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伊邪那岐_在线百科全书查询


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伊邪那岐


1 日本神话中的神祇

伊邪那岐是日本神话中的父神,伊邪那岐的妻子是其妹伊邪那美。其既是是日本诸神的父亲,也是日本神话的起源,并由此衍生出日本神话中诸神的出现,可以说其是日本神话中最重要的神灵之一,出现在日本神话的各个角落。



伊邪那岐,又称伊邪那岐命。日本神话中的父神,日本诸神是他与其妹伊邪那美所生。

^国土形成


因为当时的国土是漂浮在汪洋中,十分不稳定,于是众天神就诏示命伊邪那岐和 伊邪那美命 去修固国土。二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天沼矛(《日本书纪》中叫天之琼矛)探入海中并搅动海水,再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛,这就是淤能基吕岛(意为自然凝结成的岛子)。

^二神之神婚


岛子形成后,伊邪那岐命和伊邪那美命降到岛上,树起天之玉柱,建立起八寻殿。然后,伊邪那岐命向他的妹妹说:“我们围着这根天之玉柱走,在相遇的地方结合,生产国土吧。” 伊邪那美命点头说:“好的。” “那你从右边,我从左边,绕着相遇。”伊邪那岐命补充道。 于是他们便绕着柱子走。当相遇时,伊邪那美命说:“哎呀!真是个好男子!” 伊邪那岐命赶紧接着说到:“哎呀!真是个好女子!”忽然,他象发现了什么似的,对他的妹妹说:“女人先说话了,不吉利啊。” 虽然他们在这次结合后有了孩子,却是个水蛭子(指骨骼发育不全的胎儿)。于是他们把这个孩子放进芦苇船,让它顺水流去。后来又生了淡岛,也没有算在所生的孩子里面。

^日本列岛的诞生


在生产了淡岛后,伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议:“我们这次生的孩子不好,去请教一下天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。 见到天神后,天神让他们占卜神意。天神看着占卜的结果,对他们说:“因为女人先说话了,不好,回去重新说吧。” 二神回来,象以前那样绕着天之玉柱走。 这次相遇时,伊邪那岐命抢先说:“哎呀!真是个好女子!” 伊邪那美命应答道:“哎呀!真是个好男子!” 这样说过之后,二神再次结合,生产了 淡道之穗之狭别岛 (即淡路岛)、 伊豫之二名岛 (四国的古称)、 隐伎之三子岛 (即隐岐国)、 筑紫岛 (九州的古称)、 津岛 (即对马岛)、 伊伎岛 (即壹伎岛)、 佐度岛 、 大倭丰秋津岛 (即大和,指本州岛)。以上诞生的八岛组成了日本的大部分,所以日本古时又称为大八岛国。

^诸神的诞生


引生完国土后,伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。

最初生的神,名叫 大事忍男神 ,其次生 石土毗古神 ,其次生 石巢比卖神 ,其次生 大户日别神 ,其次生 天之吹男神 ,其次生 大屋毗古神 ,其次生 风木津别之忍男神 ,其次生海神,名叫 大名津见神 ,其次生水户神,名叫 速秋津日子神 ,其次生 妹速秋津比卖神 。自大事忍男神到秋津比卖神,共十神。

速秋津日子和速秋津比卖二神,分别掌管河川和海洋。他们所生的神,名叫 沫那艺神 ,其次 沫那美神 ,其次 颊那艺神 ,其次 颊那美神 ,其次 天之水分神 ,其次 国之水分神 ,其次 天之久比奢母智神 ,其次 国之久比奢母智神 。从沫那艺神到国之久比奢母智神,共八神。

其次生风神。名叫 志那都比古神 。其次生木神,名叫 久久能智神 。其次生山神,名叫 大山津见神。其次生原野神,名叫 鹿屋野比卖神 ,又名野椎神。从志那都比古神到野椎神,共四神。

