与朱元思书_在线百科全书查询

与朱元思书

《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的骈体文，该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝。含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。

作者生平

吴均（469～520年），又作吴筠，字叔庠，吴兴故鄣(现在浙江安吉)人。南朝齐梁时期的文学家、史学家。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。梁武帝天监初年，为郡主簿。天监六年（506年），被建安王萧伟引为记室。临川王萧宏将他推荐给武帝，很受欣赏。后又被任为奉朝请（一种闲职文官）。欲撰《齐书》，求借齐起居注及群臣行状，武帝不许，于是私撰《齐春秋》，称梁武帝为齐明帝佐命之臣，触犯武帝，书焚，并被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世，卒于普通元年（520年），时年五十二岁。吴均是史学家，他著有《齐春秋》三十卷、注释范晔《后汉书》九十卷等；他又是著名的文学家，有《吴均集》二十卷，惜皆已亡佚。

作品原文

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。

夹(jiā)岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩(xuān）邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yīng)成韵。蝉（chán）则千转（zhuǎn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文

(天空中），江面上的烟雾都消散尽净，天与远山都显现着同样的颜色。（我乘船）随水流漂浮游荡，任凭船儿时而向东，时而向西。从富阳到桐庐，大约一百多里，奇峭的山和奇异的水，是天下独一无二的美景。

水都呈碧绿洁白之色，千丈深的江水清澈见底。江底游动的鱼儿和细沙碎石，可以看到底，毫无障碍。急流的江水比箭还快，迅猛的大浪像飞奔的马。

两岸的高山上都生长着苍翠的树木，透出一股寒凉之意；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。（群山）都在互相竞争高低，笔直地指向天空，形成千百座山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的清越的泉声。美丽的百鸟相向和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长时间地叫个不停，猿猴也长时间地叫个不断。那些像老鹰飞到天上一样（为名利极力追求高位）的人，看到这些雄奇的高峰，就会平息追求功名利禄的心；那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以看见太阳。

节奏划分

风烟\\俱净，天山\\共色。从流\\飘荡，任意\\东西。自\\富阳\\至\\桐庐\\一百许里，奇山异水，天下\\独绝。

水\\皆缥碧，千丈\\见底。游鱼\\细石，直视\\无碍。急湍\\甚箭，猛浪\\若奔。

夹岸\\高山，皆生\\寒树，负势\\竞上，互相\\轩邈，争高\\直指，千百\\成峰。泉水\\激石，泠泠\\作响；好鸟\\相鸣，嘤嘤\\成韵。蝉\\则\\千转不穷，猿\\则\\百叫无绝。鸢飞戾天\\者，望峰\\息心；经纶世务\\者，窥谷\\忘反。横柯\\上蔽，在昼\\犹昏；疏条\\交映，有时\\见日。

注释

（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》。本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均（469—520），字叔庠（xiáng），吴兴故鄣人。南朝文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。书：信函,是古代的一种文体。

（2）风烟：指烟雾。

（3）俱：全，都。

（4）净：消散尽净。

（5）共色：一样的颜色。共，一样

（6）从：顺，随。

（7）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。

（8）任意东西：任凭船按照自己的意愿，向东或向西。东西：方向，在此做动词，向东或向西。

（9）自富阳至桐庐一百许里：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”，可能为作者笔误。自：从。至：到。许：表示大约的数量，上下，左右。

（10）独绝：独一无二。绝：到极点

（11）皆：全，都。

（12）缥(piǎo)碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。缥：青白色。碧：淡绿色。

（13）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

（14）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

（15）急湍：急流的江水。湍，急流。

（16）甚箭：“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。甚：胜过，厉害。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

（17）若：好像。

（18）奔：这里指奔驰的快马。

（19）寒树：使人看了有寒意的树。形容树密而绿。

（20）负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。负：凭借。竞：争着。上：名词作动词，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

（21）轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处伸展。轩，高，向高处伸展。邈，远，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。轩邈，向高处向远处生长。

（22）直指：笔直地向上，直插云天。指：向，向上。

（23）千百成峰：意思是形成无数山峰。

（24）激：冲击，拍打。

（25）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

（26）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。

（27）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

（28）蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则：就。千转：长久不断地叫。千表示多。转，同“啭”9视版本而定），鸟婉转地叫，鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

