“班禅”查询结果_在线百科全书查询
基本信息内容提要基本信息书名：班禅大师驻锡地——札什伦布寺出 版 项：北京：外文出版社；民族出版社，1993.9载体形态项：176页；31cm主 题：扎什伦布寺--摄影集 中 图 号：B947.2ISBN：7-105-02035-0/J.180著 者：丹迥·冉纳班杂撰文、吕相友等摄影内容提要首次展示藏传名寺札什伦布全貌之专集，资深摄影家应十世班禅之邀，随其铺赴臧采访实录由藏传佛教之活佛撰文本书目录 详情>>
基本信息内容提要基本信息书名：班禅额尔德尼传出 版 项：北京：华文出版社，1999.9载体形态项：411页；彩照及照片；20cm丛 编 项：西藏视点丛书主 题：班禅--传记中 图 号：B949.92ISBN：7-5075-0941-1/K.70著 者：牙含章著内容提要本书采用传记体裁，论述西藏地区近六百多年历史，上限起自元末明初，下限到西藏和平解放，班禅返回札什伦布寺。本书目录前言序言第一章 一世 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：班禅额尔德尼评传出 版 项：北京：中国藏学出版社，1998.6载体形态项：180页；照片；18cm主 题：班禅十世--评传中 图 号：B949.92ISBN：7-80057-295-1/Z.149著 者：江平著内容提要历史地、客观地研究历代班禅额尔德尼的历史业绩本书目录前言序言第四世班禅额尔德尼·罗桑曲结一、加强寺院建设，提高扎什伦布寺地位二、领导反迫害斗争， 详情>>
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基本信息内容提要本书目录基本信息书名：第十一世班禅额尔德尼寻访、认定、坐床纪实出 版 项：北京：五洲传播出版社，1996.3载体形态项：83页；彩照；20cm主 题：班禅十一世--生平事迹分 类 号：B949.92/B946.6ISBN：7-80113-107-X著 者：杉舟编著内容提要本书将对关于十一世班禅的问题一一作出介绍和回答，例如如何寻访、认定依据、各界的反映等等本书目录前言第十世班禅大师 详情>>
基本信息内容简介基本信息出版社:青海人民出版社;第1版(2009年5月1日)丛书名:至尊三传平装:216页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787225033358条形码:9787225033358商品尺寸:22.8x16.8x1.6cm商品重量:440gASIN:B002BS5PH2内容简介《历辈班禅额尔德尼》讲述了：达赖喇嘛和班禅额尔德尼是格鲁派最大的两个活佛转世系统，对17世纪以后西藏 详情>>
图书信息历辈达赖喇嘛与班禅额尔德尼年谱定 价：￥128.00作 者：丹珠昂奔主编出版社：中央民族学院出版社出版时间：1998-2-1开 本：16开ISBN：9787810017428内容简介藏族文化走过的历程，可大体分为四个阶段，即史前时期的藏族文化、苯教统治时期的藏族文化、藏传佛教文化和社会主义藏族新文化。这四个时期，既神魂一致，又各具特色。史前时期的藏族文化以泛灵崇拜和祭把禳祓为特点，是藏文化 详情>>
六世班禅班丹益西为祝贺乾隆皇帝７０大寿进京的事件。乾隆四十四年（１７７９），班禅率２ ０００余人自后藏扎什伦布寺启程，进京为乾隆皇帝７０大寿入觐祝贺。清廷以与迎接五世达赖喇嘛同等的隆重礼仪接待六世班禅，并仿扎什伦布寺于热河建须弥福寿寺，专供六世班禅驻锡。次年７月，六世班禅抵达承德。８月乾隆皇帝７０大寿，班禅拜见皇帝，并在宫内做长寿仪轨等法事，诵经祝寿。六世班禅在京城期间，还在雍和宫等大佛寺讲经说法 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：六世班禅朝觐档案选编出 版 项：中国藏学出版社；1996.11载体形态项：850×1168mm/399页；图片主 题：班禅，第六世-朝觐-乾隆帝-史料；喇嘛教-史料-中国-清代中 图 号：B949.2ISBN：7-80057-289-7著 者：中国第一历史档案馆 中国藏学研究中心 合编内容提要班禅朝觐活动大致分为四个部分。本书选编的档案史料中，上述四个方面的内 详情>>
