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“教团”查询结果_在线百科全书查询


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PL教团

【PL教团】日本新兴宗教。前身为德光教教师御木德一、御木德近父子所创的人道德光教。该教于1924年创立,属于‘习合(调和)神道’系统。1931年改称‘ひとのみち’(人道)教团,1937年被迫解散,1946年御木德近再以PL教团之名重建。PL即perfectliberty的简写,意指‘完全的自由’。基本教义有‘人生即艺术’等二十一条处世训,具有‘对现实的全面肯定’与‘欲望的充足’等特征,然在社会关系 详情>>

PL 教团


东北大学研究生支教团

简介研究生扶贫接力支教团是团中央针对大学生组织的服务西部、支援西部计划当中的一部分。目前,已经前后共11批学生奔赴西部的各贫困山区,为当地的教育事业贡献自己的一份力量。东北大学已经有五届的学生参加到了此项计划当中。基本条件东北大学研究生支教团会在每年的10月份对全校范围内的大四毕业生进行支教团的选拔工作,参选学生的基本条件主要有以下几点:1、有较强的政治素质和政治敏感性;2、具备推荐免试研究生资格 详情>>

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丰特莱的西斯特尔教团修道院

景点简介丰特莱的西多会修道院的教堂建于1139-1147年之间,是古罗马西多会建筑的典型代表,也是法国最古老的教堂,同时也是欧洲最古老的西多会修道院之一。这个教堂是一个呈十字架形的长方形基督教堂,它由带有两个走廊的中心广场、教堂十字形的翼部、一个平伸出的礼拜堂组成。修道院至今还保持着华贵的罗马式建筑风格。除了餐厅被毁外,其它所有的建筑都完好地保存下来。其中包括教堂、宿舍、回廊、会议厅、锅炉房、修道 详情>>

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佛所护念会教团

【佛所护念会教团】《中华佛教百科全书》日本日莲系新宗教教团,为关口嘉一(1897~1961)于昭和二十五年(1950),脱离灵友会所创。其名称系根据《法华经》的‘平等大慧、教菩萨法、佛所护念’而来,以《法华经》乃释尊出世的本怀,并以将《法华经》真理具体实现于社会生活为宗旨,教人尊崇神佛,实践祖先供养,依《法华经》而正行精进。且曾从发扬祖先道德与美好风气的立场,主张神宫参拜及靖国神社护持等活动而受人 详情>>

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附属教团修道院

附属教团修道院介绍附属教团修道院建于17世纪,受到殖民运动的影响,它的建筑立面体现出浓厚的拉丁美洲殖民地风格。现在这里是HermandaddelaCena兄弟会的所在地。 详情>>

附属 教团 修道院 修道 道院


哈尔瓦提教团

哈尔瓦提教团(a1—Tariqahal—Khalwatiyyah)土耳其伊斯兰教苏菲派民间兄弟会组织。对该教团的产生说法不一。有的学者认为,它是一个起源于中亚的独立教团,具有突厥民族传统,开始传播于希尔万(Shirwan)和阿塞拜疆的黑羊土库曼人中间。有的学者则认为,它是苏哈拉瓦迪耶教团的分支,由欧麦尔·哈尔瓦提(‘Umaral-Khalwati,?~1398)创立于呼罗珊(在今伊朗境内)。15世 详情>>

哈尔瓦 哈尔 尔瓦 教团


妙道会教团

日本日莲系新兴教团。昭和二十六年(1951),佐原忠次郎(1900~1958)与妻俊江脱离灵友会,自成一派,即为此教团。本教团以法华三部经为教典,并以《法华经》〈见宝□塔品〉为教义中心。主张将《法华经》所说‘平等大慧、教菩萨法、佛所护念’的精神,灵活应用于日常生活中,并重视祖先的供养。昭和五十年,于日本琵琶湖畔建立大宝塔。本尊为久远实成释迦牟尼佛与曼荼罗。本部设于大阪市天王寺区松韹鼻町。FROM: 详情>>

