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杜桥木版年画_在线百科全书查询


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杜桥木版年画




概述


杜桥年画乡土气息浓郁,民间情趣强烈,具有特独的地方色彩和淳朴古老的民族风格,它虽然远远不及开封朱仙镇、天津杨柳青、山东三潍坊、苏州桃花坞的年画声名远播,但也算是台州地区民间特色艺术中的一块瑰宝。

溯源


杜桥木版年画,源于清,光绪八年,杜桥中街顺兴斋就有印制木版年画,绘稿刻版、套色印刷,一份份喜庆吉祥的年画在年关行销台州各地;盛于民国时期,镇内狭街黄岩王伯臣经营的大酉丰、中街黄岩王青松经营的桂林斋两家开设的年画作坊,因雕刻图案精美、印刷色彩艳丽,博得来自温岭、黄岩、乐清、三门等地的画商小贩,年关来临前来订购年画纷至沓来,推销到台州各县。是这两家的画店,支撑着杜桥年画兴旺景象。 解放后杜桥的大酉丰、桂林斋两家画坊停止年画印制销售。1954年,潘国兴家庭年画作坊开张营业。

1954年,他掏钱购买了杜桥桂林斋画访的许多刻版,心血来潮地照着样版临摹刻制。由于虚心好学,不出二个月,潘国兴刻版脱颖而出,24块墨线版和印色版逐步刻制完备。随后,印刷技术也掌握得得心应手。有了新颖刻版和精良的印刷功夫,一张张绚丽的年画从他手中跃然而出,上市成为抢手货。在年画创作兴旺的80年代,潘国兴每年灶神年画印制二三十万张还供不应求,门神、日历年画每年印量三千多对还不能满足市场购买力。 1956年,柴爿行章像初和项道涵合伙、前王村的金申安和吴吕考合伙分别向桂林斋老画坊买来旧刻版印制,自立开办画坊。此外,还有八年村的项柳春、杜桥楼下村的郑永梅等人陆续开办起家庭画坊。至此,全杜桥镇年画手工作坊发展到7家。

1958年间,是杜桥年画发展鼎盛时期,其品种多、销量大。章安、洪家、蔡桥、下洋陈、连盘、道感堂等地画贩云集在杜桥搞批发,销往台州外更远的地方。60年代“文化大革命”时期,要破“四旧”,年画作坊全部关闭,印画的版子不是烧了,就是砸了,全部毁掉。

80年代,野火烧不尽,大胆的潘国兴重操旧业,开办新画坊独树一帜。这时期他创作年画以丰富题材、儒雅的画面和清秀的色彩所显示的魅力,受到农村广大百姓的欢迎。有亲临市场赶集的,有批发给采购年画商人推销的,杜桥年画远销至宁波、温州、象山、三门、温岭、石浦、南田等地,销售活跃,名扬全省各地。

到了90年代初,传统年画随着传统习俗的改变和社会现代变革,出现了濒危局面,传统手工业制作的木版年画被现代印刷业的机器胶印所代替,潘国兴家庭画坊也就停止了木版年画制作。90年代后期,八年村的项先富、项昌夫等家庭年画作坊,仅印制少量谢年神马硬支撑着杜桥年画的市面;此时,他们也将带着昔日衣耕社会田园牧歌的一抹余辉,艰难地走着杜桥木版年画的最后一步。

特色


杜桥年画一般篇幅不大,但构图饱满,线条粗犷,概括力强,造型夸张变形,色彩对比鲜明,洋溢着浓郁的民间风味。年画,因它发售对象大都是农村广大劳动群众,所以年画取材于世俗社会生活,表现内容丰富多彩。从题材上分有历史故事类、神话传说类、世俗生活类、花鸟虫鱼类、吉祥喜庆类。其中喜庆吉祥是杜桥年画的主题,如喜祥如意、丰年吉庆、富贵荣华、金玉满堂、年年有余,向亲人的祝福、好友的问候,构成了农民群众新春祥和欢乐、祈盼富贵平安的特点;按用途可分为门神画、灶神画、财神画、谢年神马画、月大月小日历画。门神是杜桥年画中最重要的表现形式。杜桥张贴门神亦有讲究,宅院大门上张贴门神取材都是武士门神,一般选贴秦琼、尉迟敬德及斩鬼之神钟馗等武将;而屋子里的门上贴的是文相门神,如贤相魏征、徐懋功等。年画中的秦琼、敬德门神,从体态到神情,刻划得给人一种既慈祥善良、又杀气腾腾,颇具有镇妖除邪之神威的感觉。

台州北岸的杜桥一带,年画是年的象征。“有钱无钱,买画过年”,不贴年画就不算过年。每当春节来临,新的一年即将到来的时候,家家户户都要把屋里、庭院打扫得干干净净,在门上、窗旁和灶前贴上焕然一新的年画,既用来营造喜气洋洋的新年气氛,又借以祈求上天赐给幸福、消除灾祸与不幸。杜桥刻制张贴的年画从民国时期的神祗信仰、驱邪祈福逐渐发展为增添喜庆气氛、装点家居环境的节日风俗,表达了广大劳动人民传统朴素的思想情感和向往美好生活的愿望。

工艺


木版年画,大都以梨木或桕子木刻版,以红、紫、绿、黄等颜色套印,这些都是通过“拓稿画样、雕刻木版、上案印刷、烘货点胭”的四道工序来完成。画稿创作,在形式的选择、内容的确定、画幅尺寸的布局经过细致考虑后,然后完成画样。雕刻画版是关键的环节,先刻线板,再刻色版,每幅年画的墨线版和套色版准备齐全后,纸覆盖在涂匀颜色的画版上,用棕榈刷子刷印。印刷色彩,先印墨线,次印黄色,再印蓝、红、紫、橙,再后套印金粉。也有的只用墨线版印出轮廓,不用色版套印,全凭手绘。用纸主要是毛边纸、白连纸。谢年神马画一般用土黄草纸,上单色墨,纸盖在墨线版上用棕榈刷子刷印。灶君神画不套彩色,用白连纸印刷,人物脸部留白。

套墨、铺纸、刷印、程序井然,动作熟稔,印刷出来的墨线年画轮廓一张比一张鲜明。我看他做得轻巧,就说:“潘师傅,让我试试好吗?”他很高兴,忙把我推到操作台上,说:“大胆试吧,我看你有悟性,一学准会。”在他的指导下,我细心地连续印刷了几张,虽然暗淡不一、深浅不均,但白纸上已跃上了人物形象,我像小孩子一样的快乐,连连说:“好玩,好玩。”

传承


明天的杜桥木版年画,景况如何?是个令人深思的问题,杜桥年画实在太古老了,古老得让现代人不屑一顾。随着时代的变迁,印刷年画的技术也不一样了,你看那胶印画儿,用机器代替手工,把世代相传的老手艺给顶了。老手艺刻制出来的木版画儿,虽然比较古朴,但大多数人觉得它没有用现代机器胶印的画儿好看。杜桥年画这枚古老的民间艺术之花,无可奈何地冷落、萧条了,濒临灭绝的危机。所以说,杜桥年画,只有辉煌一阵子的昨天,很难展望有美好的明天。当然,星星之火还是有的,八年村的三四家年画作坊,在年关时还在默默无闻地印制着谢年神马出售,只是引不起社会的重视、保护和抢救。世间万事万物,包括所有的艺术门类,自有它的发展、兴盛、消亡的过程,规律不可违。杜桥年画出路如何,顺其自然吧。杜桥年画的老艺人默默祝福杜桥年画有继承、有发展、有光大。