“尔扈”查询结果_在线百科全书查询
阿拉善盟额济纳旗土尔扈特蒙古族文化生态保护区阿拉善盟位于内蒙古最西部，总面积27万平方公里，是内蒙古面积最大的盟，也是一个特色突出、品质高雅、潜在优势深厚、鲜为人知的旅游资源“富区”。据盟旅游部门介绍，在全国10大类、95种基本类型旅游资源中，阿拉善盟占8大类、55种，占全国基本类型的57．9%。雄浑的沙漠是阿拉善盟最主要的旅游资源，其中巴丹吉林沙漠是我国第三大沙漠，面积4．4万平方公里，沙峰相对 详情>>
编辑推荐内容简介作者简介目录书摘编辑推荐论述土尔扈特蒙古游牧汗国的建立及政治经济的发展，特别对1771年土尔扈特人民在逾越万千艰险之后，到达伊犁河流域的伟大壮举进行了深入细致的分析。土尔扈特人民重返祖邦故土这一伟大历史事件，又一次证明：中华民族之间长期形成的凝聚力与向心力绝非任何力量所能切断的。本书是国内第一本系统论述该民族和这一历史事件的学术专著。对边疆史、民族史、中俄关系史等领域的研究，有重要 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:新疆人民出版社;第1版(2009年6月1日)平装:228页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787228123605条形码:9787228123605尺寸:23.8x17.4x1.6cm重量:640g内容简介《散落的珍珠:土尔扈特民间故事》是蒙古族土尔扈特民间故事的精选本，也是我们首次对东归中国的新疆和静县境内土尔扈特民间故事的系统搜集和整理。全书45个精 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:新疆人民出版社;第1版(2009年6月1日)丛书名:东归宝藏平装:176页正文语种:简体中文ISBN:9787228123605,7228123603条形码:9787228123605尺寸:23.6x17.4x1.4cm重量:699g内容简介土尔扈特人属于著名的卫拉特蒙古四部之一，是蒙古民族中具有悠久灿烂历史的古老部落。明末清初游牧至俄罗斯伏尔加河上游，1771 详情>>
额济纳土尔扈特部落，系地域名与部族名之合谓也。地名者，秦汉谓居延，元曰亦集乃，后音转额济纳也；部名者，蒙古族之一部，始祖翁罕，克烈惕部之一支易名土尔扈特也。时牧于天山之北，传至和鄂尔勒克，因故于1630年率部落去国牧于伏尔加，1698年阿拉布珠尔率属部回归，距今300年矣。（一）卫拉特诸部联盟300年（二）土尔扈特部300年（三）额济纳土尔扈特部回归祖国300年（一）卫拉特诸部联盟300年额济纳土 详情>>
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清代厄鲁特蒙古四部之一。元臣翁罕后裔。原游牧于塔尔巴哈台附近的雅尔地区﹐17世纪30年代﹐其部首领和鄂尔勒克因与准噶尔部首领巴图尔浑台吉不合﹐遂率其所部及部分杜尔伯特部﹑和硕特部牧民西迁至额济勒河(伏尔加河)下游﹐自成独立游牧部落﹐但仍不断与厄鲁特各部联系﹐并多次遣使向清朝政府进表贡。康熙五十一年(1712)﹐康熙帝派出图理琛使团﹐途经俄国西伯利亚﹐两年后至伏尔加河下游﹐探望土尔扈特部。乾隆二十一 详情>>
乾隆三十六年（1771年），土尔扈特部首领渥巴锡（阿玉奇汗之曾孙）为摆脱沙俄压迫，维护民族独立，率领部众发动了武装起义，并冲破沙俄重重截击，历经千辛万苦，胜利返回祖国。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家，写下了可歌可泣的光辉篇章。西迁压迫决定东归安置史诗西迁土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落（四卫拉特之一）。早在明朝末年(公元1628年)，土尔扈特人为了寻找新的生存环境，部族中的大部分人 详情>>