（29）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝：停止、消失。

（30）鸢飞戾天;出自《诗经大雅旱麓》"鸢飞戾天，鱼跃于渊"。鸢鸟飞到天上，这里比喻极力追求名利的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

（31）望峰息心：意思是望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来。息：使……平息，使动用法。

（32）经纶世务者：办理政务的人。经纶：筹划、治理。

（33）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看。

（34）横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。柯，树枝。上：在上边蔽：遮蔽。

（35）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。昼：白天。犹：好像。

（36）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的枝条。交：相互。

（37）见：看见，看到。日：太阳，阳光。

通假字

①“转”通“啭”，鸟叫声。

②“反”通“返”，返回。

③“见”通“现”，出现。

古今异义

①东西：古义：向东向西。例句：任意东西。

今义：指物品。

②许古义：附在整数词之后表示约数，左右。例句：自富阳至桐庐一百许里。

今义：或许，应允，赞许等。

③奔古义：本文指飞奔的马。例句：猛浪若奔。

今义：奔跑。奔

④穷：古义：穷尽。例句：蝉则千转不穷。

今义：贫穷。

⑤戾：古义:至 .例句:鸢飞戾天者。

今义:罪恶。

⑥经纶 :古义:筹划、治理。例句:经纶世务者。

今义：整理过的蚕丝，规划,管理政治的才能。

⑦窥：古义：看，观察，侦探。例句：窥谷忘反。

今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。

一词多义

1、 [绝] 奇山异水，天下独绝(没有第二个)

猿则百叫无绝 (断，停止 )

2、 [上] 负势竞上 (向上)

横柯上蔽 (在上边)

3、 [无] 直视无碍（没有）

猿则百叫无绝（不）

4、 [百] 一百许里（确数，十的倍数）

猿则百叫无绝（概数，表示多）

5、 [直] 直视无碍（直接）

争高直指（笔直）

6、[负] 负势竞上（凭借）

命夸娥氏二子负二山（背）

7、[穷] 蝉则千转不穷（穷尽）

穷冬烈风（深）

穷则独善其身。（不得志，不显贵）

词类活用

①风烟俱净（“净”：形容词作动词，消净、散净）

②任意东西(“东西”：名词作动词，向东走.向西走)

③猛浪若奔(“奔”：动词用作名词，飞奔的马)

④互相轩邈(“轩邈”：形容词用作动词，争着往高处、远处伸展)

⑤望峰息心(“息”：使动用法，使……停止)

⑥横柯上蔽(“上”：名词用作状语，在上面)

⑦负势竞上（“竞”：动词作状语，表示动作行为的状语的意思）

⑧负势竞上 ("上":方位名词,，这里用作动词，意思是"向上生长")

⑨皆生寒树（“寒”：形容词作动词，动词的使动用法，使人感到有寒意）

特殊句式

省略句

⑴“(船)从流飘荡，任意东西”(主语省略)

⑵“急湍甚(于)箭”(省略介词“于”)

⑶“(高山)负势竞上，互相轩邈”（省略主语“高山”）

倒装句

⑴后置定语

“鸢飞戾天者，望峰息心。”

“经纶世务者，窥谷忘反。”

⑵互文

“奇山异水，天下独绝”

对偶句

（1）泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

（4）急湍甚箭，猛浪若奔。

（5）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

重点句翻译

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

湍急的江流比箭还快，迅猛的波浪像飞奔的马。

（2）负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

山峦凭借高峻的地势都在争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展，（这些山）争着伸得更高，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。

（3）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

蝉长久不断地叫着，猿猴也长久不停地啼着。

（4）鸢飞戾天者，望峰息心。

那些极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)山峰，(就)会平息热衷于功名利禄的心。

（5）经纶世务者，窥谷忘反。

那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。

（6）从流飘荡，任意东西。

（我乘船）随着江流飘荡，时而向东，时而向西。

（7）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。

作品鉴赏

江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。

意境美

文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。

第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。

志趣美

该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

细细品味，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。

语言美

骈（pián）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《与朱元思书》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句，如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。

但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文( 尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排，使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。

结构美

《与朱元思书》篇幅虽短，但很讲究章法。

文章首段以“奇山异水，天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。

写景重点上，全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《与朱元思书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。

文学结构：骈（pián）

也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况，南北朝时期的散文也多有押韵，故加修正。)

魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。

文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王闿运为最后一个作家。

作品总概句

奇山异水，天下独绝。

情感

1、鄙弃功名利禄，流连山水。

2、劝友归林。（友：指朱元思）

　1　水的颜色　【缥碧】　

　2　水的深　【千丈见底】　

水异　3　水的清　【直视无碍】　

　4　水的急　【急湍甚箭】　

　5　水的猛　【猛浪若奔】　

作者介绍

吴均(469～520)南朝梁文学家，史学家。字叔庠。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。梁武帝天监初，为郡主簿。天监六年 (507)被建安王萧伟引为记室。后又被任为奉朝请。因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。人们把他的写作风格称为“吴均体” 《梁书吴均传》说他"文体清拔有古气"，在当时颇有影响，时称"吴均体"。其诗今存 140余首，多为友人赠答、赠别之作。音韵和谐，风格清丽，属于典型的齐梁风格；但语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊。吴均善于刻画周围景物来渲染离愁别绪。如《送柳吴兴竹亭集》"夕鱼汀下戏，幕雨□中息。白云时去来，青峰复负侧。踯躅牛羊下，晦昧崦嵫色"，朦胧暮色中的山野景象，更衬出离别时分的凄婉气氛。又如"轻云纫远岫，细雨沐山衣"，"白日辽川暗，黄尘陇坻惊"，写景都很细致。吴均很注意向乐府民歌学习，拟作了不少乐府古诗，如《行路难》 5首、《胡无人行》、《从军行》等，虽辞藻华美，但不失刚健清新的气息，有鲍照余绪。他的一些五言诗句，如"君随绿波远，我逐清风归"，"折荷缝作盖，落羽纺成丝"等，民歌风味也比较浓。吴均家世贫贱,终生不得意,他的一些作品中也往往表现出寒士的雄心和骨气，如《赠王桂阳》"松生数寸时,遂为草所没。未见笼云心，谁知负霜骨",借松树来吐露怀才不遇的牢骚，其构思立意很象左思的"郁郁涧底松"和陶渊明的"青松在东园"。再如《梅花落》、《行路难》、《赠别新林》等诗中，也含蓄地抒写了渴望有所作为的心情。此外,如《边城将四首》,歌颂将士们"高旗入汉飞，长鞭历地写"的英雄气概；《闺怨》写征人家属相思之苦，都比较有现实内容，在当时诗歌中不多见。吴均是史学家，他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱塘先贤传》五卷，注释范晔《后汉书》九十卷等，惜皆已亡佚。他是著名的文学家。《梁书》本传说：“均文体清拔有古气，好事者或学之，谓为‘吴均体’。”其“文集二十卷”。《隋书经籍志》四著录：“梁奉朝请《吴均集》二十卷。”《旧唐书经籍志》、《新唐书艺文志》著录皆为二十卷。《宋史艺文志》著录：“《吴均诗集》三卷。”可见其文集宋时已大部分散失。明代的辑本有：吴均善于以骈文写书信,今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》3篇,俱以写景见长。如"绝壁干天，孤峰入汉。绿嶂百重，青川万转"，"风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西",皆文笔清丽,韵味隽永。《隋书经籍志》录有《吴均集》20卷，已佚。明人张溥辑有《吴朝请集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。

文章出处

本文已经被选入人教版八年级下册 21课

江苏教育出版社语文九年级上册 18课

吉林大学出版社语文七年级上册 26课（五四制）

长春出版社语文七年级下册 16课

五年中考，三年模拟八年级下

本文已被选入人民教育出版社语文八年级下册 21课 P174~176页.（新课标。经全国中小学教材审定委员会2002年初审通过版。）

作品简介

《南史》本传

吴均字叔庠，吴兴故鄣人也。家世寒贱，至均好学有俊才，沈约尝见均文，颇相称赏。梁天监初，柳恽为吴兴，召补主簿，日引与赋诗。均文体清拔，有古气，好事者或学之，谓为“吴均体”。均尝不得意，赠恽诗而去，久之复来，恽遇之如故，弗之憾也。荐之临川靖惠王，王称之于武帝，即日召入赋诗，悦焉。待诏着作，累迁奉朝请。先是，均将着史以自名，欲撰齐书，求借齐起居注及群臣行状，武帝不许，遂私撰齐春秋奏之。书称帝为齐明帝佐命，帝恶其实录，以其书不实，使中书舍人刘之遴诘问数十条，竟支离无对。敕付省焚之，坐免职。寻有敕召见，使撰《通史》，起三皇讫齐代。均草本纪、世家已毕，唯列传未就，卒。均注范晔《后汉书》九十卷，着《齐春秋》三十卷，《庙记》十卷，《十二州记》十六卷，《钱唐先贤传》五卷，《续文释》五卷，《文集》二十卷。（《南史》卷七十二）