妙道 教团


妙智会教团

日本日莲系新兴在家教团。昭和二十五年(1950),宫本ミツ(1900~1984)及其养子武保所创。ミツ原为灵友会的重要人物,后来,与会长小谷喜美发生冲突,于是脱离灵友会,创立此教。本教主张诵读《法华经》、重视祖先祭拜。除此之外,对于人工流产而死的婴灵或动物,及台风、雨等自然现象,亦主张加以供养。本尊为十界互具的曼荼罗、佛舍利。本部设于东京都涩谷区代代木。FROM:【中华佛教百科全书】 详情>>

妙智 智会 教团


魔剑教团

魔剑教团即剑之序(根据3DM汉化组的翻译)鬼泣4中信奉斯巴达(但丁与维吉尔的父亲)的宗教组织.因几百年前斯巴达在恶魔手中拯救了Fortuna城而成立.是Fortuna城的最高统治机构,Fortuna的所有居民均是魔剑教团的信徒.教会机构科技研发部以抵抗、消灭恶魔为名而成立的Fortuna最高科技组织,代表作品有绯红女王、救世主.现任首席炼金师-阿格纳斯骑士团宣誓效忠于魔剑教团与教皇的护卫团组织,只 详情>>

魔剑 教团


齐亚尼教团

齐亚尼教团(a1-Tariqahal-Ziyaniyyah)伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。沙兹里教团在摩洛哥的分支。17世纪由伊本·艾比·齐亚尼·(IbnAbiZiyan,?~1733)创建于摩洛哥。伊本·艾比·齐亚尼青年时代就学于非斯,后因传播“妖术”被逐往外地,于逃亡途中被接纳为沙兹里教团在当地一分支的成员。后赴麦加朝觐,归国后在故乡肯纳哈(Kenaha)创建一个“扎维叶”,为该教团总部的所在地。 详情>>

齐亚尼 齐亚 亚尼 教团


赛尔德教团

赛尔德教团(al—Tariqahal—Sa‘diyyah)叙利亚伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。亦称“吉巴维教团”(al-Jibawiyyah)。对其起源说法不一。一说是由赛尔德丁·吉巴维·伊本·优努斯·谢巴尼(Sa‘dal-Dinal—JibawiibnYunusal-Shaibini,?~1335)创立于大马士革;一说在赛尔德以前已分布于埃及和土耳其;一说是里法伊教团的分支。16世纪末至17世纪初, 详情>>

赛尔德 赛尔 尔德 教团


沙兹里教团

沙兹里教团(a1—Tariqah al—Shahiliyyah)伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。亦称“沙杜里教团”。13世纪由沙兹里(1196~1258)创建于突尼斯。他出生于摩洛哥北部休达附近的古马拉村(Gbu-mara)。后去埃及,师事艾布·法斯·瓦西提(?~1234),学习里法伊教团学理。后又返回摩洛哥,投师麦得彦教团创始人艾布·麦得彦(Abumadyan,?~1197)的门徒阿卜杜·萨拉姆(?~ 详情>>

沙兹里 沙兹 兹里 教团


舍姆斯教团

舍姆斯教团(al—Tariqahal—Shamsiyyah)伊斯兰教苏菲派兄弟会组织之一。17世纪由谢赫舍姆斯丁(Shamsal-Din,?~1600或1601)创立。舍姆斯丁被奥斯曼史学家列为素丹穆罕默德三世(1595~1603)时期著名苏菲长老之一。其生平不详,据说他出生于伊拉克的马迪那(Madina),卒后葬于马迪那。关于该教团渊源说法不一,尚无定论,一说系哈尔瓦提教团的分支之一,一说是哈尔 详情>>

姆斯 教团


舍塔利教团

舍塔利教团(al—Tariqahal—Shattariyyah)伊斯兰教苏菲派兄弟会组织之一。起源于印度,创始人不详。据波斯文献载,该教团自称为“沙塔利学派”(Madhhab-iShuttar),意即“绝世的苏菲神秘主义学派”。印度莫卧儿时代的文献称,该派在教义、教律上不同于主张消极遁世的苏菲派,而坚持以积极的态度对待现实和人生。其教义包括,认主独一,即“理解一,言一,视见一,存于一”,宣称“我即 详情>>

塔利 教团


世界主教团

以教宗为首,以众主教为成员,经由圣事的祝圣,和在圣统制内与元首教宗及其它成员的共融而组成;世界主教团以宗徒团继承人身份,在教宗领导下,治理普世教会(法典336)。 详情>>

