英。康熙三十九年中进士。康熙朝历任 详情>>
位于江田镇溪北村立印山。层岩叠石之中，一幅幅古代石刻分布有致，真草篆隶，争奇斗艳，较为珍贵的有明兵部侍郎陈省、长乐知县卢龙云、彭皙和清知县姚琅等诗刻，莆阳卢文辉草书等。1986年4月29日，经县人民政府公布列为县级文物保护单位。 详情>>
宋武宗元 朝元仙杖图说明：宋 绢本墨笔 美国纽约明德堂王季迁藏纵57.8厘米横790厘米此幅《朝元仙杖图》可能是宋初绘制寺观壁画的样稿。描绘道教神仙出行行列，画五方帝君和众仙去朝见道教最高天神元始天尊的情景。由神将开道、压队，头上有圆光的帝君居中，其他男女神仙持幡旗、伞盖等簇拥帝君自右至左前行。全卷本应为８８名神仙，但此卷缺最后一名压队的神将，故画中现有了帝君、１０名男性神仙、７名神将、６７名女装 详情>>
图书信息内容简介图书信息上海书画出版社(作者,编者)出版社:上海书画出版社;第1版(2003年12月1日)平装开本:8开ISBN:7806726543条形码:9787806726549产品尺寸及重量:29.6x22.6x0.6cm;299gASIN:B00119C7DW内容简介中国是道释儒三教合一的国度，这在古代绘画中有鲜明的反映。比如，中国独有的文人画，便是儒家土文化在艺术上的体现。道教绘画与佛 详情>>
基本信息出版社:上海书画出版社;第1版(2003年12月1日)平装开本:8开ISBN:7806726543条形码:9787806726549产品尺寸及重量:29.6x22.6x0.6cm;299gASIN:B00119C7DW内容简介中国是道释儒三教合一的国度，这在古代绘画中有鲜明的反映。比如，中国独有的文人画，便是儒家土文化在艺术上的体现。道教绘画与佛教绘画也不例外，它们-起谱写了中国人物画史上 详情>>
邓朝元男，1943年5月出生，湖南衡南人。中共党员。毕业于湖南省衡阳县第八中学。曾任衡南县江口分局局长。现任职于衡南县国税局征收管理科，税务师。主要业绩：1990年、1993年连续两年被县委评为优秀共产党员；1986年、1989－1992年连续5年获记功奖励；1988年记大功1次；1988年、1992年分别当选县第六、七次党代会代表；1982年在全面工作检查中取得全县第一名，当年为县局在省局争创了 详情>>
【词目】返本朝元【读音】fǎnběncháoyuán【释义】犹言返本还源。【出处】元·无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。” 详情>>
郭朝元（1908－1930），福建省龙岩县（今龙岩市新罗区）龙门镇湖二村人。1929年初参加革命斗争，曾任龙门区工农暴动队队员，参加了同年3月的龙岩暴动和此后创建龙岩革命根据地的斗争。同年秋由工农赤卫队编入工农红军，时任红十二军某部战士。参加了闽西革命根据地的反“会剿”斗争、土地革命斗争和中央苏区的反“围剿”游击战争。1930年随部转战广东，在出击东江的战斗中牺牲。 详情>>
1957年4月生，广西人，大学文化，中共党员，黄岛发电厂化工公司政工师，山东省作家协会会员、少数民族贵州省水家学会会员、青岛市机械工程学会会员、青岛经济技术开发区少数民族联谊会副会长、青岛市人体生命科学研究会理事、青岛经济技术开发区人体生命科学研究会副会长、青岛经济技术开发区时代文艺研究会副会长兼《时代文艺》总编辑。兼职在读中国人民大学经济管理硕士研究生。业余从事文学创作，已在全国各地报刊发表诗歌 详情>>
梁朝元（1933－1956），福建省泉州市（今鲤城区）北峰乡霞美村人。1933年1月出生于贫苦农民家庭，1955年入伍，时任中国人民解放军第31军92师276团一营一连战士，中国共产党党员。1956年1月26日在厦门前线反击金门国民党军的炮战中牺牲。 详情>>
