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曾国藩家书(上下册)_在线百科全书查询


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曾国藩家书(上下册)




图书简介


中国自古就有立功、立德、立言三不朽”之说,而具正能够实现者却寥若星辰,曾国藩就是其中之一。他的功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。他所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。《曾国藩家书》中通过教读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面,展现了曾国藩修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。他的家书句句妙语,讲求人生理想、精神境界和道德修养,是为人处世的金玉良言,在骨肉亲情日渐淡漠、亲戚朋友形同陌路的现代社会里,是值得我们借鉴的。 本书中精选曾国藩家书中的经典部分。同时配有精美的古书画和同日寸代的历史图片,还原晚清现状,丰富读者视野,希望能给读者带来更多阅读乐趣。

目 录


上册

蒙皇上天恩,得会试分差

情愿吃亏,万不可与人构讼

政通人和,朝臣如常

如能救焚拯溺,何难嘘枯回生

谨守父亲保身之训

孙等在京,别无生计,不能备仰事之资寄回,不胜愧悚

孙此刻在京,光景渐窘

三月之事,本侄分所当为,情所不得已,何足挂齿

男教训不先,鞠爱不切,不胜战栗待罪之至,兄弟匪他人,患难亦相赖

男等在京,身体平安,孙男孙女皆好

念念改过,虽小必惩

男亦常习小楷,以为明年考差之具

游子在外,最重唯平安二字

寓内上下平善,但光景艰难,不能寄货回家

些小得失不足患,特患业之不精耳

大器晚成,堂上不必以此置虑

吾辈读书,只有两事

一者进德之事,一者修业之事

读书,何必择地?何必择时

唯愿诸弟发奋立志,念念有恒

士人读书,第一要有志,

第二要有识,第三要有恒

一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎

伏望上大人俯从男等之请,即命六弟、九弟下省读书

兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败

于孝悌两字上,尽一分,便是一分学,尽十分,便是十分学

大考喜信

凡事皆贵专

应酬更繁,幸身体大好

所以汲汲馈赠,盖以持盈保泰

天可使吾今日处丰亨之境,即可使吾明日处善、宽五之境

中无所有,而夜郎自大,此最坏事

进德、修业二者由我做主

苦言劝率五居乡,勤俭守旧,不必出外做官

无论文章之工不工,总以看书为急

人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为?何必借助于人

吾人用功,力除傲气,力戒自满

学问之道无穷,而总以有恒为主

若事事勤思善问,何患不一日千里

常存敬畏之心,则是载福之道

情愿吃亏,万不可与人构讼

家中有人做官,则待邻里不可不略松,而家用不可不守旧

江岷樵不辞劳苦料理朋友丧事

侄得升翰林院侍读学士

望祖父先换蓝顶

六弟文章极好,似明年纳监下场

大人手示杜门谢客,男深为庆幸

万望家中勿以琐事耽搁九弟、季弟

交友需常常来往,不可太疏

男只求平安,伏望大人勿以得差为望

若能参以“和尚碑”、 “郭家庙”

二帖之沉着,直追古人不难矣

六弟幸得成就功名

望堂上大人不以男病为忧,不以得差为望

请敬接诰封轴

满则招损,亢则有悔

特命四弟束装出京,专送诰轴回家

为求富贵吉祥,但求无水蚁

无凶险面前宏敞而已

承大人之命一意服官

十金换钱,分送戚族中最亲最苦者

予得超升内阁学士

凡事不可占人半点便益

大人千金之躯,诚宜珍重

改路、架桥、栽树,使包裹更为完紧,

我家之气更聚

劝其痛着祖鞭,并心一往

男等在京,一切自知谨慎

对盈虚自然之理,不必抑郁

下册

基本信息


语言:简体中文

出版时间:2009-10-01

版次:1

总页数:全二册

印刷时间:2009-10-01

印次:1

字数:350000

ISBN:9787547002711

大小:16开

装祯:简装

纸张:胶版纸

图书摘要


道德文章冠冕一代——曾国藩家书

“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。”曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,成为“中华千古第一完人。”曾国藩虽然出身平凡,却学识渊博,是中国近代史上一位重要的人物。他学术造诣极深,门生故吏遍天下;他颇具军事韬略,其才能被世人称颂;他主张富国强兵,倡导洋务运动,被称为“洋务运动的先驱”他整肃政风,重视文化建设,使晚清出现了“同治中兴”;他深谙中国历史,参透官场之道,总结了一整套完整体系的中国官场绝学,使其立于官场斗争的不败之地,一直被政界人物尊为“官场楷模”;他严于律己,气节高尚,获得上下一致的敬重拥戴,被称为晚清“第一名臣”。

他的成功,不仅引来无数人的倾心,更是引起了后世文人政客的极大兴趣。梁启超对曾国藩倾心推崇,称“吾谓曾文正集,不可不日三复也。”他在《曾文正公嘉言钞》序内指出:“曾文正者,岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟中国,抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正而非有超群帙伦之天才,在并时诸贤杰中,最称钝拙,其所遭值事会,亦终身在拂逆之中,然乃立德、立功、立言三并不朽,所成就震古铄今而莫与京者,其一生得力在立志自拔于流俗,而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累,受之以虚,将之以勤,植之以刚,贞之以桓,帅之以诚,勇猛精进,卓绝坚苦,如斯而已,如斯而已。”不仅如此,青年时代的毛泽东也很敬重曾国藩,毛泽东在《致黎锦熙信》中曾说:“愚于近人,独服曾文正,观其收洪杨一役,完满无缺,使以今人易其位,其能如彼完满乎?”曾国藩之所以长久为人称道,不仅仅是因为他的文韬武略,更是因为他的文章与道德。