世界 主教团 主教 教团


天主教台湾地区主教团

沿革组织架构台湾地区天主教主教列表天主教会台湾地区主教团(简称台湾主教团)为中华民国台湾地区的主教团体,也是台湾天主教会的最高权力机构,成立于1967年。现任主席为台北总教区洪山川总主教,副主席为高雄教区刘振忠总主教,秘书长为陈科神父,八位主教团成员为台湾各教区的现任主教。沿革台湾主教团在1967年成立于台北市,初名天主教中国主教团(英语译名:ChineseBishops'Conference) 详情>>

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乌瓦伊西耶教团

乌瓦伊西耶教团(a1—Tariqaha1—Uwayshlyyah)中国新疆早期苏菲派地方教团。由中亚赛兰塔吉克人谢赫穆罕默德·谢里夫所创,传至第二代长老穆罕默德·瓦里·索皮。为16世纪中后期在叶尔羌、喀什噶尔、英吉莎流行的主要苏菲派教团,尤其对当时叶尔羌汗国上层有较大影响,两代长老均是汗国统治者阿卜杜·拉失德汗和阿卜杜·克里木汗宗教导师。17世纪初为纳格什班迪耶教团伊斯哈格耶(即黑山派)所取代。 详情>>

乌瓦伊西耶 乌瓦 瓦伊 伊西 西耶 教团


孝道教团

日本法华系教团。本部设于横滨市神奈川区鸟越。昭和十年(1935),冈野正道(1900~1978)为使法华信仰普及于在家众,乃脱离灵友会而创此会。初名孝道会,二十三年(1948),改称孝道教团。以正法大曼荼罗为本尊,视祖先供养为孝道根本。教义兼采天台宗与日莲宗,行法深受灵友会影响。[参考资料] 斋藤昭俊(等)编《日本佛教宗派事典》。FROM:【中华佛教百科全书】 详情>>

孝道 教团


伊萨维教团

伊萨维教团(a1-Tariqahal-‘Isawiyah)摩洛哥伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。加苏里教团的分支。由穆罕默德·伊本·伊萨(Muhammadibn‘Isa,1465~1524)在摩洛哥梅克内斯创立。他自称在加苏里一位门弟子艾哈迈德·哈里西(Ahmadal-Harithi,?~1495)那里获得了单独传教的权力,并继承其担任了梅克内斯扎维叶的首领。奉沙兹里教团之教规,但又吸收了里法伊教团的宗 详情>>

伊萨维 伊萨 萨维 教团


中国科学技术大学研究生支教团

中国科学技术大学研究生支教团(以下简称支教团)成立于2006年11月。支教团宗旨是弘扬志愿者精神,倡导互助、合作、进步的时代精神,为祖国扶贫支教事业作出贡献。支教团同时也为中国科大历届中国青年志愿者扶贫接力计划研究生支教队成员提供一个交流、实践的支撑平台,进而开展相关学习、实践活动。支教团于2008年11月将新修订的社团章程提交学生社团管理指导委员会审议通过,同时对支教团内部组织架构进行了调整。支 详情>>

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巴达维教团

伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。由艾哈迈德,巴达维(Ahmadal-Badawi,约1200~1276)于13世纪创立于埃及,故名。他创立的独立教团以“艾哈迈迪耶教团”(Ahmadiyyah)著称,但为了与同名的另一教团相区别,故称巴达维教团。该教团在教义和教法上持逊尼派观点,是一个传播很广的乡村教团,带有苦行特色。坚持独身、避世、长期斋戒。其宗教仪式受到正统派欧莱玛的非难。据有关史料记载,源于巴达维教 详情>>

巴达维 巴达 达维 教团


巴克利教团

巴克利教团(a1-Tariqahal-Bakriyyah)见拉赫曼教团。 详情>>

巴克利 巴克 克利 教团


巴尤米教团

埃及伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。一译“巴伍米教团”。由阿里·巴尤米(‘Alial-Bayyumi,1696~1769)于18世纪中期在其家乡巴尤姆创立。据传巴尤米系穆罕默德外孙哈桑后裔,自幼接受伊斯兰教育,精通“圣训”与《古兰经注》,通达伊斯兰教法,属沙斐仪法学派。他强调“认主独一”、遵从教法,主张精神修炼飞净化心灵,提倡生活简朴、远离尘世。曾先后加入过哈尔瓦提、巴达维、纳格什班迪耶等教团。其中,巴 详情>>