作品一览

他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十二卷、《钱塘先贤传》五卷，注释范晔《后汉书》九十卷等，惜皆已亡失。还著有志怪小说集《续齐谐记》一卷。《梁书》本传说：“均文体清拔有古气，好事者或学之，谓为‘吴均体’。”其“文集二十卷”。《隋书经籍志》著录：“梁奉朝请《吴均集》二十卷。”《旧唐书经籍志》、《新唐书艺文志》著录皆为二十卷。《宋史艺文志》著录：“《吴均诗集》三卷。”可见其文集宋时已大部分散失。明代的辑本有：《吴朝请集》三卷，附录一卷，明张燮辑《七十二家集》本；《吴朝请集》一卷，明张溥辑《汉魏六朝百三名家集》本。另有《吴朝请集选》一卷，清代吴汝纶评选《汉魏六朝百三家集选》本。严可均《全梁文》卷六十辑录其文有《与施从事》、《与朱元思书》、《与顾章书》等十三篇，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗梁诗》卷十辑录其诗有《赠王桂阳》、《山中杂诗》、《答柳恽诗》等一百四十七首，较为齐备。

吴均善于写作书信，今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》三篇，俱以写景见长。如“绝壁干天，孤峰入汉。绿嶂百重，青川万转”，“风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西”等句，皆文笔清丽，韵味隽永。

梁武帝曾有“吴均不均，何逊不逊”的批评。（见《南史》卷三十三《何逊传》）

《与朱元思书》素描

作者：曾冬

这时候，风如一些玩累了的孩子，安静地倦伏在两岸的叶子上。比梦还要缠绵的尘烟，也被午睡的风收拾得干干净净。青山一身翠绿，比天空更纯净。那些落花的往事，已随春天埋进了记忆的河床。天静，山空。这个夏日的午后，时光似乎已经停憩。

一叶小舟，是阳光的鳞片，在江面上任意飘浮。或西或东，或左或右，没有什么，可以束缚它自由的方向。内心的河流啊，随思绪一路颠簸，淌过了黑暗的腹地。

从富阳到桐庐，一百余里水路。目光所及的江南，被温柔的流水一一抚摸。奇峭的山峰是大地闪电般的长剑，披着阳光的金缕玉衣，守卫在季节的入口。水透明地奔跑在岁月逶迤的唇齿间，送走和迎来一个个明明灭灭的日子。山奇，水异，天下独此，可以收藏起所有的花朵和语言。

青碧如玉的江水是那位浣纱的女子清澈的眼睛吗？让每一个爱慕的少年，在梦境里游过你青青的发际，即使是千丈之外，依然可以看到心底的纯洁！那些流浪的鱼儿，现在终于可以找个理由安静地游走在爱的边缘，生命的潮水，迷失在青春的期盼里。只有那些细小的卵石，如手指上的钻戒，铺垫在河底，闪着幸福的光华，在一些惊羡的目光中，清晰可数。

而湍急的流水，是一束飞翔的箭，疾行在空旷的风中，阳光来不及收拢金色的羽衣，纷纷受伤，跌落在一团水珠的惊叫声里。江浪粗暴的表情暴露无遗，随便抓起一堆阳光的碎片，像一匹发疯的马儿，一路狂奔，不再回首。

雾霭悄悄地爬上了两岸。拥挤的树像一些怕冷的孩子，把一身苍翠的绿衣，紧紧包裹在挺拔的身躯上。一只鸟飞过，竟没有找到一枝歇息的手掌。山峰争相向蓝天表达爱意，顺着地势努力地伸出手臂，和流云打着招呼。成百上千的山峦，层层叠叠横亘在苍鹰的目光下，等待天空的亲吻。谁，将是今夜最幸运的王子？

一带清泉从山间挤出来，挂在一岫白云的腰上，然后，一落而下。几方青石张开双手，却还是没有接住大山的心事。只好用清越的声音，录成一盒绝密的交响，嘱咐山风带给船上消遥的诗人翻译。一只鸟不甘寂寞地叫了，又一只鸟叫了，那些飞来飞去的翅膀，诵颂过一页又一页的梵文，葱茏的山间，被一群禅意的小鸟重新拉回寂静。