土尔扈特部归顺记石碑是乾隆三十六年（1771）六月，乾隆皇帝为了纪念土尔扈特部归来，特命在仿西藏布达拉宫而建的普陀宗乘庙前，竖立《御制土尔扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》两石碑，并以此歌颂清廷的政绩。土尔扈特人在历史上写出了可歌可泣的爱国篇章，永记在祖国各族人民心中。碑文历史故事碑文土尔扈特部全部归顺记始逆命而终徕服，谓之归降；弗加征而自臣属，谓之归顺。若今之土尔扈特，携全部，舍异域，投诚 详情>>
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土尔扈特部落是蒙古族的一部分，他们自古就生息在我国北部西部的森林和草原，是一个勤劳、勇敢，有着光荣历史的部落。每一个民族都由部落形成，每一个部落都有他的名称和涵义，弄清他的名称和涵义的由来，有利于阐述部落的起源、形成和早期的历史。历史记载部落祖先土尔扈特部名称的由来和涵义称呼另一层含义“卡尔梅克”一词的使用范围不同的看法土尔扈特部西迁与东归现存人数状况历史记载早在唐朝时期我国的史籍上就有漠西蒙古族 详情>>
电影《东归英雄传》，讲述的是被迫西迁到沙俄境内的中国蒙古部落回归祖国的故事。这件事发生在１８世纪中后期。简介古老部落简介早在明朝末年，在中国天山北部的塔尔巴哈台（今新疆塔城）及其以北地区，活跃着一支游牧部落，他们是明末漠西厄鲁特蒙古部落的一支——土尔扈特部。由于受到准葛尔部的欺凌，他们于17世纪20年代向西迁徙，来到额济勒河（今伏尔加河）下游一带，建立起新的游牧生活。然而，沙俄势力向南扩张，土尔扈 详情>>
土尔扈特归来，指土尔扈特部落重新回归祖国。土尔扈特部众在首领乌巴锡的带领下，返回祖国，摆脱沙皇俄国的奴役。他们自乾隆三十五年（1770）十月出发，沿途战胜了沙俄军队的追袭阻拦，于第二年六月胜利抵达祖国的土地。简介相关知识(土尔扈特部简介背景评价)简介指土尔扈特部落重新回归祖国。明朝崇祯年间，蒙族土尔扈特部首领和鄂尔勒克，因与准噶尔部首领巴图尔珲台吉（噶尔丹之父）相处不和，带领部落离开了原来的牧地塔 详情>>
清代此蒙古部康熙年始居住于内蒙古草原西部。妇女服饰风格独特，女袍领口下为小对襟，右拐直角，并在右裉系扣，腰部有刺绣和抽褶等装饰。 详情>>
国内的土尔扈特人大部分聚居在新疆维吾尔自治区，少部分聚居在内蒙古自治区和青海省，零星居住在宁夏回族自治区、西藏自治区、甘肃省、云南省、台湾省和香港特别行政区等。新疆维吾尔自治区的土尔扈特人，他们是和鄂尔勒克所领牧民的后代，主要居住在巴音郭楞蒙古自治州，其余居住在博尔塔拉蒙古自治州、伊犁哈萨克自治州、阿勒泰专区和塔城专区，还有的零星居住南疆北疆各地。人口与分布注重教育的遗风生活风俗半农半牧的经济东归 详情>>
土尔扈特人东归的历史背景(东归的概况东归的政治原因东归的经济原因东归的文化原因沙俄政府对土尔扈特的态度)土尔扈特人东归的过程(部族东归的决定东归的准备沙俄在东归中扮演的角色清政府在东归中扮演的角色)土尔扈特人东归的历史意义描写土尔扈特人东归的影视作品(电影《东归英雄传》电视剧《东归英雄传》)土尔扈特人东归的历史背景东归的概况土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落。早在明朝末年(公元1628年)，土尔 详情>>
简介历程影响简介土尔扈特腰刀，通长85厘米。刀柄头银质，圆形。柄中部一面嵌红珊瑚一颗，另一面为一银质圆环。鞘由鲨鱼皮和牛皮相间制成，中有银线相隔，呈螺旋状。鞘上缀白色皮条一块，上书满、蒙、汉三种文字，字迹已不清楚，然“渥巴锡进”几字仍依稀可辨。历程明末，居住在西北的厄鲁特蒙古分为四部，即准噶尔、和硕特、杜尔伯特及土尔扈特部。随着各个部落的人口增多，牲畜增加，厄鲁特蒙古内部发生了争夺游牧地的纷争。1 详情>>
土尔扈特印制造年代:清材料:银规格:高9.2厘米，边长11厘米收藏地:新疆博物馆介绍清代帝王赐印。中国古代制印章，材质除玉石外，金属质地的印玺也为数不少，金属印章，大致有金银、铜、锡等材质，古印使用最普遍的是铜印，传世品也最多。从春秋战国时代开始，直至清代，铜印都占有主流地位。其中魏晋南北朝时期，爵印基本都为铜质，官印中四品以下用铜。隋唐以后的官私印基本都是铜印，明中期石章流行后，私印用铜渐少，然 详情>>
