“为因”查询结果_在线百科全书查询
内容提要目录作者：（英）哈里斯 等编，刘晓杰，刘英 译ISBN：10位［7801107772］13位［9787801107770］出版社：中国民航出版社出版日期：2007-9-1定价：￥80.00元内容提要本书中的论文由三部分组成，分别探讨驾驶舱设计、航空运营及培训和空中交通管理中的安全问题。本书立意新颖，实用性强，将会对航空领域及相关产业的专业人员、研究人员及那些想更多了解飞行安全当前所面临问题 详情>>
【七转第八互为因果】唯识学用语。指七转识与第八识之互为因果。所谓七转识是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那等七识。第八识即阿赖耶识。七转识中每一识与第八识，于能生、所生及能薰、所薰之情况下，皆互为因果。在能生、所生是种子生现行之关系时，第八识为能生之因，七转识为所生之果。另外，在能薰、所薰是现行薰种子的关系时，七转识为能薰之因，第八识为所薰之果。但此等因果俱属同时，而非异时。《成唯识论》卷二（大正31 详情>>
拼音：dàoguǒwéiyīn〖解释〗果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。〖出处〗鲁迅《坟·科学史教篇》：“日颂当前之结果，于学者独恝然而置之，倒果为因，莫此为甚。” 详情>>
【词语】：互为因果【注音】：hùwéiyīnguò【释义】：原因和结果相互联系，相互转化。【出处】：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”【事例】：这两者～，相互转化。 详情>>
【七转第八互为因果】唯识学用语。指七转识与第八识之互为因果。所谓七转识是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那等七识。第八识即阿赖耶识。七转识中每一识与第八识，于能生、所生及能薰、所薰之情况下，皆互为因果。在能生、所生是种子生现行之关系时，第八识为能生之因，七转识为所生之果。另外，在能薰、所薰是现行薰种子的关系时，七转识为能薰之因，第八识为所薰之果。但此等因果俱属同时，而非异时。《成唯识论》卷二（大正31 详情>>
拼音：dàoguǒwéiyīn〖解释〗果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。〖出处〗鲁迅《坟·科学史教篇》：“日颂当前之结果，于学者独恝然而置之，倒果为因，莫此为甚。” 详情>>
【词语】：互为因果【注音】：hùwéiyīnguò【释义】：原因和结果相互联系，相互转化。【出处】：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”【事例】：这两者～，相互转化。 详情>>
