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不待


词目: 不待 拼音: bù dài(口语变调:bú dài) 基本解释 [needlessly] 不必,不用;不等 不待你来,他就走了 详细解释 1. 用不着;不用。 《尹文子大道上》:“善人之与不善人,名分日离,不待审察而得也。”《后汉书逸民传周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》:“处 详情>>

不待蓍蔡

不待蓍蔡(bùdàishīcài)解释:蓍蔡:同“蓍龟”,指卜筮。不用占卜就能知道吉凶。比喻事理极明显。出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“公达潜朗,思同筮蔡。” 详情>>

不待 待蓍 蓍蔡


出息不待

佛教术语,形容无常迅速之用语。出息,指呼气;入,指吸气。盖生死无常,呼气之际犹不能保证是否可安然至吸气。止观辅行传弘决卷七之三引大智度论谓(大四六·三七四上):“有一比丘言:‘出息不保入息。’佛言:‘是名精进,善修无常。’往生要集卷上(大八四·四三中):“经言出息不待入息,入息不待出息。”((参见:出入息)1551)p1560FROM:【佛光大辞典】(杂语)言无常迅速也。辅行七之三引智度论曰:‘有 详情>>

出息 不待 待入


不待

名称刻不待时拼音kèbùdàishí解释谓时间紧迫。出处《天雨花》第21回:“刻不待时遭大祸,叫我三人那里奔。”用法作定语、状语;用于处事 详情>>

刻不 不待 待时


不待

词语解释出处词语拼音:pàbùdàiㄆㄚˋㄅㄨˋㄉㄞˋ解释岂不;难道不。出处元王实甫《西厢记》第四本第三折:“眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃。”元石德玉《秋胡戏妻》第三折:“怕不待要请太医看脉息,着甚么做药钱调治?赤紧的当村里都是些打当的牙槌。”元刘庭信《新水令·春恨》套曲:“打迭起愁怀,怕不待寧心耐。闷日月难捱,我则怕青春不再来。”亦作“怕不大”、“怕不道”。元关汉卿《拜月亭》第二折:“怕不 详情>>

怕不 不待


意林:不待扬鞭自奋蹄

图书信息内容简介目录图书信息作者:意林图书编出版社:吉林摄影出版社出版时间:2011-9-1版次:1页数:141字数:120000印刷时间:2011-9-1开本:16开纸张:胶版纸印次:1ISBN:9787549807086包装:平装内容简介雏牛昂首志当远,不待扬鞭自奋蹄。人生应该有梦想,有梦想就要去追逐。然而追梦之人必无安逸,要抵达高处就必须勤奋自勉、百折不挠。聪明的头脑要像经常擦拭的明镜才会光 详情>>

意林 不待 扬鞭 自奋


不待

词目:不待拼音:bùdài(口语变调:búdài)基本解释[needlessly]不必,不用;不等不待你来,他就走了详细解释1.用不着;不用。《尹文子·大道上》:“善人之与不善人,名分日离,不待审察而得也。”《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”唐韩愈《处士卢君墓志铭》:“处士少而孤,母夫人怜之,读书学文,皆不待强教,卒以自成。”《老残游记》 详情>>

不待


不待蓍龟

词目不待蓍龟发音bùdàishīguī释义蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。出处《周易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。” 详情>>

不待 待蓍 蓍龟


不待

成语决不待时发音juébùdàishí解释指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后,但案情重大者可立即处决,故谓。 详情>>

决不待时 决不 不待 待时


不待

词音:wángbùdàixī【解释】:亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。【出处】:明·章婴《诸葛孔明异传》:“若乃居安而不思危,寇至而不知惧,此谓燕巢于幕,鱼游于鼎,亡不待夕矣。” 详情>>

亡不 不待 待夕


子欲养而亲不待

意思说明原文译文意思子女想起赡养自己的父母时,等不及的父母这时已经离我们而去了。说明出自《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”用于感叹子女希望尽孝时,父母却已经亡故。风不止,是树的无奈;而亲不在,则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。原话当是出自皋鱼之口,并非出自孔子之口。但是历来被当做孔子之语。此误有点像那句有名的“食、色,性也”。很多人将这句话的出处定为孔子。其实 详情>>

子欲 欲养 养而 而亲 亲不 不待


不待

自不待言(zìbùdàiyán)解释大家心里明白,不必再用言语解释示例散居世界各国的华侨,虽然不少已入外国籍,但其对祖国的忠诚仍是~的。出处.项梁当年过江,东阳县陈婴派使者欲与东阳两万健儿投奔项梁.使者问:"准乎?"项梁答:"自不待言.""会厚待的" 详情>>

自不待言 自不 不待 待言