一只蝉潜伏在枝条上，低声嘀咕一阵后，再一次撕坏了安详，一波又一波嘶哑的声音，像暗器一样击伤了每一片宁静的叶子。安睡的猿群也被吵醒了，呼朋唤子地在树枝间蹿来蹿去，啼声响彻山林，不绝于耳。

多么美好的场景啊！尘世间的纷扰，被一条河流洗涤得干干净净。那些热衷权势的人，在群峰面前，也不得不平息自己追逐功名的心；而那些被世俗所累的人，看到幽谷清泉，流连忘返，是不是也想遁迹山间，让一生，从此平静？其实，生命就这么简单，一滴水，就可以轻而易举地淹没所有的疼痛和光荣。

遮天蔽日的枝条横住了天空的道路，白昼在昏黄的柯槾中穿行；一颗心在忽明忽暗的历史中，能载动一条思想的河流吗？阳光终于找到了前进的缝隙，疏条掩映下，一切又聚集在跌落的光亮上。一千多年前的那个下午，那些小小的光芒是否点燃了诗人内心的火焰？

作品欣赏

《咏宝剑》

我有一宝剑，出自昆吾溪。

照人如照水，切玉如切泥。

锷边霜凛凛，匣上风凄凄。

寄语张公子，何当来见携？

《胡无人行》

剑头利如芒，恒持照眼光。

铁骑追骁虏，金羁讨黠羌。

高秋八九月，胡地早风霜。

男儿不惜死，破胆与君尝。

《与朱元思书》【选自《艺文类聚》】

风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐。一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。横柯上蔽，在昼犹昏。疏条交映，有时见日。

《山中杂诗》

山际见来烟，

竹中窥落日。

鸟向檐上飞，

云从窗里出。

《梁书》本传　吴均，字叔庠，吴兴故鄣人也。家世寒贱，至均好学有俊才。沈约尝见均文，颇相称赏。天监初，柳恽为吴兴，召补主簿，日引与赋诗。均文体清拔有古气，好事者或效之，谓为“吴均体”。建安王伟为扬州，引兼记室，掌文翰。王迁江州，补国侍郎，兼府城局。还除奉朝请。先是，均表求撰《齐春秋》。书成奏之，高祖以其书不实，使中书舍人刘之遴诘问数条，竟支离无对，敕付省焚之，坐免职。寻有敕召见，使撰《通史》，起三皇，讫齐代，均草本纪、世家功已毕，唯列传未就。普通元年，卒，时年五十二。均注范晔《后汉书》九十卷，著《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱唐先贤传》五卷、《续文释》五卷，文集二十卷。（《梁书》卷四十九）

《南史》本传　吴均字叔庠，吴兴故鄣人也。家世寒贱，至均好学有俊才，沈约尝见均文，颇相称赏。梁天监初，柳恽为吴兴，召补主簿，日引与赋诗。均文体清拔，有古气，好事者或学之，谓为“吴均体”。均尝不得意，赠恽诗而去，久之复来，恽遇之如故，弗之憾也。荐之临川靖惠王，王称之于武帝，即日召入赋诗，悦焉。待诏着作，累迁奉朝请。先是，均将着史以自名，欲撰齐书，求借齐起居注及群臣行状，武帝不许，遂私撰齐春秋奏之。书称帝为齐明帝佐命，帝恶其实录，以其书不实，使中书舍人刘之遴诘问数十条，竟支离无对。敕付省焚之，坐免职。寻有敕召见，使撰《通史》，起三皇讫齐代。均草本纪、世家已毕，唯列传未就，卒。均注范晔《后汉书》九十卷，着《齐春秋》三十卷，《庙记》十卷，《十二州记》十六卷，《钱唐先贤传》五卷，《续文释》五卷，《文集》二十卷。（《南史》卷七十二）

原文结构分析

形声兼备。这篇文章时而山水之形显露画面，时而鸟禽之声喧于卷幅，做到形声兼备，意舒情畅。“急湍甚箭，猛浪若奔。”状波翻浪滚之形，闻震聋发聩之声：“好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”摹鸟语串串之声，宛见群鸟交欢之景。文章就是这样写形写声，形中闻声，声中有形，臻入形声相融的意境。