巴尤米 巴尤 尤米 教团


白拉米教团

伊斯兰教苏菲派纳格什班迪耶教团的分支之一。土耳其安卡拉人哈吉·白拉姆(HajjiBairam,?~1429或1430)创立,属遵法派苏菲教团。教义上近于逊尼派,只是礼仪、组织形式不同。在安卡拉建有谢赫白拉米的陵墓和纪念碑,为该教团的圣地。教团一度得到奥斯曼素丹的支持,领有封地,在当时的首都伊斯坦布尔城区有该派的4个居住区,建有道堂。1924年土耳其革命后,同其它苏菲教团一起被土耳其政府解散,今已不 详情>>

白拉米 白拉 拉米 教团


拜克塔什教团

土耳其伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。亦译“比克特西教团”。系中亚突厥部落形成的亚萨维教团的一个分支教团。13世纪末由呼罗珊人哈吉·拜克塔什(a-HajjBaktash,?~1335或1337)创立。13世纪在蒙古人西征后,有一支突厥人向西迁徙至安纳托利亚,该教团即在当地传播和活动,是一个乡村教团。16世纪末,奥斯曼帝国素丹穆拉德一世建立的童子军团加入该教团后,其势力大增。1826年童子军团被当局取消, 详情>>

拜克 塔什 教团


春耘支教团

“春耘”支教团详细资料一、成立背景鉴于当代中国偏远农村中小学教学设施落后,师资力量匮乏,教学结构单一,而在校大学师范生由于长期的理论学习缺乏实践能力使得理论知识未能充分地用于实践。在这种“需”与“求”的矛盾中,学院团委积极转变观念,本着“理论指导实践,实践充实理论,义务奉献社会,培育祖国花朵”的宗旨,以热忱之心为在校本科生的学习实践铺石筑路,成立“春耘”支教团。二、相关介绍春耘正式成立于2004年 详情>>

春耘 支教团 支教 教团


德加维教团

简介苏菲派简介德加维教团(al-Tariqahal—Darqawiyyah)伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。沙兹里教团的分支。18世纪末艾布·哈米德·艾哈迈德·阿拉比·德加维(AbuHamidAhmadal-'Arabial-Darqawi,1760~1823)创立。德加维运动与提加尼领导的运动并行,但前者比后者更为广泛而普遍。德加维在世时没有建立独立的教团,他宣称其念迪克尔的仪式源于其老师阿里·阿姆 详情>>

德加 教团


法国丰特奈原西妥教团修道院

参见:丰特奈原西妥教团修道院 详情>>

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丰特奈原西妥教团修道院

基本信息无装饰建筑的代表基本信息丰特奈原西妥教团修道院近千年的兴衰丰特奈原西妥教团修道院位于法国科多尔省勃艮第地区。1981年被列入世界遗产名录。修道院1119年由圣贝尔纳多修建,后被圣路易改为皇家修道院,并给予豁免赋税待遇,14世纪是丰特努瓦城的鼎盛时期,但从百年战争起开始衰落,修道院建在埃戈雷维小山谷深处,一条小溪从旁边流过,汇入约纳河的支流布伦河。院墙内西侧是修道院的圆拱式接待室,进门小走廊 详情>>

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和平教团运动

和平教团运动成立于1922年,创立人是黑人迪瓦因。10年后,该教派发展到数万人,成为当时影响最大的黑人教派团体,并宣称在加拿大、英国、澳大利亚、瑞典、奥地利和德国等地拥有上百万信徒。40年代,他们在美国有60多个分会,其中在纽约州就有30多个。迪瓦因在1888年出生的时候被取名为乔治贝克。家庭的贫困和白人的歧视,使乔治没有上过一天学。在他成年以前,乔治每天最热衷的事情就是发泄对白人的仇恨。辱骂和牢 详情>>