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编辑推荐内容简介作者简介目录书摘编辑推荐论述土尔扈特蒙古游牧汗国的建立及政治经济的发展，特别对1771年土尔扈特人民在逾越万千艰险之后，到达伊犁河流域的伟大壮举进行了深入细致的分析。土尔扈特人民重返祖邦故土这一伟大历史事件，又一次证明：中华民族之间长期形成的凝聚力与向心力绝非任何力量所能切断的。本书是国内第一本系统论述该民族和这一历史事件的学术专著。对边疆史、民族史、中俄关系史等领域的研究，有重要 详情>>
漂落 异域 民族 17 18 世纪 土尔扈特 土尔 尔扈 扈特 蒙古
图书信息内容简介目录图书信息出版社:新疆人民出版社;第1版(2009年6月1日)平装:228页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787228123605条形码:9787228123605尺寸:23.8x17.4x1.6cm重量:640g内容简介《散落的珍珠:土尔扈特民间故事》是蒙古族土尔扈特民间故事的精选本，也是我们首次对东归中国的新疆和静县境内土尔扈特民间故事的系统搜集和整理。全书45个精 详情>>
散落 珍珠 土尔扈特 土尔 尔扈 扈特 民间故事 民间 间故 故事
图书信息内容简介目录图书信息出版社:新疆人民出版社;第1版(2009年6月1日)丛书名:东归宝藏平装:176页正文语种:简体中文ISBN:9787228123605,7228123603条形码:9787228123605尺寸:23.6x17.4x1.4cm重量:699g内容简介土尔扈特人属于著名的卫拉特蒙古四部之一，是蒙古民族中具有悠久灿烂历史的古老部落。明末清初游牧至俄罗斯伏尔加河上游，1771 详情>>
额济纳土尔扈特部落，系地域名与部族名之合谓也。地名者，秦汉谓居延，元曰亦集乃，后音转额济纳也；部名者，蒙古族之一部，始祖翁罕，克烈惕部之一支易名土尔扈特也。时牧于天山之北，传至和鄂尔勒克，因故于1630年率部落去国牧于伏尔加，1698年阿拉布珠尔率属部回归，距今300年矣。（一）卫拉特诸部联盟300年（二）土尔扈特部300年（三）额济纳土尔扈特部回归祖国300年（一）卫拉特诸部联盟300年额济纳土 详情>>
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清代厄鲁特蒙古四部之一。元臣翁罕后裔。原游牧于塔尔巴哈台附近的雅尔地区﹐17世纪30年代﹐其部首领和鄂尔勒克因与准噶尔部首领巴图尔浑台吉不合﹐遂率其所部及部分杜尔伯特部﹑和硕特部牧民西迁至额济勒河(伏尔加河)下游﹐自成独立游牧部落﹐但仍不断与厄鲁特各部联系﹐并多次遣使向清朝政府进表贡。康熙五十一年(1712)﹐康熙帝派出图理琛使团﹐途经俄国西伯利亚﹐两年后至伏尔加河下游﹐探望土尔扈特部。乾隆二十一 详情>>
乾隆三十六年（1771年），土尔扈特部首领渥巴锡（阿玉奇汗之曾孙）为摆脱沙俄压迫，维护民族独立，率领部众发动了武装起义，并冲破沙俄重重截击，历经千辛万苦，胜利返回祖国。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家，写下了可歌可泣的光辉篇章。西迁压迫决定东归安置史诗西迁土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落（四卫拉特之一）。早在明朝末年(公元1628年)，土尔扈特人为了寻找新的生存环境，部族中的大部分人 详情>>
土尔扈特部归顺记石碑是乾隆三十六年（1771）六月，乾隆皇帝为了纪念土尔扈特部归来，特命在仿西藏布达拉宫而建的普陀宗乘庙前，竖立《御制土尔扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》两石碑，并以此歌颂清廷的政绩。土尔扈特人在历史上写出了可歌可泣的爱国篇章，永记在祖国各族人民心中。碑文历史故事碑文土尔扈特部全部归顺记始逆命而终徕服，谓之归降；弗加征而自臣属，谓之归顺。若今之土尔扈特，携全部，舍异域，投诚 详情>>