大山津见神和野椎神这二神,分别掌管山岳和原野。他们所生的神,名叫 天之狭土神 ,其次 国之狭土神 ,其次 天之暗雾神 ,其次 国之暗雾神 ,其次 天之暗户神 ,其次 国之暗户神 ,其次 大户惑子神 ,其次 大户惑女神 。

其次生的神,名叫 鸟之石楠船神 ,又名天鸟船。其次生 大宜都比卖神 。其次生火之夜艺速男神,又名火之炫毗古神,又名 火之迦具土神 。

^伊邪那美之死


在生火之迦具土神时,伊邪那美命被烧伤,于是卧床不起。不久便因此而病死。

在伊邪那美命死去之前,二神共生岛屿十四(不算水蛭子和淡岛),生神三十三。

^火神之死


伊邪那美命死后,伊邪那岐命非常悲伤,喃喃地说:“我亲爱的妻子呵!竟因为一个儿子的缘故,就丧失了你吗?”

他匍匐在女神的枕边,又匍匐在女神的脚旁,悲痛地哭泣时,由泪水化成的神,住在香具山亩尾的木本地方,名叫 泣泽女神。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。

痛哭之后,伊邪那岐命拔出所佩十拳剑(即十握长的剑,四指宽为一握),走向他的儿子火之迦具土神。

“虽然你是我的孩子,也不可饶恕啊!”说罢,便挥剑砍向火神。

于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为 石拆神 到 暗御津羽神 等八神,火神死时化为 正鹿山津见神 到 户山津见神 等八神。杀死火神用的十拳剑,叫做 天之尾羽张 ,又名伊都之尾羽张。

(注:凡是名字中有“比卖”两字的为女神,“比卖”用日文平假名写出来即是“ひめ”,汉字写作“姬”,公主之意。)

^黄泉国


伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命,便一直追到黄泉国。

在黄泉国大殿门前,伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说:“我亲爱的妻子啊,我和你创造的国土还没有完成,请跟我回去吧!”

伊邪那美命回答说:“可惜呀!你没有早些来,我已经吃了黄泉的饭食。不过,既然是你特意来找我,我也愿意回去啊!让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”

这样说过之后,伊邪那美命就回到了殿里。

时间过了很久,伊邪那岐命实在等待得不耐烦了,就取下左发髻上戴着的多齿木梳,折下一个边齿,点起火来,到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动,气结喉塞,全身化为大雷到伏雷共八个雷神。

伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊,十分害怕,转身便逃。伊邪那美命羞愤交集,立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰,扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄,伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。伊邪那美命又派八雷神,率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑,一边将冲上来的黄泉军砍倒,一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时,伊邪那岐命从坂下的桃树上摘下三个桃子,等黄泉军追到时,便将桃子打向他们。看到桃子砸来,黄泉军慌忙逃了回去(据说桃木可以驱邪,难道桃子也……)。伊邪那岐命对桃子说:“象方才帮助我那样,将来苇原中国的众生遇到患难时,你也去救他们吧!”于是赐给它们名号叫 意富加牟豆美命 ,意为大仙桃神。

最后,伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着,发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说:“我的夫君呵,你既然这样待我,我就在你国每天杀死千人。”伊邪那岐命说:“我的妻子呵,你如果那样做,我呢,就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人,每天也必生一千五百人(所以人口越来越多……)。因此,伊邪那美命就被称为 黄泉津大神。另有一说:因为她追赶到这里,所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石,名叫 道反大神 ,又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂,就是现在出云国的 伊赋夜坂 。

^三贵子的诞生


从黄泉国回来后,伊邪那岐命说:“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过,所以必须清净一下我的身体。”于是来到筑紫的日向国桔小门的阿坡岐原,在那里举行袯襫(bo shi)仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从 船户神 到 边津甲斐辨罗神 等十二神。

伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急,而下游水流缓慢,便来到中游。钻进水里洗涤时,从身上洗掉的污垢化为 八十祸津日神 、 大祸津日神 等十一神。

