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子午流注法
子午流注法：古代针灸疗配穴的一种方法，本法以十二经中的六十六个五腧穴为基础，结合天干地支五行生克，并随日时的变易推论十二经气血运行中的盛衰，开阖情况，作为取穴的依据。
定义
针灸学名.古代针灸疗配穴的一种方法.见金何若愚,阎明广《子午流注针经》.本法以十二经中的六十六个五腧穴为基础,结合天干地支五行生克,并随日时的变易推论十二经气血运行中的盛衰,开阖情况,作为取穴的依据.与灵龟八法同属按时配穴法.
子午流注口诀
甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅，
庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。
乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白太冲穴，辛卯经渠是肺经，
癸已肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。
丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本原腕骨可祛黄，
壬寅经火昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中仔细详。
丁日未时心少冲，己酉大都脾土逢，辛亥太渊神门穴，癸丑复溜肾水通，
乙卯肝经曲泉合，丁已包络大陵中。
戊日午时历兑先，庚申荥穴二间迁，壬戌膀胱寻束骨，冲阳土穴必还原，
甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。
己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，癸酉太溪太白原，乙亥中封内踝比，
丁丑时合少海心，己卯间使包络止。
庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷之，甲申临泣为俞木，合谷金原返本归，
丙戌小肠阳谷火，戊子时居三里宜，庚寅气纳三焦合，天井之中不用疑。
辛日卯时少商本，癸巳然谷何须忖，乙未太冲原太渊，丁酉心经灵道引，
己亥脾合阴陵泉，辛丑曲泽包络准。
壬日寅时起至阴，甲辰胆脉侠溪荥，丙午小肠后溪俞，返求京骨本原寻，
三焦寄有阳池穴，返本还原似嫡亲。戊申时注解溪胃，大肠庚戌曲池真，
壬子气纳三焦寄，井穴关冲一片金，关冲属金壬属水，子母相生恩义深。
癸日亥时井涌泉，乙丑行间穴必然，丁卯俞穴神门是，本寻肾水太溪原，
包络大陵原并过，己巳商丘内踝边，辛未肺经合尺泽，癸酉中冲包络连，
子午截时安定穴，留传后学莫忘言。
现代研究
现代时间生物学证明，人体生命现象、生理、活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。在源远流长的中医治疗临床实践活动中，子午流注的学术理论伴随着它独特的临床疗效而被肯定并流传下来。
演算
子午流注法分为纳干法和纳支法，
纳干法：
如2008年8月14日行子午流注法,必须先推出日干数
日干数=元旦干支数+日期+月干数(闰年逢三月后加1)除以10
=商......余数
2008年,元旦干支数为庚子,庚代数为7
7+14+10(月干数)除以10=商2余1
如此推出余数为1,可以推出日干为甲,根据歌诀"甲胆乙肝丙小肠",于是可以得出8月14日为甲日胆经值班.
得出胆值班,这是非常重要的,它是子午流注法运用的前提.