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土尔扈特部落是蒙古族的一部分，他们自古就生息在我国北部西部的森林和草原，是一个勤劳、勇敢，有着光荣历史的部落。每一个民族都由部落形成，每一个部落都有他的名称和涵义，弄清他的名称和涵义的由来，有利于阐述部落的起源、形成和早期的历史。历史记载部落祖先土尔扈特部名称的由来和涵义称呼另一层含义“卡尔梅克”一词的使用范围不同的看法土尔扈特部西迁与东归现存人数状况历史记载早在唐朝时期我国的史籍上就有漠西蒙古族 详情>>
电影《东归英雄传》，讲述的是被迫西迁到沙俄境内的中国蒙古部落回归祖国的故事。这件事发生在１８世纪中后期。简介古老部落简介早在明朝末年，在中国天山北部的塔尔巴哈台（今新疆塔城）及其以北地区，活跃着一支游牧部落，他们是明末漠西厄鲁特蒙古部落的一支——土尔扈特部。由于受到准葛尔部的欺凌，他们于17世纪20年代向西迁徙，来到额济勒河（今伏尔加河）下游一带，建立起新的游牧生活。然而，沙俄势力向南扩张，土尔扈 详情>>
土尔扈特归来，指土尔扈特部落重新回归祖国。土尔扈特部众在首领乌巴锡的带领下，返回祖国，摆脱沙皇俄国的奴役。他们自乾隆三十五年（1770）十月出发，沿途战胜了沙俄军队的追袭阻拦，于第二年六月胜利抵达祖国的土地。简介相关知识(土尔扈特部简介背景评价)简介指土尔扈特部落重新回归祖国。明朝崇祯年间，蒙族土尔扈特部首领和鄂尔勒克，因与准噶尔部首领巴图尔珲台吉（噶尔丹之父）相处不和，带领部落离开了原来的牧地塔 详情>>
清代此蒙古部康熙年始居住于内蒙古草原西部。妇女服饰风格独特，女袍领口下为小对襟，右拐直角，并在右裉系扣，腰部有刺绣和抽褶等装饰。 详情>>
国内的土尔扈特人大部分聚居在新疆维吾尔自治区，少部分聚居在内蒙古自治区和青海省，零星居住在宁夏回族自治区、西藏自治区、甘肃省、云南省、台湾省和香港特别行政区等。新疆维吾尔自治区的土尔扈特人，他们是和鄂尔勒克所领牧民的后代，主要居住在巴音郭楞蒙古自治州，其余居住在博尔塔拉蒙古自治州、伊犁哈萨克自治州、阿勒泰专区和塔城专区，还有的零星居住南疆北疆各地。人口与分布注重教育的遗风生活风俗半农半牧的经济东归 详情>>
土尔扈特人东归的历史背景(东归的概况东归的政治原因东归的经济原因东归的文化原因沙俄政府对土尔扈特的态度)土尔扈特人东归的过程(部族东归的决定东归的准备沙俄在东归中扮演的角色清政府在东归中扮演的角色)土尔扈特人东归的历史意义描写土尔扈特人东归的影视作品(电影《东归英雄传》电视剧《东归英雄传》)土尔扈特人东归的历史背景东归的概况土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落。早在明朝末年(公元1628年)，土尔 详情>>
简介历程影响简介土尔扈特腰刀，通长85厘米。刀柄头银质，圆形。柄中部一面嵌红珊瑚一颗，另一面为一银质圆环。鞘由鲨鱼皮和牛皮相间制成，中有银线相隔，呈螺旋状。鞘上缀白色皮条一块，上书满、蒙、汉三种文字，字迹已不清楚，然“渥巴锡进”几字仍依稀可辨。历程明末，居住在西北的厄鲁特蒙古分为四部，即准噶尔、和硕特、杜尔伯特及土尔扈特部。随着各个部落的人口增多，牲畜增加，厄鲁特蒙古内部发生了争夺游牧地的纷争。1 详情>>
土尔扈特印制造年代:清材料:银规格:高9.2厘米，边长11厘米收藏地:新疆博物馆介绍清代帝王赐印。中国古代制印章，材质除玉石外，金属质地的印玺也为数不少，金属印章，大致有金银、铜、锡等材质，古印使用最普遍的是铜印，传世品也最多。从春秋战国时代开始，直至清代，铜印都占有主流地位。其中魏晋南北朝时期，爵印基本都为铜质，官印中四品以下用铜。隋唐以后的官私印基本都是铜印，明中期石章流行后，私印用铜渐少，然 详情>>