景点概况涉台文物与海外情缘景点概况朝元观在厦门市同安区朝元门外（俗称小西门），宋嘉熙间建（1237---1240），元至正甲午（1354）兵毁，明洪武五年壬子（1372）道士陈一宁仍故址建玉皇殿，壬戊（1388）顾惠宝建元坛宫。永乐癸已（1413）道会道明建法坛，戊戌（1418年）夏,邑令括苍刘某祷雨于观而应,遂募众重修。已亥（1419年）冬邑令王某兴道明共捐已紫卒其事。嘉靖十九年（1540年）庚 详情>>
重庆巫山县朝元小学创建于1968年。占地面积13.87亩，教学建筑面积达2767平方米。现有教职员工29人，专任教师28人，其中中级教师8人，本科学历1人，专科学历13人；在校生798人，教学班22个。服务范围为两坪乡朝元村、溪沟村。 详情>>
词语注音五炁朝元：wǔqìcháoyuánㄨˇㄑㄧˋㄔㄠˊㄧㄨㄢˊ词语解释亦作“五气朝元”。道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)，谓之“五炁朝元”。明屠隆《昙花记·仙伯降凡》：“鍊得三花聚顶，河车升降；养成五炁朝元，知念中无念。”《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透澈。”相关词语五众 五度 五分钱 五禽嬉 五达 五角星[形 详情>>
五炁朝元紫霞丹【药物组成】硫黄1两，雄黄2两，朱砂3两，雌黄4两，倭铅4两，黑铅4两。【处方来源】《外科十三方考》。【方剂主治】诸疮，癣疥，杨梅毒。【制备方法】阳城罐内升打，火候文三武四，为细末，似银砂，椒末为丸，如梧桐子大、黄连为衣。【用法用量】每服2钱，症小1钱，芝麻浆送下。 详情>>
概况(“拼命三郎”称号来源荣获“优秀共产党员”荣誉称号)先进事迹概况“拼命三郎”称号来源杨朝元，他是重庆市合川区尽人皆知的“拼命三郎”记者。从当知青起，他就热爱新闻工作，在军队、工厂和合川外宣办、合川日报社工作期间发表了6000余篇新闻稿件，其中200余件消息、通讯、新闻图片分获各类新闻奖。3月6日，年仅48岁的杨朝元因患直肠癌晚期，医治无效逝世。荣获“优秀共产党员”荣誉称号4月2日合川区追授合川 详情>>
余朝元（？－1950），福建省林森（今闽侯）县人。出生于贫苦的农民家庭。解放战争时期在东北战场参加革命斗争，时任中国人民解放军第四野战军第40军（东北野战军第三纵队）118师352团一营二连战士，随部转战东北、华北战场，参加了辽沈战役、平津战役。1949年7月随部进军华南，参加了衡宝战役和解放广西的战斗。1950年4月随部渡海作战，在解放海南岛的战斗中牺牲。 详情>>
高级培训师，中国经济体制改革研究会培训中心主任，北大、清华总裁研修班客座教授，致力于中小企业改制、并购重组、资本运营等理论研究和实际操作近十年，有丰富的理论和施展经验。在全国性或地方政府主办的“中小企业改制重组及融资发展”“地方政府融资平台转型发展与资本运作”等多个专题研修班主讲了百余期，近几年重点研究中小企业境内外上市理论和实务操作问题。熟悉我国现行的投融资的产业政策，担任上市公司独董，及为国内 详情>>
战斗英雄郑朝元郑朝元是原四川省潼南县花岩乡人。1950年初，年仅15岁的他入伍来到当时的第60军180师540团一连当了一名战士，1951年1月，郑朝元随部队奔赴朝鲜战场。入朝参战3年，共参加了大大小小200多场战斗，其中仅棱坎战斗中，他带领全班同志就先后杀退敌人大大小小30多次反扑，共杀敌近200人，仅班长郑朝元个人就歼灭了122人。这一场惊心动魄的战斗，据当时的60军军史记载：“这是一个以少胜 详情>>
