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御定仿宋相台岳氏本五经_在线百科全书查询


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御定仿宋相台岳氏本五经




简介


《御定仿宋相台岳氏本五经》,九十六卷,附考证,宋岳氏编,清乾隆四十八年(1783年)武英殿刻本。版框21cm×13.6cm。半页8行,行17字,小字双行同,白口,四周双边,双鱼尾。卷前有清乾隆四十八年御笔《五经萃室记》,钤“古稀天子之宝”、“犹日孜孜”朱印2方;卷首雕“古希天子”、“天禄继鉴”、“乾隆御览之宝”等印12方;每书之前分别冠有清高宗为宋版《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》所写七言律诗一首。正文每页版心上均刻“乾隆四十八年武英殿仿宋本”12字。

包装风格


该书为包背装。蓝地洒金绸书衣,仿金粟山藏经纸书签,上题墨笔正楷书名。书页正面折叠,版心向书口,书页两边的边栏均向书背,用纸捻装订后再用整幅洒金绸包裹书背。该书装帧精美,款式古雅,基本保持了原书的时代风貌。这是嘉庆二年(1797年)火灾后乾隆帝令仿宋本翻刻的《五经》,基本保持了原本风格,连历代藏书印都无一遗漏。但美中不足的是略去了底本版心下的刻工姓名。而在每卷末页左边栏外下方刻上一行翻刻时的写工姓名,如“内阁中书臣费振勋敬书”等。

内容校对


宋代有九经刻本,初以建安余氏、兴国于氏为善,其后,廖刚厘定二本进行重刻。岳氏在廖本基础上参考家塾所藏的23种不同本子反复勘误覆对,并增加《公羊》、《谷梁》二传和《春秋年表》、《春秋名号归一图》二书,重新镌刻于相台家塾。在部分卷末刻有“相台岳氏刻梓荆溪家塾”刻书牌记。岳氏撰有《刊正九经三传沿革例》一书,阐明校刊宗旨和法则。岳氏刻本《相台九经》考证精密、审慎,版刻精良,受到历代学者的重视和推崇。

清初诸藏书家皆不藏《相台九经》的全本。清廷先得《春秋》藏于昭仁殿,后又得《易》、《书》、《诗》、《礼记》藏于御花园之养性斋。清高宗弘历念此五经“幸合则不可使复分”,遂在昭仁殿后庑另辟一室,专藏《相台五经》原本,命名为“五经萃室”,并令词臣翻刻,每卷之末附有词臣撰的文字异同考证。《易》十卷,用王弼注本;《书》十三卷,用孔安国传本;《诗》二十卷,用《毛诗》郑玄笺本;《礼记》二十卷,用郑玄注本;《春秋》三十卷,用杜预《经传集解》本。每卷之后列有岳氏校勘考证。此书为后世研究古代经学保留了重要资料。

《清代内府刻书目录解题》中著录。