“孝节”查询结果_在线百科全书查询
孝节
xiào jié ㄒㄧㄠˋ ㄐㄧㄝ ˊ 孝节（孝节） 孝行节操。《魏书王肃传》：“誓雪怨耻，方展申复，穷谕再期，蔬緼不改，诚季世之高风，末代之孝节也。”《新唐书忠义传中颜杲卿》：“ 泉明 有孝节，喜振人之急。”《元史李德辉传》：“至郡，崇学校，表孝节，劝耕桑，立社仓，一权度，凡可以阜民者无不为之。” 明 李东阳 《明故谢公墓志铭》：“公读书识理道，承家世，孝节志图不辱。” 详情>>
蓬莱清代孝节坊位于安溪县蓬莱镇温泉村附近，有两座清代石坊。温泉村华美宫右侧的第一座为“孝子坊”，距此10米与之对峙的一座是“孝节坊”。“孝子坊”、“孝节坊”上的石勒清晰可辩，乃清“乾隆39年（1775年）甲午荔月”，泉州知府杨庭烨、安溪知县刘若鹏所立。旨在旌表唐煜黎之母的孝节。两坊均石构，高3.4米、宽2.98米。石坊柱为正方形，边长37厘米；顶部横梁上，“孝子坊”、“孝节坊”楷字镏金阴刻；左右分 详情>>
xiàojiéㄒㄧㄠˋㄐㄧㄝˊ孝节（孝节）孝行节操。《魏书·王肃传》：“誓雪怨耻，方展申复，穷谕再期，蔬緼不改，诚季世之高风，末代之孝节也。”《新唐书·忠义传中·颜杲卿》：“泉明有孝节，喜振人之急。”《元史·李德辉传》：“至郡，崇学校，表孝节，劝耕桑，立社仓，一权度，凡可以阜民者无不为之。”明李东阳《明故谢公墓志铭》：“公读书识理道，承家世，孝节志图不辱。” 详情>>
景点简介孝节坊，位于浙江省云和县云和镇独山村。清道光八年（1828）建。质青石，4柱3间3楼，面宽8米，进深2.5米，直高7米，顶部有双龙、人物、花卉等浮雕。 详情>>
羊龙庙石牌坊位于四川省南充市嘉陵区桥龙乡羊龙庙村牌坊岭，坐西南面东北，为三间四柱五楼的仿木结构建筑，三滴水，面阔10.21米，通高11米，中柱高6.02米，边柱高4.83米，共施抱鼓石个，为青石砌成。牌坊的正楼、次楼、边楼顶上均施鸱吻飞檐，檐盖施刻筒瓦。整座牌坊造型端庄秀丽，其正、背面雕刻图案不尽相同，上有采用深浅浮雕、线刻等技法镌刻的戏剧、神话故事及飞禽走兽、奇花异卉图46幅，人物造像119身， 详情>>
忠孝节义，中华传统美德，四字美德：忠、孝、节、义。忠、孝是中国社会基础性的道德价值观。《孝经》中，子曰：“夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也”，“夫孝，德之本也”，“孝慈，则忠”。曾子：“夫子之道，忠恕而已”。柳诒徵《中国文化史》“第十三章：忠孝之兴”：忠、孝兴于夏，“夏道尚忠，复尚孝”。词典【解释】：泛指封建统治者所提倡的道德准则。【出自】：明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不 详情>>
xiàojiéㄒㄧㄠˋㄐㄧㄝˊ孝节（孝节）孝行节操。《魏书·王肃传》：“誓雪怨耻，方展申复，穷谕再期，蔬緼不改，诚季世之高风，末代之孝节也。”《新唐书·忠义传中·颜杲卿》：“泉明有孝节，喜振人之急。”《元史·李德辉传》：“至郡，崇学校，表孝节，劝耕桑，立社仓，一权度，凡可以阜民者无不为之。”明李东阳《明故谢公墓志铭》：“公读书识理道，承家世，孝节志图不辱。” 详情>>
景点简介孝节坊，位于浙江省云和县云和镇独山村。清道光八年（1828）建。质青石，4柱3间3楼，面宽8米，进深2.5米，直高7米，顶部有双龙、人物、花卉等浮雕。 详情>>
羊龙庙石牌坊位于四川省南充市嘉陵区桥龙乡羊龙庙村牌坊岭，坐西南面东北，为三间四柱五楼的仿木结构建筑，三滴水，面阔10.21米，通高11米，中柱高6.02米，边柱高4.83米，共施抱鼓石个，为青石砌成。牌坊的正楼、次楼、边楼顶上均施鸱吻飞檐，檐盖施刻筒瓦。整座牌坊造型端庄秀丽，其正、背面雕刻图案不尽相同，上有采用深浅浮雕、线刻等技法镌刻的戏剧、神话故事及飞禽走兽、奇花异卉图46幅，人物造像119身， 详情>>
忠孝节义，中华传统美德，四字美德：忠、孝、节、义。忠、孝是中国社会基础性的道德价值观。《孝经》中，子曰：“夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也”，“夫孝，德之本也”，“孝慈，则忠”。曾子：“夫子之道，忠恕而已”。柳诒徵《中国文化史》“第十三章：忠孝之兴”：忠、孝兴于夏，“夏道尚忠，复尚孝”。词典【解释】：泛指封建统治者所提倡的道德准则。【出自】：明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不 详情>>
