真正切已状态

→真正切己状态（Authenticity)

【德文是：Eigentlichkeit，源自eigen这个词。Eigen的意思是：“自己的”；从字面上讲就是“我自己”、“属于我的东西”】

“畏惧”是来自我们的自由感的一种感觉，它向我们透露出每个人惟一地是他本身或她本身，而不是任何别的什么。按照海德格尔的看法，我们中的每一个人都有一种自己的有待实现的潜能，并不得不面对自己的死亡。作为海德格尔讲的“缘在”（dasein），如果它（他或她）在面对这么一个孤独局面时采取决断的态度，并且敢于承担自己的惟一性和个体性，那么此人就可说是进入了真正切己的生存状态，并意识到这个局面的含义。真正切己状态连通着未来和过去，使自我具有连续性。它还要求缘在接受它自己的死亡。为此，海德格尔认为，当人与自己的死亡遭遇时，真实的切已自我才显露出来。在真正切己状态中，“我”总是居先的，尽管这个“我”并不是一个主体。如果一个人被畏惧压倒，通过没入众人或匿名的“人们”[they，das Man]来保护自己，正如人们通常所做的那样，他就进入了不真正切己的（inauthentic）生存状态。在不真正切己的状态中，“人们”居先，人失去了自己的生存。这种态度或姿态就是海德格尔所说的缘在的“沉沦”[fallingness，Verfallen]，即缘在避开自身，让自身浸没于日常的分心事务中，与俗世共浮沉。