1111年_在线百科全书查询

1111年

1111年是一个平年，辛卯年（兔年）；辽天庆元年；北宋政和元年；西夏贞观十一年；越南会祥大庆二年；日本天永二年。这一年，发生了很多重大事件：神圣罗马帝国亨利五世加冕为皇帝、建盘山天成寺古佛舍利塔、“灵湫庙”得名、童贯晋升为检校太尉、宋徽宗榨百姓等。逝世的是博希蒙德一世、吕惠卿、大江匡房。

亨利五世 Heinrich V（ 1081年 — 1125年 5月23日）是法兰克尼亚王朝（也叫萨利安王朝）的最后一位是德意志国王（ 1105年 — 1125年在位）和神圣罗马帝国皇帝（ 1111年加冕）。他是神圣罗马帝国皇帝是亨利四世(神圣罗马帝国)的次子，母为莫里恩女伯爵伯莎。亨利在还是太子时就在德意志诸侯怂恿背叛他的父皇亨利四世。他的第一次叠叛以失败告终，但他终于在1105年推翻䠆父亲并一度将后者监禁。

冻死洞庭山柑桔

公元1111年，中国位居江、浙之间拥有2200平方公里面积的太湖。不但全部结冰且冰坚实的足可通车。寒冷天气把太湖洞庭山出名的柑桔全部冻死！杭州降雪不仅比平常频繁，而延至暮春。

建盘山天成寺古佛舍利塔

为辽代天庆年间(公元1111-1120)所建，相传塔内藏神龛亲奉舍利3万余颗。古佛舍利塔西面，有彻公长老和尚灵塔，塔下有善蛇洞。相传洞里藏有72条善蛇，专事护塔。一次有个恶人欲盗取塔内舍利和宝刹，被蛇活活咬死。由彻公长老和尚塔往西有“飞帛涧”。夏秋在翠屏峰上，涧水飞泻而下，形同飞帛，故得名。

东林书院创建

东林书院创建于北宋政和元年即公元1111年，是当时知名学者杨时长期讲学的地方。后废。明朝万历三十二年，也就是公元1604年，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学，他们倡导“读书、讲学、爱国”精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。顾宪成撰写的名联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”更是家喻户晓，曾激励过多少知识分子，对我国传统文化思想发展促进极大。有“天下言书院者，首东林”之赞誉。东林书院成为江南地区人文荟萃之区和议论国事的主要舆论中心。

“灵湫庙”得名

北宋政和元年（公元1111年）夏天天旱无雨，于是四方百姓皆到发鸠山浊漳源头祈雨，不到两日竟真有降雨。这年宋徽宗赵佶不知听谁禀报了此事，龙颜大悦，欣然敕封山祠为“灵湫庙”，从此，此处四时祭祀香火就愈加旺盛。

童贯晋升为检校太尉

政和元年，即公元1111年，童贯晋升为检校太尉，获得武官最高一级职位。也是这一年的同一个时刻，童贯在皇帝的支持下，做了一件迄今为止前无古人大事，他以副大使的身份，代表皇帝与国家出使辽国。

宋徽宗榨百姓

政和元年（公元1111年）宋徽宗指使蔡京等人借口恢复新法，榨取百姓血汗，以满足他们永无止境的物质需求。例如，免役钱本是用来雇人充役的，到他们手里却巧立名目新增设了许多种雇役钱，并且强行征收。政和元年（公元1111年）以后，国家每年的茶税收入高达四百多万贯，其中的一百万贯要专门抽出来供皇帝使用。

始建天宁禅寺

天宁禅寺位于常州市内东门外，始建于唐代贞观永徽年间，初名光福寺，北宋政和元年（公元1111年）改为今名。天宁寺特点是五大：“殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大”。该寺主建筑有山门殿、天王殿、大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿、罗汉堂、学戒堂（佛学院）、功德堂、藏经楼、达摩阁、放生池等。大雄宝殿前大院东西厢是罗汉堂，供奉500尊罗汉。天王殿为全国屈指可数的大殿。罗汉堂内，五百罗汉个个金身雄伟，神态各异，栩栩如生。大雄宝殿是全寺最大的佛殿，供奉三尊大佛，俗称“三世佛”即正中的释迦尼佛、东方世界药师琉璃光佛及西方极乐世界阿弥陀佛。大殿两侧墙上嵌有石刻罗汉像518幅，其艺术水平之高更为罕见，被视为寺中瑰宝。天宁寺尤以传戒大法会称著，为海内外佛门弟子所称道，素有“法会之盛，闻于遐迩；庄严妙胜，甲于东南”之美誉。为全国重点佛教寺院之一。

