一线天_在线百科全书查询
一线天
名词解释
一线天：指从岩石的缝中观看苍苍蓝天，称这一自然景观为“一线天”，又名“一字天”。一线天景观在我国各大名山景区多可见到，另有同名歌曲
江郎山一线天
江郎山一线天高312米，长298米，最宽处4米，最窄处3.5米，被华东56位地质专家勘定为“全国一线天之最”。在不同的角度，可以看到不同景致的“一线天”，有时是阿拉伯数字的“1”，有时是中文的“一”，有时是半个圆；在不同的季节会出现“银龙出海”、“冰棱倒挂”、“树杪飞泉”、“天降垂帘”等不同景观。
传说：
古江山城南江郎山通海。东海龙君海公主偕其地江氏三郎青梅竹马，情深谊笃。三序业儒，二郎捕鱼，大郎狩猎。
龙君以海公主赐婚将军蟾蜍，俗谓癞蛤蟆者也，貌寝性贪。海公主不从，奔居江家。蟾蜍妒怒甚，率鳖精及虾兵蟹将、蜈蚣毒蛇无数，汹汹杀来。二郎举网捕虾蟹，掷石杀绝；三郎催公鸡啄蜈蚣、驱母猪吞毒蛇。顷间仅存蟾蜍、鳖精焉。二郎投枪击鳖精，大郎纵猎鹰袭蟾蜍，碎其左眼及颅顶，血流如注。蟾蜍气息奄奄，犹垂死挣扎，念咒引来海水汩汩上涌，冲淹田、庐、人、畜，公鸡、母猪均遇难。大郎以身堵海口，二郎、三郎亦奔来堵塞，海水渐止。时海公主见鳖精藏身处，罩以鸡笼，斫刀毙之。鸡笼、鳖精均化石，上有巨岩，中仅容一人通，今称鸡埘弄。
蟾蜍身亡，化石，人称蛤蟆石。猎鹰中其毒液丧生，化石，人称乌鹰石。今乌鹰犹俯瞩蛤蟆石，似阻其复苏作祟者。
江郎三兄弟均化石，伟岸卓荦，撑天柱地，今之江郎三爿石也。其地与海绝，海公主誓死不归，龙君徒呼奈何。
海公主魂化杜鹃，回翔江郎石左右，不时娇啼：“哥哥，吾随尔乎！吾不归去，不归去！”江郎石深情答曰：“休归去！休归去！”
白居易见江郎山，是心生向往：“林虑双童长不食，江郎三子梦还家。安得此身生羽翼，与君往来醉烟霞。”
陆游初到就赞：“奇峰迎马骇衰翁，蜀岭吴山一洗空。拔地青苍五千仞，劳渠蟠屈小诗中。”这样的诗，陆游一写就是数首。
杨万里也感慨：“走遍名山脚不停，见渠令我眼偏明。郎峰好处端何似，笋剥三竿紫水精。”
辛弃疾则是言有所喻：“三峰一一青如削，卓立千仞不可干。正直相扶无依傍，撑持天地与人看。”
还有明代大旅行家徐霞客，惊羡江郎三峰的雄奇伟岸，三度造访，次次留记.
神奇的传说
是一代又一代人的口口相传。它以无边的想象力告诉我们前人生存过程中的种种不平凡的事迹。以及先人们对名山的敬仰心、好奇心、探索心。题材丰富的传说与江郎名山相得益彰，魅力四射。
真正的传说不同于今人的移花接木，向壁虚构。随意编造而自称“传说”乃鱼目混珠，不足采信。
“鸿胪公搭引架”是我童年就知道的传说。据祖父说：周鸿胪辞官回乡隐居，结庐于江郎山钟鼓洞。这位前贤一心想登巅成仙，于是在三爿石脚搭引架。引架搭了三年未到顶，底部已经腐朽了。又据说吕洞宾和铁拐李两位神仙本想成全他的心愿。可惜鸿胪公福薄，始终未能梦想成真。但凤林老百姓为纪念他，在三爿石脚造了座庙。从此每年六月十九江郎山庙会香火特旺。
鸿胪公的经典传说在江山有很高的知名度。它反映了凤林地方的一个传奇人物，把人们的理想和追求付之于实践。虽未成功，但他的天真举动获得后人的尊敬与喜爱。
据史料记载：周鸿胪名文兴，字用宾，生于1479年。29岁参加乡试，主考官在他文卷上批道：“文品名贵，识为超尘。此子有山林气象，无台阁规模。”翌年春闱，中式吕楠榜第十二名进士，历京官八任至鸿胪寺卿。但他内心深处念念不忘江郎山，所以59岁就辞官回乡了。这是传说人物的事实依据，非纯粹杜撰也。
名山自然不能缺少寺庙与和尚，南唐高僧仪晏就在江郎山留下踪迹。据说仪晏在钟鼓洞修炼时，曾叫弟子慧兴把洞口用石头塞住，一周年方开启。这种闭关与辟谷的修炼方式，是对生命与意志的强制性考验，非一般俗人所能承受与理解。这就是高僧的不同寻常之处，所以有人称仪晏为“活神仙”。也算得上江郎宝地的一段奇事轶闻。
又据《太平御览》第四十七卷记载：“有湛满者，居江郎山下，其子仕晋，遭永嘉之乱不得归。满乃使祝宗言于三石之灵，能至其子，糜爱斯牲。旬月中，湛子出洛水边，见三少年使闭目入车栏中，等闲去如疾风，俄倾间从空堕，恍然不知所以，良久乃觉是家园也。”
从这个神奇的传说中可知，至少在晋代，就有许多老百姓在江郎山聚居，并有纪念江郎神的灵石庙存在。其神能保佑江郎百姓平安，把远在洛阳工作的湛满之子救回来。这则传说最早载于《郡国志》而永嘉之乱发生于西晋311年，距今已1700年。