朝元cháoyuán【释义】事物归一集中，具有（方向性）的形态。1.古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝飨乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐·罗邺《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明·唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“朝正”。2.道教徒朝拜老子。唐初，追号老子李耳为太上玄元皇帝。唐·白居易《寻郭道士不遇》诗：“郡中乞假来相 详情>>
全真观在玉泉院西，又名朝元洞，是元代初年道士贺志真修身养性之所。据史载，贺志真，号元希，元世祖忽必烈至元丙子年（1276）自甘肃西部，不远千里，一杖一钵来至华山，在玉泉院西，依山劈荆结庐而居。尽管贺志真把居住之所命名全真观，意在振作与弘扬道教全真派的宗风与德化，但终因观宇简陋，身单力孤而愿未足。于是，他便弃观攀登华山主峰，始营劈山凿洞大业。简介殿堂门楣别名佐证简介四十年间，贺志真餐霞饮露，沿华山峪 详情>>
《朝元歌》原为昆曲剧目《玉簪记·琴挑》中的唱腔，抒发了古代女子冲破封建礼教的束缚，向往自由的情怀。《琴挑》叙书生潘必正借读尼庵，听女尼陈妙常秋夜弹琴，因而相爱的故事。《朝元歌》就是描写秋夜里，妙常月下弹琴，必正前去和她闲谈，言语间试探这一情节的唱腔。这首乐曲音域主要在中、低音区，对训练音色、打好演奏曲笛的基础颇为有益。用气宜深、稳、舒缓，低音要深切浑厚。整首曲子要深情而委婉，讲究抑扬顿挫，使之富有 详情>>
作品名称：朝元歌·长清短清创作年代：明代作品出处：《玉簪记》文学体裁：曲作者：高濂宫调：双调曲牌：朝元歌作品原文作品注释作品简析作者简介作品原文【双调】朝元歌长清短清，那管人离恨？云心水心[1]，有甚闲愁闷？一度春来，一番花褪，怎生上我眉痕？云掩柴门，钟儿磬儿枕上听。柏子坐中焚[2]，梅花帐绝尘[3]，果然是冰清玉润。长长短短，有谁评论，怕谁评论？作品注释[1]云心水心：指出家人超然物外的精神状态 详情>>
河北宣化市朝元观福建长乐市朝元观日照岚山朝元观河北宣化市朝元观元代道观名，位于今河北宣化市西北角。《长春真人西游记》卷上：“朝元观据州之乾隅，功德主元师移刺公因师欲北行，创构堂殿，奉安尊像。前后云房洞室，皆一新之。福建长乐市朝元观位于江田镇三溪村屏山之麓紫阳阁畔，距市治18公里。宋进士张一渔建，临山而筑，古朴壮观，别致灵秀。周围山岩石谷瑰丽，古松翠柏，溪流清澈，旁有归愚洞，后有九仙洞，上有天龙井等 详情>>
名画档案画作简介画作特色画作赏析创作相关三清殿中的“朝元图”壁画，泰定三年（1325年）由马君祥等人绘制而成，描绘了诸神朝拜元始天尊的故事，以8个帝后主像为中心，周围有金童、玉女、星宿、力士等共286尊，场面开阔，气势恢宏。这些壁画为我国古代壁画中的精典佳作(右页图是金母元君相)。名画档案名称：《朝元图》创作时间：元尺寸：纵4.26米，横94.68米材料：壁画收藏：山西永济永乐宫画作简介朝元图为永 详情>>
基本信息简介作者简介基本信息【名称】朝元仙仗图【类别】书画【年代】北宋【文物原属】武宗元绘【文物现状】(美)私人收藏简介长卷，绢本，墨笔，纵44.3厘米，横580厘米。《朝元仙仗图》是一幅道教壁画稿本，以卷轴画形式流传至今。原本已流落国外，国内存有一幅临本《八十七神仙图》。画面描绘道教帝君往谒元始天尊的行列，人物众多，繁而不乱。线条流畅，衣纹稠叠，临风飘扬，似在空中。人物仪态不同，头饰仪仗各异，成 详情>>