伊邪那岐命洗左眼时化成的神,名叫 天照大御神。洗右眼时化成的神,名叫 月读命。洗鼻子时化成的神,名叫 建速须佐之男命。

^三贵子分治


这时候,伊邪那岐命非常高兴地说:“我生了不少孩子,最后终于得到三个贵子(真不知道是根据什么标准得出的结论……)。”于是取下脖子上戴的玉串,摇动得琮琮作响,赐给天照大御神,并对她说:“去治理高天原!”因此这个玉串就叫做 御仓板举之神 。又对月读命说:“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说:“你去治理海洋。”

^建速须佐之男命的哭泣


天照大御神和月读命,各自按照伊邪那岐命的吩咐,去治理国土。只有速须佐之男命不去治理他所受命的海洋,直到胡须长到八拳长,拖到了胸前,还在那里痛哭(哭得够久的,居然嗓子不会哑……不过也难怪,毕竟是神嘛)。大有哭荒了青山,哭干了海洋的样子。这恶神哭闹的声音,象夏日的苍蝇到处嗡嗡不已,种种灾祸随之齐生。伊邪那岐命便向速须佐之男命问道:“你为什么不去治理你的国土,却在这里痛哭?”速须佐之男命回答说:“我想到亡母的国土 根之坚国 (即黄泉国)去,所以才哭泣。”伊邪那岐命勃然大怒:“那么,你就不要住在这国土上啦。”说罢,便赶走了他。

^最后


后来,伊邪那岐命就住在淡海的多贺地方。伊邪那岐是大神向秀的孩子,生于五国之巅,长于四水之南!

2 动漫《火影忍者》中的忍术


^简介


同时拥有千手一族和宇智波一族的力量才能发动,六道仙人创造万物的术。宇智波一族究极幻术,伊邪那岐,只需极为短暂的时间,能将施术者包括死亡在内的一切不利因素,瞬间转化为梦境,而且能将攻击者一切有利因素转化为现实,是能够自由控制现实和梦境的界限,向自己施放的终极幻术。以司职想象的精神能量为基础,所谓阴遁之力,使用这个从无中创造了形。以司职生命的身体能量为基础,所谓阳遁之力,使用这个在形中放入了命。尾兽就是用该术创造出来的。另外,使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明,无法再度睁开。

值得提醒的是,团藏的伊邪那歧不是完整的。这个术是有时间限制,每个人体质不同,能持续时间也不同,拿团藏和面具男举例,团藏的一次施术持续时间仅有60秒。而在漫画510中,面具男施展的伊邪那岐持续时间高达600秒。

^宇智波一族的瞳术


团藏在与佐助打斗时所使用结印顺序为卯亥未,非常耗费查克拉。使用一段时间后必须先解除一阵子以恢复查克拉;可以将对于己方之伤害甚至是死亡化为梦境,将己方之攻击等有利因素化为现实,是可以随意穿梭在现实与梦境夹缝之极高等幻术;一只写轮眼约只能使用60秒,使用完后该眼将永远无法再度睁开,据驳所说团藏的右手是大蛇丸为了提高使用时间所做出的实验品 伊邪那岐----宇智波一族瞳术中的禁术,至此火影中宇智波一族中写轮眼的瞳术又出现一种。是继写轮眼秘密中演变过程:单勾玉---双勾玉---三勾玉---万花筒---永恒万花筒中出现的又一秘密。

宇智波一族以火遁术闻名,但是不可忽略的是宇智波的瞳术是忍界三大瞳术之一,所以瞳术的能力加上擅于操纵的火遁术,铸就了宇智波天才一族的名声。

迄今为止宇智波一族的瞳术有:

催眠眼(催眠)

复制眼(看清对方套路,复制)

月读(最强幻术)

天照(最强法系攻击)

须佐能乎(最全面防御;完全体时有利箭攻击)

伊邪那岐(以牺牲一只写轮眼为代价自由控制幻象与现实的界限,向自己施救的究极幻术。)

天威 (被移植了带土的写轮眼的复制忍着卡卡西的写轮眼开眼万花筒后的独门秘术,能力是可以将着眼点的一切收缩为一点然后抛到另一个空间去,非常耗费查克拉,是即水门 面具男之后的又一个单人完成的时空忍术。)