和平 教团 运动


黑色教团

DarkReligiousOrganization:黑色教团。为了收集全部的“圣洁”以对抗千年伯爵的组织,总部在英国,组织极其庞大。教团中的驱魔师也被称为“黑色修道士”,其中能力最强的5个人被称为元帅,云游各地以找寻“圣洁”与适合者。为阻止千年伯爵发动终结世界的计划——“黑暗三天”,所创立的直属梵谛冈抗衡恶魔的秘密组织。其象徵以蔷薇十字架作标志,本部建立於英国某处的悬崖之上。后因为基地被等级4的恶 详情>>

黑色 教团


华东师范大学研究生支教团

华东师范大学研究生支教团,是华东师范大学响应团中央、教育部号召组织实施的青年志愿服者扶贫接力计划全国示范项目。自1998年9月实施以来,华东师范大学已经成功组建了数届研究生支教团,是最早实施该计划的高校之一。一年的支教生涯让历届研究生支教团的同学们背负起了一种甜蜜的责任。概述华东师范大学第四届研究生支教团华东师范大学第五届研究生支教团华东师范大学第六届研究生支教团概述华东师范大学研究生支教团是由团 详情>>

华东师范大学 华东 东师 师范 范大 大学 研究生 研究 究生 支教团 支教 教团


教团印第安人

教团印第安人MissionIndians加利福尼亚南部及中部沿海印第安人的集合名称。1769∼1823年西班牙圣方济会在这些印第安人之间曾设立21个教团,自南而北,其主要部落是迪埃格诺人(Diegueno)、卢伊塞诺人(Luiseno)、朱亚内诺人(Juaneno)、加布列莱诺人(Gabrielino)、丘马什人(Chumash)及科斯塔诺人(Costanoan)。教团的任务,除了传教 详情>>

教团 印第安人 印第 第安 安人


卡迪里教团

简介历史创始人简介卡迪里教团(a1-Tariqahal—Qadiriyyah)伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。中国穆斯林习惯译作“戛迪林耶”。12世纪创立于巴格达。阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼(1078~1166)为该教团的奠基人,故以其名字命名。该教团在其生前尚未成立,在他死后始由其诸子建立。系苏菲派创立最早的教团。阿卜杜勒·卡迪尔生于黑海南岸吉兰(在今伊朗境内),18岁时来到巴格达尼采米亚大学,研习圣训 详情>>

卡迪里 卡迪 迪里 教团


拉赫曼教团

拉赫曼教团(TariqahRahmaniyyah)近代阿尔及利亚苏菲派兄弟会组织。哈尔瓦提教团的分支之一。18世纪由阿卜杜·拉赫曼(?~1793)创建于阿尔及利亚。一度称为“巴克利教团”(al-Bakriyyah)。在突尼斯的分支称为“阿祖吉教团”(Azzuziyyah)。阿卜杜·拉赫曼青年时代就学于阿尔及尔宗教学校,1739~1740年赴麦加朝觐,归途中曾短暂游学于埃及爱资哈尔大学,并在开罗加入 详情>>

拉赫曼 拉赫 赫曼 教团


里法伊教团

里法伊教团(al—Tariqahal—Rifa‘iyyah)伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。由逊尼派神秘主义者艾哈迈德·里法伊(Ahmadal-Rifa'i,1106~1182)在伊拉克创立,是继卡迪里教团后出现的第二大教团。里法伊生于伊拉克的乌姆·欧贝达。据传为穆罕默德外孙侯赛·因的后裔。自幼受舅父、苏菲派学者曼苏尔·巴塔伊赫培养,获得了许多神秘主义知识,成为虔诚的苏菲主义者,还受过内学派与表义学派 详情>>

里法伊 里法 法伊 教团


麦拉玛提教团

伊斯兰教神秘主义苏菲派教团,8世纪盛行于伊朗地区。该名称取自于阿拉伯语lama(「邪恶」之意),指该教团著重在本身的失败和不端行为。麦拉玛提教团认为自我责备有助於摆脱世俗而无私地侍奉真主。为避免受赞扬与尊敬,他们掩饰自己的知识和虔诚,将自己的过错广为宣扬,使之成为自我提高的警示,而对别人则宽容与慈悲。 详情>>

