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五鬼
五鬼，是民间传说中的瘟神，又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，分别是：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。 五鬼搬运 民间传说的五鬼 宋朝的“五鬼” 道教中道法的五鬼 种类 现象 查法 ( 明五鬼查法 暗五鬼查法 ) 解送 运财术 ( 综述 具体介绍 注意事项 ) 胡适所说的“五鬼” 参考资料 五鬼：即瘟神，又称五 详情>>
简介表演过程历史渊源文艺价值简介“临清五鬼闹判舞”简称“五鬼闹判”，流传于山东省临清城区，是明代沿运河从江南南通一带传播而来的，以民间神话传说中钟馗为内容的民间社火。为临清市非物质文件遗产。“五鬼闹判”中的“判”即阴司判官，亦即传说中的镇鬼之神钟馗；“五鬼”即是手执琴、棋、书、画以及撑伞的蝙蝠鬼。表演过程演出时，在锣鼓伴奏下众小鬼欢腾跳跃。忽而虎跳、滚毛、蛮子、旋子；忽而蝎子爬、车轮跟头、狮子滚绣 详情>>
词语信息词语解释词语信息sānshīwǔguǐㄙㄢㄕㄧㄨˇㄍㄨㄟˇ三尸五鬼词语解释比喻奸佞之臣。《续资治通鉴·宋仁宗庆历三年》：“谏官欧阳修奏事延和殿，面论淑（李淑）奸邪，退又上言：‘淑朋附吕夷简，在三尸五鬼之数，望早与一外任差遣。’” 详情>>
解释所谓五鬼门者是东南巽门宅基,又有西南门往西去。西南坤门宅基,又有东南门往东行。二者皆为五鬼门。 详情>>
五鬼盘叉，因表演者扮演小鬼，又因其中的五个鬼是持叉舞蹈，故名。流传于陵川县赵豁池村。产生年代无考。据艺辈相传，早在清光绪年间就已流传。多在闹元宵和邻村庙会演出。主要表现小鬼奉阎罗之命，到人间活捉一贯打骂公，刻薄邻里的刘氏女的故事。刘氏忤悍刁悍，地府净罗决定折其阳寿，令小鬼到阳间捉拿归阴，刘氏四下逃窜躲藏，甚至撒泼抵抗，五鬼回旋盘绕，以叉与其格斗，终将其挑在叉尖，拿回阴间。此外，演出前素有先跪拜祭叉 详情>>
wǔguǐshùㄨˇㄍㄨㄟˇㄕㄨˋ五鬼术（五鬼术）迷信谓方士驱使鬼狐搬取他人财物的法术。清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“尔（方士）之搬运，五鬼术也，……名曰道流，皆妖人耳。” 详情>>
五鬼星传统四柱八字神煞之一。四柱八字中“五鬼星”的查法如下。以生月（月支）查其他地支，见者即是：子月支见辰支丑月支见巳支寅月支见午支卯月支见未支辰月支见申支巳月支见酉支午月支见戌支未月支见亥支申月支见子支酉月支见丑支戌月支见寅支亥月支见卯支五鬼星”的解释：主破财、人口不安、疾病、死亡。 详情>>
五鬼阴风剑阵由川中五鬼所创。五鬼练有一种极其歹毒的阴毒功夫，出剑时，将内力贯注剑身发出，更利用剑身小孔震荡空气，发出呜呜鬼嚎般的声音，扰乱对方心神，使对方因而失手。地灵教教主武继光一人斗五鬼，手持金精玉魄剑绕空一匝，倒卷而下，立时削断了五鬼的二支长剑，破掉了五鬼剑阵（见卧龙生《玉剑香车》） 详情>>
风水术语。通常是指桃树，柳树，槐树，桑树，榆树。一般人认为这五种树不适宜在阳宅种植。 详情>>
五鬼，是民间传说中的瘟神，又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，分别是：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。五鬼搬运民间传说的五鬼宋朝的“五鬼”道教中道法的五鬼种类现象查法(明五鬼查法暗五鬼查法)解送运财术(综述具体介绍注意事项)胡适所说的“五鬼”参考资料五鬼：即瘟神，又称五瘟，此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟(神）。其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管 详情>>
五鬼搬运见于中国旧小说，说五个小鬼可以不启人门户，不破人箱笼而取人之财物。五鬼搬运，又称五鬼运财术，民间传说中的五鬼运财术中的五鬼，指的其实是瘟神，又称五瘟分别为春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业。而符咒中的五鬼搬运，即是驱使五鬼来运财，将别人家的财运到自己家。商业用语魔术技巧商业用语在经济学中，将空手套白狼也称为五鬼搬运。如果银行指着发钞票来刺激经济,比如现在的增加贷 详情>>
概念五鬼搬运术，又称五鬼运财术，民间传说中的五鬼运财术中的五鬼，指的其实是瘟神，又称五瘟分别为春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业。而符咒中的五鬼搬运，即是驱使五鬼来运财，简单来说，就是将别人家的财运到自己家。 详情>>