创建石函

宋政和初年（1111年）创建的石函，将横贯堰渠的泉坑水从堰渠上引出，通过干、支、斗、农、毛五级渠道、大小概闸调节分流及利用众多湖塘水泊储水，形成以引灌为主，储、泄兼顾竹枝状水系网，结构科学合理，千余年效益不减。通济堰的竹枝状灌溉网，据说在平原上迂回23公里，干渠上分凿出大小支渠、毛渠多达321条。它位于浙江南部碧湖平原一个名叫“堰头”的小村边，它建于南朝萧梁天监四年（公元505年），距今已有1500年历史，是中国国最古老的大型水利工程，也是迄今为止所知世界上最早的拱坝，为国家级重点文物保护单位。

另外还有：北宋西元1111年发行政和通宝方孔钱。

出生

安德烈尤里耶维奇（1111年—1174年）罗斯王公。

逝世

吕惠卿

吕惠卿（1032-1111年），字吉甫，泉州晋江人，北宋的政治家、改革家。嘉祐二年（1057年）进士，宋神宗熙宁年间，王安石变法的第二号人物。在变法中分十分活跃，富有建树。吕惠卿在王安石变法期间，曾任太子中允、崇政殿说书，并兼经筵馆阁、制置三司条例的检详文字、司农寺、国子监、军器监的主管官员。还任过知谏院、知制诰、翰林学士和宰相府具体办事的都检正。

博希蒙德一世

安条克公国，即使在全盛时期，其领地也比伊德萨伯国和耶路撒冷王国都要小。她在地中海东北角的地区发展，南邻的黎波里伯国，东接伊德萨伯国，拜占庭帝国和亚美尼亚王国在其西北，后两者更成为公国仰仗的保护人。安条克在12世纪大概有20,000名居民。居民中绝大部分都是亚美尼亚人和东正教徒，也有少许住在城外的穆斯林。大部分留居的十字军是原居于意大利南部的诺曼人，他们都是最早效忠于博希蒙德一世的人。虽然安条克在1100年曾设立拉丁教会的宗主教，但东正教和亚美尼亚教会还是在这里占统治地位。

大江匡房

大江匡房生于长久二年(西元1041年)—天永二年十一月五日（西元1111年12月7日）家世一向以文闻名，赤染卫门以及大江匡衡都是他的曾祖父, 而他自己也被赞誉为神童,11岁就懂得诗赋，在完成学业的第三年,十八岁时试第上榜, 曾任东宫学士、藏人、中务大辅、右少弁、美作守、左大弁、勘解由使长官、式部大辅等职位。宽治二年(1088年)任参议，54岁当上权中纳言、57岁当上大宰权师，71岁上任大藏卿任期中逝世。

报恩禅师

（1058年—1111年）达摩祖师第十五代弟子。

萧义

（1039年—1111年）辽国北府宰相。

安萨里

（1058—1111年）伊斯兰教权威教义学家、哲学家、法学家、教育家，正统苏菲主义的集大成者。

al Ghazali

（？—1111年）正统的穆斯林神学家。

思维四世

（1105年—1111年）罗马教皇。

博希蒙德

（？—1111年）拜占庭帝国的国王。

历史记载

辽道宗病逝

辽寿昌七年（1101）,正月，辽道宗耶律洪基病逝于混同江行宫，终年七十岁。道宗自重熙二十四年（1055）继承帝位，平定重元叛乱，诛灭耶律乙辛一党，在位四十五年。好汉文化，习儒学，喜作诗赋。但在其统治期间，上层统治集团内部争权夺利的斗争愈演愈烈，官冗吏滥，政治日趋腐败。又加道宗好佛教，全国有僧徒数十万之众，人民负担十分沉重，阶级矛盾非常尖锐。道宗逝世后，宋派遣王潜等前往吊唁，西夏等也遣使慰奠。