拉玛 教团


毛拉维教团

毛拉维教团训言诗毛拉维教团毛拉维教团(al—Tariqahal—Mawlawiyyah)伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。在土耳其称米列维教团(Merleviyah)。13世纪波斯神秘主义诗人哲拉鲁丁·鲁米创立。因鲁米被尊为“毛拉”(Mawli),故名“毛拉维教团”。哲拉鲁丁·鲁米生于巴尔赫(Balkh,在今阿富汗境内),其父白哈乌丁(1148~1230)是受哈瓦利吉派神秘主义传统影响的一名传教师。121 详情>>

毛拉 教团


纳格什班迪耶教团

纳格什班迪耶教团(al—Tariqahal—Naqshiban—diyyah)伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。为中亚三大苏菲教团之一。14世纪由穆罕默德·伊本·白哈丁·布哈里(1314~1389)创传于中亚布哈拉。因该教团在举行宗教仪式时,默颂《古兰经》文并在胸前以手指画线,以示排除杂念、净化心灵,故白哈丁又以“纳格什班迪”(即画家)著称。创始人简介教团历史创始人简介白哈丁早年在布哈拉附近的凯斯里·阿里 详情>>

纳格什 纳格 格什 班迪耶 班迪 迪耶 教团


努尔巴赫什教团

努尔巴赫什教团(al—Tariqahal—Nurbakhsh—iyyah)15~16世纪传播于克什米尔的苏菲派兄弟会组织。创建者为伊拉克苏菲派谢赫苫思·塔里夫。约于15世纪初期传入克什米尔部分地区,建有“扎维叶”(即修道场所)。该教团属什叶派苏菲主义,以苫思·塔里夫所著的《费赫·阿赫瓦特》(Fikhal-Ahwat)为传教依据。尊奉阿里及其后裔为教统的传承世系,信仰什叶派的伊玛目教义和马赫迪学说, 详情>>

努尔巴赫什 努尔 尔巴 巴赫 赫什 教团


契斯提教团

契斯提教团(a1-Tariqahal-Jishtiyyah)印度伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。对其形成看法不一,一般认为由叙利亚人艾布·伊斯哈格(AbuIshaq,1142~1236)创立于伊朗呼罗珊的契斯提村。12世纪由穆尔因丁·哈桑·契斯提(Mu‘inal-DinHasanal-Jishti,1142~1236)传入印度。有的学者则认为系穆尔因丁·哈桑·契斯提本人所创。他生于锡吉斯坦,早年受苏菲主 详情>>

契斯 教团


日本伊斯兰教团

日本伊斯兰教团(Jam‘iyyahal—Mu’tamaral—Islamifial—Yaban)。20世纪70年代日本的伊斯兰教民间团体。又译“日本伊斯兰大会”。为日本著名医生哈吉,二木秀雄(ShawgiFutaki)等于1974年12月在东京发起成立,翌年9月获日本政府正式承认。该教团是在1973年的“能源危机”使日本经济受挫后的形势下出现的。当时日本需要能源,而部分阿拉伯产油国家需要日本先进技 详情>>

日本 伊斯兰 伊斯 斯兰 教团


萨法维教团

简介历史简介萨法维教团(al—Tariqahal—Safawiyyah),伊朗什叶派苏菲派教团之一。伊儿汗王朝时期(1256~1353)由萨菲·丁(Safiyu’d-Din,1252~1334)创建于伊朗西北部的阿迪比勒(Ardibil)。原为逊尼派教团,成员以当地的土库曼人为主,后发展很快,成员遍及伊朗、伊拉克、土耳其的安纳托利亚及叙利亚的部分地区,受到伊儿汗统治者的支持和庇护。历史1447年第 详情>>

萨法维 萨法 法维 教团


赛努西教团

简介发展历史教义简介赛努西教团(al—Tarihahal—Sanusiyyah)近代伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。亦称赛努西教派运动。发展历史19世纪30年代由阿尔及利亚苏菲派学者穆罕默德·本·阿里·赛努西(1791~1859)在麦加附近创立。1837年赛努西在麦加近郊建立第一个政教合一的传教据点“扎维叶”,后教团中心转移到北非。1843年在现利比亚境内昔兰尼加的绿洲建立非洲第一个“扎维叶”,后成为教 详情>>