五鬼闹判释义(名词解释名词应用)五鬼闹判民间艺术(清徐五鬼闹判简介五鬼闹判表演形式)五鬼闹判释义名词解释【注音】wǔguǐnàopàn【典故】惟其中有五鬼闹判一语，不知所出；以问余，亦无以应也。鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》【解释】许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。【出处】“五鬼闹判”一语最早见诸于明施耐庵小说《水浒传》。明万历年刻本《梼杌闲评》一书中也 详情>>
简介五鬼位的计算五鬼位的相关问题(1：五鬼位可以放置葫芦么？2：五鬼位置化解方法只有2种么？)简介风水的一种名词出自《周易》【五鬼位】又叫【病位】，【吵架位】。系一间屋中最衰既位。如果【五鬼位】系正厨房，或者睡房，就是大凶地方，化解很难只有2种方法：房间东、南、西、北四个方向放置橘子石、影子石、红竹石、靛蓝晶这四种石头制作的4个石碑护身符才可以镇住房间凶煞，而且居住者女士需要佩戴橘子石、男士需要佩 详情>>
五鬼运财，可分为两种：一为风水局，一为法术。皆以其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。五鬼运财风水局五鬼运财风水局的源脉五鬼运财风水局的使用五鬼运财法术(五鬼运财法术的释义：榔梅道派五鬼运财法术：)五鬼运财护身符五鬼运财风水局五鬼运财风水局释义：五鬼：即指九星中的廉贞星。财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲 详情>>
五鬼：是指「东方生财鬼」，「西方生财鬼」，「南方生财鬼」，「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神。五鬼运财石是一块祁连玉毛料，鬼斧神工，，天成神物，乃镇宅旺财之宝物。此玉集东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂于一体，乃神石也，此玉石具有超自然的能量，在此玉石法力的召唤下，东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂可听令调运财宝。坊间相传只有八字中有偏财、横财的人才能得此奇遇。有缘人得五鬼运财石乃天 详情>>
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五鬼盘叉，因表演者扮演小鬼，又因其中的五个鬼是持叉舞蹈，故名。流传于陵川县赵豁池村。产生年代无考。据艺辈相传，早在清光绪年间就已流传。多在闹元宵和邻村庙会演出。主要表现小鬼奉阎罗之命，到人间活捉一贯打骂公，刻薄邻里的刘氏女的故事。刘氏忤悍刁悍，地府净罗决定折其阳寿，令小鬼到阳间捉拿归阴，刘氏四下逃窜躲藏，甚至撒泼抵抗，五鬼回旋盘绕，以叉与其格斗，终将其挑在叉尖，拿回阴间。此外，演出前素有先跪拜祭叉 详情>>
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五鬼星传统四柱八字神煞之一。四柱八字中“五鬼星”的查法如下。以生月（月支）查其他地支，见者即是：子月支见辰支丑月支见巳支寅月支见午支卯月支见未支辰月支见申支巳月支见酉支午月支见戌支未月支见亥支申月支见子支酉月支见丑支戌月支见寅支亥月支见卯支五鬼星”的解释：主破财、人口不安、疾病、死亡。 详情>>
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五鬼运财，可分为两种：一为风水局，一为法术。皆以其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。五鬼运财风水局五鬼运财风水局的源脉五鬼运财风水局的使用五鬼运财法术(五鬼运财法术的释义：榔梅道派五鬼运财法术：)五鬼运财护身符五鬼运财风水局五鬼运财风水局释义：五鬼：即指九星中的廉贞星。财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲 详情>>
五鬼：是指「东方生财鬼」，「西方生财鬼」，「南方生财鬼」，「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神。五鬼运财石是一块祁连玉毛料，鬼斧神工，，天成神物，乃镇宅旺财之宝物。此玉集东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂于一体，乃神石也，此玉石具有超自然的能量，在此玉石法力的召唤下，东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂可听令调运财宝。坊间相传只有八字中有偏财、横财的人才能得此奇遇。有缘人得五鬼运财石乃天 详情>>