辽天祚帝继位

辽寿昌七年（1101）正月辽道宗逝世后，由其孙耶律延禧继位，这就是辽天祚帝。耶律延禧字延宁，小字阿果，辽大康元年（1075）生，大安七年（1091）为总北南院枢密使事，加尚书令，为天下兵马大元帅。天祚帝即位后，当年二月改元乾统，以北府宰相萧兀纳为辽兴军节度使，南府宰相耶律斡特刺兼南院枢密使，耶律和鲁斡为天下兵马大元帅，称皇太叔。下令被耶律乙辛所诬陷者，恢复官爵，被籍没的出籍，被流放的放还，挖掘耶律乙辛等人之墓，剖棺戳尸，诛其子孙。其余党子孙，流放边疆，家属奴婢分赐给原受害之家。天祚帝还封其祖母懿德皇后及其父耶律濬为大孝顺圣皇帝。

宋徽宗亲政

宋元符三年（1110）七月初一，向太后下诏罢同听政。半年后，向太后病逝，宋徽宗正式亲理朝政。徽宗亲政之初，将新党安惇、蹇序辰除名，放逐章惇，罢免蔡京，而追复旧党文彦博、王珪、司马光等三十三名元祐大臣官职，改元建中靖国，意欲调和熙丰与元祐党争。但不久任用曾布为相，以绍述为名，排斥打击元祐大臣，重开党争之祸。

宋徽宗起用蔡京

蔡京（1047——1126），字元长，兴化军仙游（今福建）人。熙宁三年（1070）进士。元祐初，司马光为相，尽废熙宁元丰新法，限期五天，恢复差役法。大臣们都认为时间太紧，无法完成。当时蔡京知开封府，只有他如期在开封府所属各县改雇役为差役，深得司马光的赞赏。绍圣初，章惇为相，又改差役为雇役，蔡京随即一改原先的态度，为章惇出谋划策，重立雇役法。徽宗即位初，为御史所论，夺职提举洞霄宫，居住杭州。这时，倍受徽宗宠信的宦官童贯奉命去苏杭搜访书画工艺品。在杭期间，蔡京日夜陪伴童贯游远，讨得童贯的欢心。蔡京擅长书法绘画，童贯就将蔡京所书、画的屏幛、扇带等直接送往宫中。徽宗崇奉道教，童贯、蔡京又使人买通道士徐知常与宫中宦官、宫人，在徽宗面前讲蔡京的好话，放出空气，谓非拜蔡京为相不可。于是，徽宗有意起用蔡京。建中靖国元年（1101）十二月，复蔡京为龙图阁直学士，知定州。这时右相曾布与左相韩忠彦意见不合，明争暗斗，曾布欲利用蔡京打击韩忠彦，向徽宗推荐蔡京。崇宁元年（1102）三月，蔡京被召入京，任翰林学士承旨，兼修国史。不到三个月，除尚书左丞。一月后，即祟宁元年七月，除尚书右仆射兼中书侍郎，终于爬上了梦寐以求的宰相职位。

苏湖采石

建中靖国元年（1101），宋朝廷为修缮皇宫景灵西宫，有司派人到苏州、湖州采集太湖石四千六百多块。以后的东南花石纲之役，就是据此发展而成。

苏颂卒

建中靖国（1101）五月，苏颂（1020——1101）卒。苏颂字子容，泉州同安（今属福建）人，徙居润州丹徒（今江苏镇江）。庆历二年（1142）进士。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐七年（1092），拜右仆射兼中书侍郎。颂博学洽闻，于天文、历法、象数、算学、地学及植物学无所不通，是我国古代一位杰出的科学家．他曾与韩公廉等人吸取前人有关天文学方面的知识和齿轮传动技术上的成就，创造了世界上第一座自动运转的天文钟水运仪象台，并撰写了《新仪象法要》一书，记述水运仪象台之结构与原理，对我国古代科技发展作出了重大贡献。

范纯仁逝世

范纯仁（1027——1101），纯仁字尧夫，仲淹子。有《忠宣集》。

苏轼卒

绍圣初，章惇为相后，打着熙宁元丰的旗号，打击迫害元祐旧臣。苏轼为人正直，熙宁间虽然反对王安石变法，但元祐初司马光全部废除新法时，他又表示不同意见，受到元祐旧党的疑忌排斥。这时却被章惇一伙列为旧党，成为打击的对象。绍圣元年（1094）四月，新党以苏轼在起草制诰中讥刺先朝的罪名，将其自翰林侍读学士任上贬知英州（今广东英德）。接着在一个月内连续三次降官，贬为建昌军司马，惠州（今广东）安置。绍圣四年，再贬为琼州别驾，昌化军（今海南儋县北）安置。在食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉的恶劣自然环境和物质条件下，艰难而又顽强地生活了整整五年。元符三年（1100）向太后听政期间，宽赦元祐旧臣，苏轼亦被赦还北迁。在流放岭南七年中，苏轼的身心受到极大摧残，又由于在北归途中，转辗颠连，建中靖国元年（1101）六月，在金陵（今江苏南京）往常州的船上，不幸病倒，当年七月病逝于孙氏宅院，终年六十五岁。苏轼是继欧阳修后北宋文坛领袖，其文纵横奔放，挥洒自如，是唐宋八大家之一。诗作丰富多采，清新雄健。词作豪放清旷，又工书书画。一生著作宏富。一代文豪谢世，各方痛悼。吴越之民痛哭于市，太学生数百人自动聚集一起到佛舍莫祭。