赛努西 赛努 努西 教团


山东大学研究生支教团

研究生支教团支教团根本任务山东大学研究生支教团第八届研究生支教团成员(10人)第九届研究生支教团成员(12人)第十届研究生支教团成员(12人)第十一届研究生支教团成员(12人)第十二届研究生支教团成员(12人)第十三届研究生支教团成员(12人)研究生支教团中国青年志愿者扶贫接力计划研究生支教团是由团中央、教育部联合组织实施的青年志愿服者扶贫接力计划全国示范项目。它采取公开招募的方式,每年在全国部分 详情>>

山东大学 山东 东大 大学 研究生 研究 究生 支教团 支教 教团


苏菲教团

苏菲教团(a1—Tariqahal—Sufiyyah)伊斯兰教苏菲派常设性的诸多兄弟会团体的通译。亦译“互助会”,西方称为教团。系阿拉伯语“托勒盖”的意译,原意为“道路”、“方式”、“途径”。指苏菲在某一著名导师的指引下,因循导师所倡导的苏菲学理和精神修炼方式,在修道场所有组织的进行潜心修炼而组成的宗教社团。早期的苏菲是以苦修禁欲为特征的个人虔诚的宗教功修活动。.历史成员教团教义场所道统传播命名费 详情>>

苏菲 教团


苏非教团

综述形成组织著名教团苏非教再定向(印纳雅·堪拉比·马丁重组苏非教团)综述伊斯兰教的一个派别。在苏非神秘主义与正统信仰相结合成为官方信仰以后,苏非主义并没有因此丧失信众,而是继续作为民间的信仰生活存在发展下去。12至13世纪在伊斯兰世界各地兴起的苏非教团就是这种民间信仰在组织形式上最重要的发展,在此苏非个人的宗教生活由过去以清真寺为中心发展为以精神导师主持的道堂为中心。形成苏非派从产生起就一直没有形 详情>>

苏非 教团


苏哈拉瓦迪耶教团

简介起源与发展代表人物简介苏哈拉瓦迪耶教团(al—Tariqahal—Suhrawardiyyah)起源与发展伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。12世纪产生于巴格达。由苏菲学者迪亚丁·艾布·纳吉布·苏哈拉瓦迪(1097~1168)所奠基,其侄子希哈布丁·艾布·哈夫斯·欧麦尔·苏哈拉瓦迪(1145~1234)予以发展和完善。迪亚丁·艾布·纳吉布青年时代即离开苏哈拉瓦迪到达巴格达,从师学习圣训和教法。他受谢赫 详情>>

苏哈 拉瓦迪耶 拉瓦 瓦迪 迪耶 教团


台湾主教团

本篇主要介绍台湾主教团的设立与结构、运作和对地方教会及社会的影响。设立人员名称来源章程结构纪实运作结语设立中国天主教会自一九四六年四月十一日成立圣统制至梵二大公会议期间,全国教务之协调工作,是靠附设于教廷驻华公使馆的「天主教教务协进会」。一九四九年大陆变色,许多传教士被迫离开大陆,其中有不少前来台湾继续传教。一九五二年黎培理公使来台祝圣郭若石总主教,事后留在台北,重新恢复天主教教务协进会。一九五九 详情>>

台湾 主教团 主教 教团


提加尼教团

提加尼教团简介提加尼生平提加尼教团的发展提加尼教团简介提加尼教团(al-Tariqahal-Tijaniyyah)近代伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。由马格里布著名苏菲主义学者艾布·阿拔斯·艾哈迈德,提加尼(1733~1815)在摩洛哥非斯创立。提加尼生平提加尼生于阿尔及利亚的艾因马迪,毕业于非斯的卡拉维因伊斯兰大学,对伊斯兰教律进行过深入研究。1768年去袤加朝觐,返回时途经埃及,留居期间受神秘主义影 详情>>

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天津大学研究生支教团

研究生支教团支教中最重要的任务天津大学支教团(第九届研究生支教团成员第十一届研究生支教团成员第十二届研究生支教团成员第十三届研究生支教团成员)研究生支教团中国青年志愿者扶贫接力计划研究生支教团是由团中央、教育部联合组织实施的青年志愿服者扶贫接力计划全国示范项目。它采取公开招募的方式,每年在全国部分重点高校中招募一定数量具备保送研究生资格、有奉献精神、身心健康、能够胜任支教扶贫工作的应届本科毕业生, 详情>>