文物信息文物赏析相关人物文物信息【名称】六世班禅奏书【年代】清乾隆【规格】纵450cm，横75cm【旧藏】清宫旧藏【现状】藏于故宫博物院文物赏析乾隆四十五年（1780年），六世班禅额尔德尼万里跋涉，在乾隆帝七旬寿辰之时前往觐见，以加强西藏与中央政府的关系。此为其进献之奏书，以满汉藏三种文字写成。其中藏文奏书以金、墨藏文草书体横写在藏纸上，字体流畅，书尾钤“敕封班禅额尔德尼之宝”朱文印。汉、满文奏书 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：漂泊中的佛爷－九世班禅内地活动的前前后出 版 项：中国藏学出版社，2002.9载体形态项：850×1168mm/146页主 题：班禅，第九世-评传分 类 号：B949.92ISBN：7-80057-578-0著 者：张云著内容提要九世班禅在十三世达赖喇嘛的逼迫下，冒死穿过藏北无人区逃往内地；军阀混战、日本侵华的时进行内地活动，讲经说法。本书目录一无量光佛的化身 详情>>
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清（公元1644-1911年）铜镀金高40.5厘米四世班禅（公元1567-1662年），法名洛桑却吉坚赞，是西藏政教史上最有影响的高僧之一。此像跏趺坐于仰莲座上，头无冠，后脑勺奇大，额部鼓起一个小包；双目睁视，鼻梁挺直，双唇抿起，下颌尖凸，颧骨高隆；内着僧坎、僧裙，外披袒右肩袈裟和僧氅，衣纹流畅有力；右手置右腿上结触地印，左手置脐下结禅定印，整体形象奇特而写实，生动表现了四世班禅不同凡俗的形象特征 详情>>
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《班禅东行》讲述的是六世班禅额尔德尼，为了维护祖国的统一，茹苦含辛，历时一年多，终于来到热河避暑山庄，为乾隆帝恭祝七十万寿。中文名：班禅东行出品时间：1997年出品公司：空军政治部话剧团制片地区：大陆导演：阚卫平编剧：孙德民集数：11集类型：历史上映时间：1997年电视剧《班禅东行》主创人员演员名单故事梗概电视剧《班禅东行》片名：班禅东行片长：十一集时间：1997年出品：空军政治部话剧团主创人员编 详情>>
班禅额尔德尼，在藏传佛教格鲁派中，与达赖喇嘛并称，班禅是梵文“班智达”（意为博学）和藏文“禅波”（意为大）的简称。西藏人一般相信班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。而达赖喇嘛为观音菩萨的化身，蒙古可汗是金刚手菩萨的化身，满清君主是文殊菩萨化身。1713年清朝康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”，“额尔德尼”是满语词，意为“珍宝”，并加封以前各世班禅，从此这一活佛系统得此封号。其驻跸地为日喀则的扎什伦 详情>>
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班禅故居概况班禅故居额尔德尼·确吉坚赞的故居班禅故居概况班禅故居位于循化县南文都乡麻日村，距县城20公里，循同（循化—同仁）公路可直达，距西宁市163公里，是集宗教与藏式建筑为一体的景点。青海省海东地区循化县南文都乡麻日村位于文都集镇以南5公里处的夏当山麓，风景秀丽、气候宜人，小河自南向北穿村而过，公路连接循化县城和本省黄南州，村中央一棵参天古树，郁郁葱葱，高耸挺拔，半遮天空，古树便是大师故居的重 详情>>
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简介基本概括历史简介班禅召集随从人员决策议事的权力机构。堪布，系藏语音译，意为“寺院或扎仓的宗教首领”。基本概括民国12年（1923年），九世班禅与十三世达赖喇嘛、驻藏大臣产生政治分歧，受到达赖在政治、经济、教务等方面的排挤，被迫出走内地。班禅到达内地后，在南京建立班禅行辕，后改称班禅堪布会议厅，简称堪厅，并设立班禅驻京办事处。堪厅下设秘书处、政务处、总务处、教务处、典礼处、顾问室等，并拥有武装卫 详情>>
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得梨双簧气鸣乐器。形似唢呐。西藏和西康（现青海省一带）的佛教法器。有两种形制。用于班禅乐的较小；用于金川乐的较大。《清会典图·乐器八》：“得梨，似苏尔奈而小，班禅乐所用，通长一尺零二分四厘。金川乐所用，通长一尺五寸，中木管长九寸七分二厘。”班禅乐得梨双簧气鸣乐器。“得梨”的一种。西藏佛教法器。《清会典·乐部》：“班禅乐得梨，似苏尔奈而小，中木管长一尺二寸四厘。”参见“得梨”。金川乐得梨双簧气鸣乐器 详情>>