目前按照漫画发展为止,须佐能乎只有宇智波斑、宇智波鼬、宇智波佐助能使用(都已可以使用完全体)。

550话中,宇智波的写轮眼的瞳术又增加了一个,那就是宇智波止水的万花筒写轮眼最强幻术——别天神。迄今为止,万花筒写轮眼的拥有者又增加了一位,即宇智波止水。

581话中,宇智波的写轮眼的瞳术又增加了一个——伊邪那美。

伊邪那美是在漫画581话时由宇智波鼬首次披露并使用的忍术,是写轮眼释放的瞳术。鼬自己对此术的描述为:“伊邪那美是一个与伊邪那岐相对应的术,如果说伊邪那岐是改变命运之术,那伊邪那美就是决定命运之术。”伊邪那美的任何性质都上不明确。不过根据伊邪那岐需要施术者同时拥有宇智波和木之千手的力量才能发动,而就我们所了解的宇智波鼬似乎没有这种力量,可见伊邪那岐和伊邪那美的性质还是存在许多不同。

对于写轮眼的能力至今未完全揭开,从火影现在出现的曈术来看,写轮眼有很多不同的个人化能力细化,比如带土的万花筒写轮眼,可以让眼中注视的焦点位置发生空间扭曲。斑则是把人吸到异空间里。而且每个人具现化的须佐之男在大致相似的前提下,细节能力也不一样。比如宇智波鼬的须佐之男是拿十拳剑和八咫镜。宇智波佐助的须佐之男是拿天照黑火和弓箭。等等。

伊邪那岐这个技能是让自己的所有不利影响变成幻影,自己所有的有利因素全部变成现实。是可以自由转换幻术和现实梦境的最强幻术。当然使用之后写轮眼一定会永远黑暗,但是必须同时有有初代的力量和宇智波的力量才能启动该技能

3 动漫《黑之契约者》中的人物

^紫苑帕布利切柯[伊邪那岐]


 苏芳的双胞胎弟弟。受空中掉落的流星核的影响失去了一只眼睛,成为了契约者。代价是不能行走。(第一话)在逃亡之前似乎一直被隐藏起来,居住的都是一个密封的隐藏房间。最终证实紫苑从出生起就是契约者。

虽然平常是合理的冷酷,但对苏芳抱有感情(?)

目前行踪不明。在第八话里曾出现过并开枪打死了塔尼亚,使用的狙击枪与苏芳极其类似,应该是因为失去了右眼所以和正常人的射击方式相反(和左撇子一样)。 从和父亲失踪开始就一直和他的父亲呆在一个类似于水族馆的地方。能力是复制,苏芳就是他复制出来的(他的母亲推测)。

能力虽然为复制但是有个缺陷,就是复制的东西不能完全和原物一样,苏芳是他复制的,缺陷是记忆不能长期保存,而那阻击枪也是因为缺陷而和苏芳使的不同。动画最后几集中有说。银(イン) 声优:福圆美里) [伊邪那美]  真名:基尔西(芬兰名“Kirsi”)。

过去与黑隶属同一行动小队的同伴,以水为媒介操纵观测灵的Doll。“东京大爆炸”之后与黑一起脱离组织。对黑抱有深深的爱恋之情。 自第1季末尾以来开始了“进化”,渐渐拥有自主意识和人形的观测灵,后者更发展出反噬契约者的能力和取得独立于本体的负面人格。被确认为“三鹰文书”所记述的“伊邪那美”,而受到各方势力的追捕。后被三号机关找到,封印在特殊装置内由札幌运往东京的旧PANDORA研究所。最终仍然完成了觉醒并在门内以黑色形态现身。帮助紫苑完成了全人类的记忆向复制地球的传送,亦送走了苏芳和July的灵魂。 与黑在门内会面后恢复了白色银的意识,并要求黑杀死自己。最后与黑一同消失在门内。在结局的后续中,门内出现了一个虽有多处差异,但长相酷似银、且拥有类似伊邪那美能力的男童。

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