虚实相间。如果说“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”是虚写，那么前面则是实写。实写一方面给人以具体的感受，又为虚写提供了依据；虚写进一步突出实写。两者共同表现“奇山异水，天下独绝”。同时文章又实中有虚，虚中见实。具体描写时，给人广阔的想像天地，使其具有意境上简笔勾勒的美感；侧面虚写中含有形象，且从真实性角度看，又觉合情合理。

动静互见。“蝉则千转不穷，猿则百叫不绝。”表面看来似乎是写鸟禽声音，实质是以声音来反衬山林之寂静。这是以动写静，寓视于听的手法。“横柯上蔽，在昼犹昏。疏条交映，有时见日。”光线随枝条疏密而明暗，是因为人在船中，船随水行。这是以静写动，寓动于静的手法。

骈散相间。文章虽用骈体，但有散行句穿插其中，别具一番参差错落的韵致。骈体文源于两汉辞赋，到了南北朝畸形发展，文风上绮丽浮靡。但是，《与朱元思书》既不艰深晦涩，又不华辞丽藻，在重视形式美的同时，做到清新隽逸。这在当时形式主义泛滥的文坛上，确是难能可贵的。

水：

①缥碧：见底→清澈

②游鱼：直视无碍→清澈

③急湍甚箭：猛狼若奔→水流湍急，（体现出）速度快

山：

①高山：寒树

②互相轩邈：千百成峰→山的陡峭，（体现出）山多

③听觉：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

④视觉：横柯上蔽，疏条交映。

资料链接

位置与景色

富春江在中国浙江省中部河流。为钱塘江桐庐至萧山闻家堰段的别称。长110公里，流贯浙江省桐庐、富阳两县。自梅城以下5公里至芦茨埠附近为峡谷段。

富春江下切中生代火山岩，形成长达24公里的著名七里泷峡谷。两岸岩石陡立，层峦叠嶂，山水相映，景色秀丽。1969年在七里泷峡谷建成富春江大型水库和发电站。富春江由北支新安江和南支兰江在建德县梅城汇合而成。新安江发源于安徽省休宁县境内。兰江由来自浙江省中部的金华江和来自浙赣、浙皖边界山区的衢江汇合而成。富春江水系很早就是杭州、上海通向浙江内地、福建北部、安徽南部和江西东北部的重要水道。

以水色佳丽著称于世的富春江，素有“奇山异水、天下独绝”之称。这条浙江水系的翡翠玉带，尤以桐庐境段最为秀丽。

古人云：“三吴行尽千山水，犹道桐庐景清美。”上游七里泷，水如染，山如削，峰紧紧流窄，鸢飞鱼跃，称“富春江小三峡”。自严子陵钓台至窄溪，江流宽阔，两岸绿树烟花，小桥流水，山庄错落，更兼有严子陵钓台、大奇山、白云源、桐君山、天子岗等名胜古迹点缀其间，宛如一幅幅绚丽的画卷。

富春江景色四季宜人，无论是“日出江花红胜火，零星来江水绿如蓝”的艳春、“两岸绿树凝滴翠”、“翠色随人欲上船”的夏景，或是“一江流碧玉、两岸点红霜”的秋色，都有一番醉人的魅力。即便是“诸山皓然”、“寒江独钓”的冬天，也有耐人寻味的底蕴 .

富春江，全长110公里，一头连着素有“人间天堂”美誉的杭州西湖，一头连着人称“归来不看岳”的安徽黄山。而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，美丽的自然景观和那旷古悠远的历史遗迹

缀连成片，相映成辉，有人赞美富春江“揽天下奇景于一身”，这也许有些夸张，但人们称她为中国的黄金旅游线却并非过誉……

富春江分上下两段。从杭州的闻家堰到桐庐为下段，称富春江下游，从桐庐到建德梅城为上段，称富春江上游，也是富春江上最美的一段。两岸青山，山为水铸情，满目葱翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天。富春江有山有水，水中有山，水行山中，山绕水生。群峰拥翠，为旅游风光中少见。富春江以水系为主体，融合众多飞瀑、雄奇岩峰、古老村落缀成一组风光旅游带，可谓“水碧山青画不如。”来这里旅游，既可登山揽胜，又可泛舟荡游。

2.历代文人名句

“天下佳山水，古今推富春。”（元吴桓赞）

“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”（唐韦庄）

“三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。”（宋苏轼）

“一折青山一扇屏，一湾清水一条琴。无声诗兴有声画，须在桐庐江上寻。”（清刘嗣绾）