“具足”查询结果_在线百科全书查询
具足
发音 基本解释 ( 多见于古汉语 日本铠甲 ) 发音 jù zú 基本解释 多见于古汉语 1、犹具备。 汉 王充《论衡正说》：“善善恶恶，拨乱世反诸正，莫近于《春秋》。若此者，人道、王道适具足也。”《百喻经认人为兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，复多钱财。” 元 德异《<坛经>序》：“一一法门，具足无量妙义。” 郭沫若《盲肠炎向自由王国的飞跃》 详情>>
禅宗公案：云岩昙晟禅师初参药山禅师时，药山禅师问道：“你从什么地方来？”昙晟：“百丈怀海禅师那里来。”药山：“百丈有何言句开示？”昙晟：“平常都说：我有一句，百味具足。”药山：“咸则咸味，淡则淡味，不咸不淡是常味，什么是百味具足的一句？”昙晟禅师无言以对。药山：“我亦有一句：争奈目前生死何？”昙晟：“目前无生死。”药山：“你在百丈禅师处有多久？”昙晟：“二十年。”药山：“二十年在百丈处，俗气仍未去 详情>>
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【具足念心】《三藏法数》：“【具足念心】谓阿难闻如来所说十二部经，心常忆念思惟，不令忘失，故名具足念心。”大意是说，阿难听闻佛所说的十二部经，心里常常回忆、念诵、思维佛经中的法理，使它们不忘失，所以叫做“具足念心”。 详情>>
shíxiāngjùzúㄕㄧˊㄒㄧㄤㄐㄨˋㄗㄨˊ十相具足谓容貌十分美好。《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“好个十相具足的小娘子，恨不曾访问他居止姓名。” 详情>>
谓信仰阿弥陀佛而念佛的人，现世就能具足无上的功德。 详情>>
一、日本名甲胄该具足为“战国第一倾奇者”、“无双之歌舞伎者”，前田庆次生前使用的甲胄，也是其留下的诸多遗物中较有价值的一件藏品。日文为“朱漆涂紫糸素悬威五枚胴丸具足”介绍这具盔甲据说可能是由前田庆次本人设计完成的。整体仍旧保持着朱红色的大漆器件，给人以强烈的冲击和压迫感，看到它时仿佛会觉得前田庆次他还活着一般。夸张突出的肩部、性状十分特殊的南蛮式头盔，是可以看出设计者的用心良苦的。但除此之外，似乎 详情>>
五百罗汉第叁佰玖拾叁尊遍具足尊者，即遍济世间众生之具足阿罗汉。据《佛名经》卷第十四载，尊者功德圆满，慈悲众生，愿天下人都能升极乐土，特别是残疾人，能得到康复。令盲者得视，聋者得听，痖者能言，饥贫者丰衣足食，无一人受饥寒之苦。尊者愿人生形貌端丽，妙像庄严，为人所喜；愿人与人之间慈悲相面，佛眼相看。快乐吉祥，善良的人祝祷尊者，可实现自己的愿望，尊者还劝导众生不要依仗权势和财富胡作非为；不要遗忘父母的养 详情>>
大王具足虫，（学名：Bathynomusgiganteus），或巨型深海大虱、巨型等足虫，是世界体积最大的节肢动物门等脚目漂水虱科动物。一般认为大王具足虫大量生活在冰冷的大西洋深海里。研究发现生物特征生态作用繁殖方式发现历史应用价值研究发现法国动物学家米奈·爱德华（AlphonseMilne-Edwards）是描绘此物种的第一人。他于1879年在墨西哥湾捕获一只大王具足虫的雄性幼崽。这个惊人的消息 详情>>
基本信息当世具足全解析(日本铠甲的发展史制作要点组成部件)著名具足赏析基本信息日本对所谓“当代铠甲”的称呼，这个名称最早出现于江户时代，当时的人将江户时代前的甲胄称为“昔具足”，而把当时的甲胄称为“当世具足”。当世具足全解析日本铠甲的发展史日本所发现的上古时代之防具，称为挂甲，形制简单朴素。大化改新以后，铠式向中国学习，但因为岛国资源不足，故多用竹制，防护能力有限，从平安后期开始，华丽的大铠开始出 详情>>