但光知道这个还不够,还要算出从哪个时辰开始取穴
我们可以参照下面这个表：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸（天干）
子（23~1） 丑（1~3） 寅（3~5） 卯（5~7） 辰（7~9） 巳（9~11） 午（11~13） 未（13~15） 申（15~17） 酉（17~19） 戌（19~21） 亥（21~23）（地支）
时为19-21点，这个时间段也就是胆经的开穴时间。
胆经为阳经，“阳主金，阴主木”，阳经的五行相生规律是“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，”，而阴经的五行相生规律是“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，由此可以看出阳经与阴经井穴不同，相生顺序也不同。
一般阳经开穴顺序为“井，荥，输，原，经，合”，阴经为“井，荥，输，经，合”，根据歌诀“窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉”，可以推算出胆经开穴的第一个井穴为窍阴，接着取窍阴穴的反克穴为阳辅，取“火克金”之意。胆经为木，木生火，小肠为火，下面可以确定下一条经为小肠经了。窍阴属金，金生水，根据歌诀“少泽（金）前谷（水）后溪（木）腕（原），阳池（火）小海（土）小肠经”，我们可以推出小经的水穴为前谷。前谷的反克穴为小海，取土克水之意。接着再推导下去，小肠经为火，火生土，胃经属土，接着下面取胃经了。前谷属水，水生木，根据歌诀“厉兑内庭陷谷举，冲阳解溪三里连”，我们可以推出胃经的木穴为陷谷，此时又要“遇俞还原”，陷谷属于俞穴，所以要同时另外取胆经的原穴“丘墟”，后面以此类推。只要不是太笨，我相信你们都可以依此推出子午流注的顺序了。
当你算到水生木时，这时会出现重见，重见就要依据“阳经归三焦，阴经归心包”，三焦主他生我，心包主我生他，由于胆经属木，水生木，所以要推出三焦的水穴，根据歌诀“关冲（金）液门（水）中渚（木）焦，阳溪（原）支沟（火）天井（土）言”，我们可以推算出液门（水）穴。
甲日胆经的子午流注顺序
窍阴（17-19点）——阳辅（19-21点）——前谷（21-23）——小海（23-1点）——陷谷，丘墟（1-3点）——厉兑（3-5点）——阳溪（5-7点）——二间（7-9点）——委中（9-11点）——通谷（11-13点）——液门（13-15点）——天井（15-17点）
大家也可以参考歌诀
甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅。庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。
五输注歌
下面是五输注歌，是重中之重，是整个子午流注法的精华所在，希望大家牢记了：
肺 少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相联
大肠 商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。
胃 厉兑内庭陷谷举，冲阳解溪三里连。
脾 隐白大都足太阴，太白商丘并阴陵。
心 少冲少府属于心，神门灵道少海寻。
小肠 少泽前谷后溪腕，阳池小海小肠经。
膀胱 至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱焉。
肾 涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾经传。
心包 中冲劳宫心包络，大陵间使曲泽连。
三焦 关冲液门中渚焦，阳池支沟天井言。
胆 窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。
肝 大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝。
纳支法
讲完了纳干法，下面开始讲纳支法了。
纳支法是根据十二小时经气流行顺序而采取“补母泻子”的一种治疗方法。
如肺经有病变，我们可以在肺经经气盛的时候采用泻子法，在寅时（3-5点）泻尺泽，因肺属金，金生水，而尺泽正是水穴。何为补母呢？可以选择在肺经气衰的时候卯时（5-7点），补太渊穴。因肺属金，土生金，而太渊正是土穴。可能有些人还不明白，那么请看歌诀少商（木）鱼际（火）与太渊（土），经渠（金）尺泽（水）肺相联。
如果错过时辰怎么办呢？毕竟不是所有病人都会在三更半夜（3-5点）这个时候来就诊，或者肺经不实不虚，那么我们可以取肺经的原穴和本穴来治疗，原穴为太渊，而经渠属金，与肺经属性相同，因此是肺经的本穴。
再依此类推，当肝经有病变时，我们也可以取肝经的原穴太冲和本穴大敦治疗。当有肝火时，可在1-3点泻其子穴（行间），当有肝阴虚时，可在3-5点时补其母穴（曲泉）。
时间表
1. 卯时（ 5点至7点 ）大肠经旺，有利于排泄；
2. 辰时（ 7点至9点 ）胃经旺，有利于消化；
3. 巳时（9点至11点 ）脾经旺，有利于吸收营养、生血；
4. 午时（11点至13点）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化；
5. 未时（13点至15点）小肠经旺，有利于吸收营养；
6. 申时（15点至17点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气"；
7. 酉时（17点至19点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华；
8. 戌时（19点至21点）心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化
9. 亥时（21点至23点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息；
10.子时（23点至1点 ）胆经旺，胆汁推陈出新；
11.丑时（ 1点至3点 ）肝经旺，肝血推陈出新；
12.寅时（ 3点至5点 ）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来.