西夏始立国学

西夏为了提倡汉学，于贞观元年（1101）宋建中靖国元年开始立国学。设置教授，招收学员三百人。还建立养贤务，提供国学的日常费用，保障学员们的生活。

通鉴记载

徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝政和元年（辽天庆元年）

春，正月，己巳，以贤妃王氏为德妃。

辛未，诏：“诸路州、军学生不及八十人处，不置教授；若熙、丰曾置教授者，虽人少，自合存留。”

壬申，毁京师淫祠一千三十八区。

丙戌，废白、龚二州。

壬辰，诏百官厉名节。

陈瓘尝谓绍圣史官专据王安石《日录》改修神宗史，变乱是非，不可传信，乃作《尊尧集》，深明诬妄，以正君臣之义。张商英奉请下明州取其书，送编修政典局。

是月，辽主钓鱼于鸭子河。

二月，壬寅，册皇后。

乙巳，诏陕西、河东复铸夹锡钱。

丙午，以太子少师郑绅为开府仪同三司。

辽主如春州。

三月，癸亥朔，御制书《政和新修五礼序》，议礼局请刻石于太常寺，许之。

以新知大名府吕惠卿为醴泉观使。

己巳，诏监司督州县长吏，劝民增植桑柘，课其多寡为赏罚。

癸酉，以吏部尚书王襄同知枢密院事。

乙亥，五国部长贡于辽。

夏，四月，乙卯，罢陕西、河东铸夹锡钱。

丙辰，虑囚。

立守令劝农黜陟法。

五月，癸亥，诏：“四川羡馀钱物归左藏库。”

戊辰，诏：“见在当十钱并作当三行使，以为定制。”

己卯，东南有星昼陨。

丁亥，解池生红盐。

是月，再下通州取陈瓘《尊尧集》送编修政典局。

辽主清暑于散水原。

六月，甲寅，复蔡京为太子少师。

秋，七月，癸未，废平、从二州为砦。

戊子，醴泉观使吕惠卿，守本官，致仕。

八月，乙未，复蔡京为太子太师。

丁巳，尚书右仆射张商英罢，中丞张克公论给事中刘嗣明以缴驳事降官，商英理屈故也。

商英为政持平，谓蔡京虽明绍述，但借以劫制人主，禁锢士大夫耳。于是大革弊事，改京所铸当十大钱为当三以平泉货，复转般仓以罢直达，行盐钞法以通商旅，蠲横敛以宽民力，劝帝节华侈，息土木，抑侥幸，帝颇严惮之。尝葺升平楼，戒主者遇丞相导骑至，必匿匠楼下，过则如初，时称商英忠直。然意广才疏，凡所当为，先于公座诵言，故不便者得预为计。初，何执中与蔡京同相，凡营立皆预议，至是恶商英出己上，与居中日夜酝织其短，先使言者论其门下客唐庚，窜之惠州。又，帝在潜邸，方伎郭天信言当履天位，及践阼，颇眷宠之，商英因与往来，事觉，帝不悦，居中乃讽克公以嗣明事论之，遂罢政，出知河南府。

戊午，诏：“监司，部内官吏，一岁中有犯罪至三人以上，虽不及三人而或有尝荐举者，罪及监司。”

九月，辛酉朔，诏张商英落观文殿大学士，改知邓州；壬申，复降授大中大夫，仍知邓州。校书郎李士观、辟雍博士尹天民，并送吏部，与合入差遣。以刘嗣明奏商英擅便降敕，令天民、士观编类御前文字也。