发音基本解释(多见于古汉语日本铠甲)发音jùzú基本解释多见于古汉语1、犹具备。汉王充《论衡·正说》：“善善恶恶，拨乱世反诸正，莫近于《春秋》。若此者，人道、王道适具足也。”《百喻经·认人为兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，复多钱财。”元德异《<坛经>序》：“一一法门，具足无量妙义。”郭沫若《盲肠炎·向自由王国的飞跃》：“我是相信在产业未进步、物质条件未具足的国度中以实现社会主义 详情>>
具足戒工，梵语音译邬波三钵那。意译近圆，有亲近涅盘之义。也称近圆戒，出家者只有受过此戒才能成为比丘、比丘尼。按照中国唐以后最盛行的《四分律》，比丘戒有256条，比丘尼戒有348条。介绍分类告诫介绍具足戒又称近具戒、大戒，略称具戒。为比丘、比丘尼所应受持的戒律，因与沙弥（尼）所受十戒相比，戒品具足，故称具足戒。具足戒的内容，南北传佛教所传的戒本各异，按《四分律》所载，比丘戒有二百五十条，比丘尼戒有三 详情>>
五百罗汉第肆佰柒拾壹尊俱足仪尊者，即罗睺罗，佛祖的亲子并十大弟子之一。《法住记》列为十六罗汉之第十一，与阿罗汉众一千一百名住在毕利(风)瞿州，守护佛法，教化众生。尊者以能忍辱而著名。据《罗云忍辱经》说，尊者在舍卫国时，曾经被一些轻薄者打得头破血流，但他以慈心能忍，而受到佛的赞扬。据说尊者在母腹六年方生，因其长期为母胎覆障而得名。又说因他诞生之时，，适逢月亮被障蔽而得名。尊者十五岁时出家，持密戒行， 详情>>
卡包:GLAS日文名:神速の具足中文名:神速之具足罕贵度:平卡N卡种:陷阱陷阱种类:永久陷阱效果:自己的抽卡流程时抽到的卡是名字带有「六武众」的怪兽卡的场合，可以把那张卡给对方观看并在自己场上特殊召唤。 详情>>
【同时具足相应门】《佛学大词典》华严宗十玄门之一。此一门乃十玄门之总说，其余九门则为此门之别义。‘同时’即无前后，‘具足’即无所遗漏，‘相应’即不相违背。系阐明十方三世一切诸法，同时圆满具足，随举一法即顿具一切诸法；一法既具，法法亦然，交互同时皆得相应具足。所谓法不孤起，大海一滴即具百川之味，乃海印三昧中同时炳现之法界大总相法门体，顺逆无碍，参而不杂，此为缘起之实德、法界之妙相，可破除众生执一切法 详情>>
五种供佛的器具，即花瓶一双，蜡烛台一对，香炉一个。 详情>>
一领具足解释历史一领具足いちりょうぐそく解释日本战国时代土佐大名长宗我部氏的兵役制度，是一种半农半兵的兵役制度、兵农合一的编制。平时农民从事生产生活时，都会准备有一领具足（盔甲），战争时用来装备自己。而这些人其实就是半农半兵的低级武士。具足(ぐそく)是指全副武装的盔甲，一领(いちりょう)则是指一副盔甲的单位，两个词合起来就成为一领具足。根据“长宗我部元亲百个条”中的第24条：凡拥有三町以上的土地者 详情>>
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【具足念心】《三藏法数》：“【具足念心】谓阿难闻如来所说十二部经，心常忆念思惟，不令忘失，故名具足念心。”大意是说，阿难听闻佛所说的十二部经，心里常常回忆、念诵、思维佛经中的法理，使它们不忘失，所以叫做“具足念心”。 详情>>
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一领具足解释历史一领具足いちりょうぐそく解释日本战国时代土佐大名长宗我部氏的兵役制度，是一种半农半兵的兵役制度、兵农合一的编制。平时农民从事生产生活时，都会准备有一领具足（盔甲），战争时用来装备自己。而这些人其实就是半农半兵的低级武士。具足(ぐそく)是指全副武装的盔甲，一领(いちりょう)则是指一副盔甲的单位，两个词合起来就成为一领具足。根据“长宗我部元亲百个条”中的第24条：凡拥有三町以上的土地者 详情>>