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班禅庙班禅庙位于大保当镇贾明滩村，始建于汉明帝年间，有班禅殿、关帝庙、祖师庙等13处28间殿堂，建筑布局合理，融汉蒙民族风格和宗教于一体。庙宇四周林木保存面积达15万平方米，绿树掩映，枝繁叶茂，远远望去，庙宇象镶嵌在丛林的小明珠，玲珑可爱，蔚为奇观，是蒙汉人民经济交往、联结友谊的胜地。 详情>>
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简介生平简介班禅四世（1567-1662）明末清初西藏藏传佛教格鲁派（黄教）首领。原名罗桑却吉坚赞，后藏兰珠甲(1han-drug-brgya)地方人，出身差巴(平民)。13岁入恩贡寺出家，由于其学习刻苦，加之天资聪慧、才华出众，被公推为该寺活佛。生平明万历二十四年(1596)起赴扎什伦布寺、甘丹寺深造，赢得盛名。二十六年(1598)返回恩贡寺。1600年就任该寺堪布，大力整饬寺规僧纪，阐扬格鲁派 详情>>
位于扎布伦寺以南，是十世班禅在1954年建造的夏宫，新宫建筑富丽堂皇，十分幽雅，是避暑的好地方。宫内放置了很多西藏历史文物及艺术精品，尤以一幅《八思巴会见忽必烈》的壁画，最为精美。新宫有三道门，第一道门前檐有四根八角朱漆大柱抵顶，门殿浮雕着凶悍不驯的野兽、腾跃欲飞的蟠龙和各种花卉图案门壁两侧。彩绘着卷云、猛虎、长龙、人物和佛教故事壁画。笔法细腻，形神俱肖。过了第一道门便是一条幽深小径，红莹碎石铺路 详情>>
名称定义建立前因行辕历程行辕善后名称定义班禅行辕是民国时期成立的专门保护藏传佛教班禅喇嘛人生安全的机构。十三世达赖喇嘛圆寂后，国民政府为了防止西藏局势的恶化和英国趁机控制西藏，加快了护送班禅返藏的步伐，为大师回藏特设立了班禅行辕。刘家驹为班禅行辕秘书长。建立前因1923年，九世班禅大师因与十三世达赖不和，被迫从驻锡地日喀则的扎什伦布寺出走。他先后流寓北京、内蒙、东北等地，向各方呼吁支持，希望尽快安 详情>>
参见：克珠杰·格勒巴桑 详情>>
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藏传佛教格鲁派大活佛，第二世班禅额尔德尼。生于西藏日喀则附近温萨(dben-sa，一译恩萨)地方。幼年被送到甘丹寺出家，以第四任甘丹赤巴巴梭·却吉坚赞(克珠杰之弟)为师学法多年，精通显密，擅长教理辩论，声望很高。又因他是在克珠杰圆寂的次年出生，因此许多人认为他是克珠杰的转世。中年返回故乡，住在从前萨迦派僧人修建的一座小庙温萨寺中，招收门徒，传播格鲁派的教法。他注重教理修持及密法传授，后来温萨寺的密 详情>>
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基本信息内容提要基本信息书名：班禅额尔德尼传出 版 项：北京：华文出版社，1999.9载体形态项：411页；彩照及照片；20cm丛 编 项：西藏视点丛书主 题：班禅--传记中 图 号：B949.92ISBN：7-5075-0941-1/K.70著 者：牙含章著内容提要本书采用传记体裁，论述西藏地区近六百多年历史，上限起自元末明初，下限到西藏和平解放，班禅返回札什伦布寺。本书目录前言序言第一章 一世 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：班禅额尔德尼评传出 版 项：北京：中国藏学出版社，1998.6载体形态项：180页；照片；18cm主 题：班禅十世--评传中 图 号：B949.92ISBN：7-80057-295-1/Z.149著 者：江平著内容提要历史地、客观地研究历代班禅额尔德尼的历史业绩本书目录前言序言第四世班禅额尔德尼·罗桑曲结一、加强寺院建设，提高扎什伦布寺地位二、领导反迫害斗争， 详情>>
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基本信息内容提要本书目录基本信息书名：第十一世班禅额尔德尼寻访、认定、坐床纪实出 版 项：北京：五洲传播出版社，1996.3载体形态项：83页；彩照；20cm主 题：班禅十一世--生平事迹分 类 号：B949.92/B946.6ISBN：7-80113-107-X著 者：杉舟编著内容提要本书将对关于十一世班禅的问题一一作出介绍和回答，例如如何寻访、认定依据、各界的反映等等本书目录前言第十世班禅大师 详情>>
第十 一世 班禅额尔德尼 班禅 禅额 额尔 尔德 德尼 寻访 认定 坐床 纪实