戊寅，同知枢密院事王襄罢，知亳州。

辛巳，诏：“陈瓘自撰《尊尧集》，语言无绪，并系诋诬，合行毁弃；仍勒停，送台州羁管，令本州当职官常切觉察，不得放出州城，月具存在申尚书省。”于是行移峻急，所过州县，皆以兵甲防送，不得稽留。至台久之，人莫敢以居屋借赁者，暂馆僧舍。而郡守以十月之法，每令厢巡起遣，十日辄移一寺。数月后，朝廷起迁人石悈知州事，且令赴阙之官。悈既视事，遣兵官约束，毋得出入，又置逻卒前后巡察，钞录宾客书问之往还者。寻令兵官突入所居，搜检行李，摄瓘至州庭，大陈狱具，将胁以死。瓘揣知其意，大呼曰：“今日之事，岂被旨邪！”悈失措曰：“朝旨欲取《尊尧集》耳。”瓘曰：“君知《尊尧》所以立名乎？盖以神考为尧，而以主上为舜也。助舜尊尧，何谓诋诬！时相学术浅短，为人所愚；君所得几何，乃亦不畏公议，干犯名分乎！”悈惭，屡揖瓘退，终不能害瓘。何执中怒，遂罢悈，瓘由是得免。

童贯既得志于夏，遂谓辽亦可图，因请使辽以觇之，乃以端明殿学士郑允中充贺生辰使，而贯副之。或言：“以宦官为上介，国无人乎？”帝曰：“辽人闻贯破羌，故欲见之；因使觇其国，策之善者也。”遂行。

童贯至辽，辽君相聚指笑曰：“南朝人才如此！”然辽主方纵肆，贪得南方玉帛珍玩，而贯所赍皆极珍奇，至运两浙髹漆之具以为馈。辽主所以遗贯者亦称是。

冬，十月，庚寅朔，观文殿学士、光禄大夫、致仕吕惠卿卒。赠开府仪同三司，谥文敏。

惠卿负恩排王安石，众皆薄之，虽章惇、曾布、蔡京当国，咸畏恶其人，不敢引入朝，以是转徙外服，讫于死云。

辛卯，以用事之臣多险躁朋比，下诏申儆。

辛亥，知邓州张商英责授崇信军节度副使，衡州安置；单州安置张天信责授昭化军节度行军司马，移新州安置。以开封狱成，商英、天信尝令余负、僧德洪、彭几往来交结，臣僚再论列，故有是责。

辽主驻藕丝淀。

乌尔古德?勒部叛辽，辽主以耶律棠古为乌尔古节度使。至部，谕降之，遂出私财及发富民积以赈其困乏，部民大悦。加镇国大将军。

十一月，壬戌，诏：“上书邪等及曾经入籍人，并不许试学官。”

丙子，臣僚言迩英讲经，其音释意义，当并以王安石等所进经义为准，从之。

乙酉，京畿提举学事林震乞自今应以八行延入县学者，并以州学外舍生例给食，从之。

十二月，己酉，诏台谏以直道核是非，毋惮大吏，毋比近习。

辛亥，废镇州，升琼州为靖海军。

乙卯，臣僚言：“陈瓘《尊尧集》十卷，大纲取《日录》之事，解释成文，有论及王安石事。臣虽不见其全文，但瓘在建中靖国间，尝以安石《日录》为不然。昨来大虑领政典局，知瓘素有异论，欲助成非谋，故下瓘家取索。望特旨严赐禁约，不得传习；如有已曾传录之家，并乞立限缴纳，仍下瓘家取索稿本，一切焚毁。”诏依奏。

辽以知黄龙府事萧乌纳为东北路统军使。上书曰：“臣治与女直接壤，观其所为，其志非小，宜先其未发，举兵图之。”章数上，皆不听。

燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，不齿于人。童贯使辽，道卢沟，植夜见其侍史，自言有灭燕之策，因得见贯。贯与语，大奇之，载与俱归，易姓名曰李良嗣，荐诸朝。植即献策曰：“女直恨辽人切骨，而天祚荒淫失道，本朝若自登、莱涉海，结好女直，与之相约攻辽，其国可图也。”议者谓祖宗以来虽有此道，以其地接诸蕃，禁商贾舟船不得行，百有馀年矣，一旦启之，惧非中国之利，不听。

帝召植问之，植对曰：“辽国必亡。陛下念旧民遭涂炭之苦，复中国往昔之疆，代天谴责，以治伐乱，王师一出，必壶浆来迎。万一女直得志，先发制人，事不侔矣。”帝嘉纳之。赐姓赵氏，以为秘书丞。图燕之议自此始。