概述艺术价值概述北宋武宗元传世作品。绢本，墨笔，纵58厘米，横777.5厘米，人物形象端庄丰满，仪态万方，气象不凡，无款印，卷后有南宋乾道八年(1172)张子珉题跋，并有元代赵孟頫题识，定为武宗元真迹，现藏美国王已千先生怀云楼。北宋、武宗元、绢本墨笔、纵44.3cm、横580cm武宗元，武宗元(约980—1050)，字总之，河南白坡(今河南孟津)人。真宗景德年间，建玉清昭应宫，征全国画师，分二部， 详情>>
仙剑奇侠传四慕容紫英特技三才朝元：将天地之气与人合一，人即是剑、剑即是人，以剑护身，以人御剑。这是颇得琼华派剑术真意的一招。消耗30点气。攻击效果：敌全体，减精修炼等级：32习得（慕容紫英出场既有，不需修炼）注：建议减少使用这招，因为虽然是全体攻击，但是攻击力不强 详情>>
简介典故同名网络小说(作品信息内容介绍章节目录)简介【拼音】sāncháoyuánlǎo【典故】行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。《后汉书·章帝纪》【释义】元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。【用法】作主语、宾语；指老资格【结构】偏正式【同韵词】为时过早、戛羹之嫂、平时不烧香，急来抱佛脚、愣头呆脑、鬼头鬼脑、攧手攧脚、儿怜瘦扰、 详情>>
三花聚顶，内丹学术语。在古代，“花”与“华”通，“华”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。基本信息(三花聚顶五气朝元)详细释义(三花聚顶“三花聚顶”的景象五气朝元“五气朝元”的景象)基本信息三花聚顶sānhuājùdǐngㄙㄢㄏㄨㄚㄐㄨˋㄉㄧㄥˇ精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚 详情>>
韦朝元（1768-1797），又名韦德明，小名阿成，号七绺须，清朝贵州南笼府（今安龙县）人。布依族。出身贫苦，对地主阶级恨之入骨。清嘉庆二年（公元1797年）正月，他与徒弟王抱良、王抱羊、李阿六等密谋武装起义。后与王阿从（女）合作，共举义旗，王阿从为首领，称"皇仙娘娘"，称韦朝元为天王玉帝仙官，王抱良为丞相，号王大公，李阿六为总兵元帅，桑鸿升为主谋军师，以洞洒寨为京师，当丈寨为仙城，选后攻克册亨、 详情>>
道教术语气功内丹术术语仙剑奇侠传网络游戏《诛仙2》中青云门一重技能(技能介绍技能各点所需条件及所获效果)道教术语道教以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界，成为金仙。“金仙”为仙道极品，即是无极金仙，他不生不灭、永不轮回。“三花聚顶、五气朝元”为道家上乘工夫，未能修至如此，则无法进入金仙境界无极圈内。三花聚顶、五气朝元的妙义如下：三花聚顶人花-炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下 详情>>
简介介绍简介张廷玉：三朝元老（上、下）——长篇历史小说作者：尧子著出版社：北京图书馆出版社ISBN：7501318395印次：第一次印刷纸张：胶版纸出版日期：2001-12-1字数：600000版次：1介绍张廷玉（1672年—1755年），字衡臣，号研斋，安徽桐城人，清朝保和殿大学士、军机大臣、太保，封三等伯，历三朝元老，居官五十年。康熙十一年生，父康熙朝大学士张英。康熙三十九年中进士。康熙朝历任 详情>>