基本信息内容简介基本信息出版社:青海人民出版社;第1版(2009年5月1日)丛书名:至尊三传平装:216页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787225033358条形码:9787225033358商品尺寸:22.8x16.8x1.6cm商品重量:440gASIN:B002BS5PH2内容简介《历辈班禅额尔德尼》讲述了：达赖喇嘛和班禅额尔德尼是格鲁派最大的两个活佛转世系统，对17世纪以后西藏 详情>>
图书信息历辈达赖喇嘛与班禅额尔德尼年谱定 价：￥128.00作 者：丹珠昂奔主编出版社：中央民族学院出版社出版时间：1998-2-1开 本：16开ISBN：9787810017428内容简介藏族文化走过的历程，可大体分为四个阶段，即史前时期的藏族文化、苯教统治时期的藏族文化、藏传佛教文化和社会主义藏族新文化。这四个时期，既神魂一致，又各具特色。史前时期的藏族文化以泛灵崇拜和祭把禳祓为特点，是藏文化 详情>>
历辈 达赖喇嘛 达赖 赖喇 喇嘛 班禅额尔德尼 班禅 禅额 额尔 尔德 德尼 年谱
六世班禅班丹益西为祝贺乾隆皇帝７０大寿进京的事件。乾隆四十四年（１７７９），班禅率２ ０００余人自后藏扎什伦布寺启程，进京为乾隆皇帝７０大寿入觐祝贺。清廷以与迎接五世达赖喇嘛同等的隆重礼仪接待六世班禅，并仿扎什伦布寺于热河建须弥福寿寺，专供六世班禅驻锡。次年７月，六世班禅抵达承德。８月乾隆皇帝７０大寿，班禅拜见皇帝，并在宫内做长寿仪轨等法事，诵经祝寿。六世班禅在京城期间，还在雍和宫等大佛寺讲经说法 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：六世班禅朝觐档案选编出 版 项：中国藏学出版社；1996.11载体形态项：850×1168mm/399页；图片主 题：班禅，第六世-朝觐-乾隆帝-史料；喇嘛教-史料-中国-清代中 图 号：B949.2ISBN：7-80057-289-7著 者：中国第一历史档案馆 中国藏学研究中心 合编内容提要班禅朝觐活动大致分为四个部分。本书选编的档案史料中，上述四个方面的内 详情>>
文物信息文物赏析相关人物文物信息【名称】六世班禅奏书【年代】清乾隆【规格】纵450cm，横75cm【旧藏】清宫旧藏【现状】藏于故宫博物院文物赏析乾隆四十五年（1780年），六世班禅额尔德尼万里跋涉，在乾隆帝七旬寿辰之时前往觐见，以加强西藏与中央政府的关系。此为其进献之奏书，以满汉藏三种文字写成。其中藏文奏书以金、墨藏文草书体横写在藏纸上，字体流畅，书尾钤“敕封班禅额尔德尼之宝”朱文印。汉、满文奏书 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：漂泊中的佛爷－九世班禅内地活动的前前后出 版 项：中国藏学出版社，2002.9载体形态项：850×1168mm/146页主 题：班禅，第九世-评传分 类 号：B949.92ISBN：7-80057-578-0著 者：张云著内容提要九世班禅在十三世达赖喇嘛的逼迫下，冒死穿过藏北无人区逃往内地；军阀混战、日本侵华的时进行内地活动，讲经说法。本书目录一无量光佛的化身 详情>>
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清（公元1644-1911年）铜镀金高40.5厘米四世班禅（公元1567-1662年），法名洛桑却吉坚赞，是西藏政教史上最有影响的高僧之一。此像跏趺坐于仰莲座上，头无冠，后脑勺奇大，额部鼓起一个小包；双目睁视，鼻梁挺直，双唇抿起，下颌尖凸，颧骨高隆；内着僧坎、僧裙，外披袒右肩袈裟和僧氅，衣纹流畅有力；右手置右腿上结触地印，左手置脐下结禅定印，整体形象奇特而写实，生动表现了四世班禅不同凡俗的形象特征 详情>>
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《班禅东行》讲述的是六世班禅额尔德尼，为了维护祖国的统一，茹苦含辛，历时一年多，终于来到热河避暑山庄，为乾隆帝恭祝七十万寿。中文名：班禅东行出品时间：1997年出品公司：空军政治部话剧团制片地区：大陆导演：阚卫平编剧：孙德民集数：11集类型：历史上映时间：1997年电视剧《班禅东行》主创人员演员名单故事梗概电视剧《班禅东行》片名：班禅东行片长：十一集时间：1997年出品：空军政治部话剧团主创人员编 详情>>