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厦门大学研究生支教团

厦门大学研究生支教团获得由市委文明办、厦门日报社联合主办的“2005感动厦门年度十大人物”称号。2006年1月20日晚,第七届支教队员陈静颖作为代表领取了奖杯和奖状。秉承“自强不息、止于至善”之厦大校训精神,怀着以知识奉献西部人民,用奋斗铸就人生理想的情怀,多年来,厦门大学研究生支教队的队员们,用自己的汗水和泪水,在西部广袤的土地上谱写了一曲曲壮丽的支教之歌。而“感动厦门年度人物”是在厦门具有广泛 详情>>

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远方有你公益支教团

百科名片宗旨口号团标团歌发展历程第一批志愿者百科名片远方有你公益支教团全称为“东北师大远方有你公益支教团”,成立于2011年6月,由两校3地10个院系6个年级本硕博26人共同发起创建。2011年8月经万里征程远赴八百里苗疆大山深处,于湖南省湘西州凤凰县都里乡希望学校开展了为期15天集教学、调研、夏令营三项为一体的志愿活动。”远方有你”以公益性、创新性、成长型、服务型、合作型、开放型为特色,立志打造 详情>>

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中国青年志愿者扶贫接力计划研究生支教团

简介研究生支教团大事记领导人回信(刘延东胡锦涛)简介中国青年志愿者扶贫接力计划研究生支教团是由团中央、教育部联合组织实施的青年志愿服者扶贫接力计划全国示范项目。它采取公开招募的方式,每年在全国部分重点高校中招募一定数量具备保送研究生资格、有奉献精神、身心健康、能够胜任支教扶贫工作的应届本科毕业生,以志愿服务的方式到国家中西部贫困地区中学开展为期一年的支教工作,同时开展力所能及的扶贫志愿服务。服务期 详情>>

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中国天主教主教团

中国天主教主教团(Bishops,ConferenceOfCatholicChurchinChina。缩写为BCCCC)与中国天主教爱国会合称为中国天主教“一会一团”。为中国天主教的全国非营利性教务领导机构。地址设于北京。中国天主教主教团现任主席——马英林任务职责其它主席、副主席、秘书长须具备下列条件:主席行使下列职责:秘书长行使下列职责:中国天主教主教团宗旨为:以圣经为依据,本着至一、至圣、至公 详情>>

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中山大学研究生支教团

根据教育部、团中央组织开展的研究生支教团扶贫接力计划,作为广东省唯一参与该计划的高校,中山大学每年均组建研究生支教团赴西部支援当地的教育事业。自1999年以来,我校已选派十四届116名(第十三届支教团正于藏、滇两地支教;第十四届已选拔完毕,正在培训)具备保送研究生资格、有奉献精神、德才兼并的同学分赴青海民和、甘肃榆中、山西灵丘、宁夏西吉、广西百色、广西恭城、西藏林芝和云南澄江等地以志愿服务的方式开 详情>>

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朱祖里教团

简介历史简介朱祖里教团(al-Tariqahal-Juzuliyyah)摩洛哥伊斯兰教苏菲派兄弟会组织。一译“加苏里教团”。沙兹里教团的分支,创始人为穆罕默德·本·苏莱曼·朱祖里(MuhammadbenSulayimanal-Juzuli,?~1465)。历史据传,他生长于柏柏尔人部落,系圣裔,在摩洛哥南部经人指引加入了沙兹里教团。后在摩洛哥西部进行传教活动,以阿斯非(Asfi,今萨非)为传教中心 详情>>

朱祖里 朱祖 祖里 教团


教团

源自早期基督教会的议会团体。现主要为罗马天主教采用。天主教根据天主教圣统制,所有天主教徒分为三个基本的阶级,即主教级,司铎级和平信徒。地区主教团,即是某一地区(通常是一个国家或地区内的几个天主教教省)的所有主教级别的神职人员的联合议会(在某些地方某些时间也充当教会行政机关的角色)世界主教团,即是全世界主要的主教级天主教神职人员的联合议会,类似我国的全国人大。天主教的主要行政方式是梵蒂冈教廷=> 详情>>

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