班禅额尔德尼，在藏传佛教格鲁派中，与达赖喇嘛并称，班禅是梵文“班智达”（意为博学）和藏文“禅波”（意为大）的简称。西藏人一般相信班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。而达赖喇嘛为观音菩萨的化身，蒙古可汗是金刚手菩萨的化身，满清君主是文殊菩萨化身。1713年清朝康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”，“额尔德尼”是满语词，意为“珍宝”，并加封以前各世班禅，从此这一活佛系统得此封号。其驻跸地为日喀则的扎什伦 详情>>
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班禅额尔德尼 班禅 禅额 额尔 尔德 德尼 吉尼玛 吉尼 尼玛
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班禅额尔德尼 班禅 禅额 额尔 尔德 德尼 吉坚赞 吉坚 坚赞
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班禅额尔德尼 班禅 禅额 额尔 尔德 德尼 吉坚赞 吉坚 坚赞
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班禅故居概况班禅故居额尔德尼·确吉坚赞的故居班禅故居概况班禅故居位于循化县南文都乡麻日村，距县城20公里，循同（循化—同仁）公路可直达，距西宁市163公里，是集宗教与藏式建筑为一体的景点。青海省海东地区循化县南文都乡麻日村位于文都集镇以南5公里处的夏当山麓，风景秀丽、气候宜人，小河自南向北穿村而过，公路连接循化县城和本省黄南州，村中央一棵参天古树，郁郁葱葱，高耸挺拔，半遮天空，古树便是大师故居的重 详情>>
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得梨双簧气鸣乐器。形似唢呐。西藏和西康（现青海省一带）的佛教法器。有两种形制。用于班禅乐的较小；用于金川乐的较大。《清会典图·乐器八》：“得梨，似苏尔奈而小，班禅乐所用，通长一尺零二分四厘。金川乐所用，通长一尺五寸，中木管长九寸七分二厘。”班禅乐得梨双簧气鸣乐器。“得梨”的一种。西藏佛教法器。《清会典·乐部》：“班禅乐得梨，似苏尔奈而小，中木管长一尺二寸四厘。”参见“得梨”。金川乐得梨双簧气鸣乐器 详情>>
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班禅庙班禅庙位于大保当镇贾明滩村，始建于汉明帝年间，有班禅殿、关帝庙、祖师庙等13处28间殿堂，建筑布局合理，融汉蒙民族风格和宗教于一体。庙宇四周林木保存面积达15万平方米，绿树掩映，枝繁叶茂，远远望去，庙宇象镶嵌在丛林的小明珠，玲珑可爱，蔚为奇观，是蒙汉人民经济交往、联结友谊的胜地。 详情>>
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简介生平简介班禅四世（1567-1662）明末清初西藏藏传佛教格鲁派（黄教）首领。原名罗桑却吉坚赞，后藏兰珠甲(1han-drug-brgya)地方人，出身差巴(平民)。13岁入恩贡寺出家，由于其学习刻苦，加之天资聪慧、才华出众，被公推为该寺活佛。生平明万历二十四年(1596)起赴扎什伦布寺、甘丹寺深造，赢得盛名。二十六年(1598)返回恩贡寺。1600年就任该寺堪布，大力整饬寺规僧纪，阐扬格鲁派 详情>>
位于扎布伦寺以南，是十世班禅在1954年建造的夏宫，新宫建筑富丽堂皇，十分幽雅，是避暑的好地方。宫内放置了很多西藏历史文物及艺术精品，尤以一幅《八思巴会见忽必烈》的壁画，最为精美。新宫有三道门，第一道门前檐有四根八角朱漆大柱抵顶，门殿浮雕着凶悍不驯的野兽、腾跃欲飞的蟠龙和各种花卉图案门壁两侧。彩绘着卷云、猛虎、长龙、人物和佛教故事壁画。笔法细腻，形神俱肖。过了第一道门便是一条幽深小径，红莹碎石铺路 详情>>
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第十 班禅额尔德尼 班禅 禅额 额尔 尔德 德尼 吉坚赞 吉坚 坚赞
藏传佛教格鲁派大活佛，第二世班禅额尔德尼。生于西藏日喀则附近温萨(dben-sa，一译恩萨)地方。幼年被送到甘丹寺出家，以第四任甘丹赤巴巴梭·却吉坚赞(克珠杰之弟)为师学法多年，精通显密，擅长教理辩论，声望很高。又因他是在克珠杰圆寂的次年出生，因此许多人认为他是克珠杰的转世。中年返回故乡，住在从前萨迦派僧人修建的一座小庙温萨寺中，招收门徒，传播格鲁派的教法。他注重教理修持及密法传授，后来温萨寺的密 详情>>
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