在江郎山诸多传说当中，流传最为久远的应该是关于江郎三兄弟的故事。据同治《江山县志》中记载：文思博要云：江氏三兄弟登巅化为石。而民间流传的说法是江氏三兄弟是为海公主的爱情而与癞蛤蟆将军大战。三兄弟为堵住海口，挡住奔涌而出的海水，而立地化为三爿巨石。上面两个传说虽然内容不同，但都是先有人，然后才有三爿巨石，巨石由江郎三兄弟所化。
我还曾听祖母讲：很久很久以前，江郎山脚有江氏三兄弟，以种地砍柴为生，他们听说三爿石顶有天池，产碧莲金鲫、千年灵芝，食后可长生不老，成仙飞天。他们都向往登上三石之巅，神仙也想帮助他们，但因为江氏兄弟尘缘未绝，留恋家小，在攀登途中听见呼喊而回首顾盼，最后都摔下来。原来是神仙考验他们的意志和决心，他们不够坚定，所以失败。在这个传说中，是先有三爿石，然后才有江氏三兄弟。
不管传说中是先有人后有三巨石，还是先有三爿石然后才有人来居住，江氏三兄弟都应该是最先在江郎山脚下劳动生活的老百姓。他们对江郎山有筚路蓝缕之功，后人为纪念他们，把这座山称为江郎山。但据方志讲：江郎山又名金纯山。东阳记云，金纯山有三峯，悉数百尺，色丹夺目，不可仰视。现在才知道，这金纯山乃世所罕有的丹霞地貌，正准备“申遗”呢。
唐朝武则天执政时期，江郎山吸引了两位历史名人在此落户。由于年代久远，关于他们的传说也是扑朔迷离。据说祝东山是应江郎地方江姓的邀请，在江郎山设馆教书。三衢刺史周美闻其名，奇其有国士风，所以劝说，举荐祝东山进京做官。想不到劝说不成，反倒自己被江郎风光迷住，结果最后是辞官不做，也在江郎山下的凤林做一名隐士逸人。死后葬江郎山留春坞，其墓保存一千二、三百年之久。
周美、祝东山这两个历史人物《同治江山县志》编入“流寓”，指流落他乡之人。这是发生在公元七世纪左右与江郎山有关的动人故事。总之，与江郎山有关的人物与传说很多。因篇幅所限，在此不能一一例举。
五代吴越宝正六年（公元931年），吴越王钱镠以县南有江郎山，改须江县为江山县，这是江山市地名的来历。这一件大事，记载于《同治江山县志》第一本第一卷。由此可知，江氏三兄弟不仅与名山融为一体，成为一种顶天立地的精神象征，而且也成为我们整个城市的形象代表与名片，真正得到流芳百世、永垂不朽的纪念。
但灵石庙之江郎神也可能是先民们出于对江郎三爿石的崇拜心态，而产生的一种对理想与信念的寄托。不过这已经是哲学范畴的问题，我是外行，还是留待专家们去研究吧。
武夷山一线天
一线天，又名灵岩，位于武夷群峰的西南端，是武夷的最奇的岩洞，素有“鬼斧神工之奇”的称号。一线天，存在在九曲溪二曲南面的一个幽邃的峡谷中。里面一座巍然挺立的巨石，长数百丈，高千仞，名“灵岩”。岩端倾斜而出，覆盖着三个毗邻的岩洞：左为灵岩洞，中为风洞，右为伏羲洞。从伏羲洞而入岩内，到了深处，抬头仰望，但见岩顶裂开一罅，就像是利斧劈开一样，相去不满一尺，长约一百多米，从中漏进天光一线，宛如跨空碧虹，这就是令人叹为观止的一线天。
一线天的由来，民间传说颇多。有的说这是桃花女用绣花针划开的；有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。但据科学分析认为，武夷山的红色岩层，是由砂岩、砾岩和页岩交间成层的，岩性比较松脆。在地壳抬升的过程中，岩层受到不均匀的应压力的影响，就产生轻微的断裂，形成所谓的“节理”。这种垂直的节理，也就是微小的裂隙，在流水的长年累月的溶解和侵蚀下，就逐渐地扩大，延长。而岩层底部质地松软的页岩，也就逐渐侵蚀而去，成为扁浅的岩洞。于是，三洞并列，一线见天的自然奇观就出现了。
在伏羲洞中观赏一线天，沿石罅右行约数十步，就可以折入风洞。游人须手脚并用，侧身而过，洞内常可见到稀有的哺乳动物白蝙蝠，为游人平添一份奇趣。中间的风洞也通一线天，凉风从石罅中习习吹来，即使是盛暑时节到此，稍坐片刻，也会感到肌骨透凉，宛如一台巨大的天然空调。洞口石壁上的“风洞”二字，十分醒目，为宋徐自强所书。出了风洞，再绕过一道石廊，就是灵岩洞了。相传先前有个姓葛的仙人，曾在此降妖，故此洞又称葛仙洞了。洞内有一口古井，叫圣水井。
一线天南面，与之相对立的，是楼阁岩。这是一座壁立如屏的石岩，半壁上有几处洞穴，相传这就是所谓的神仙楼阁。在它左边，又有一岩，名兰岩。岩壁石刻纵横。岩下一石，倚于崖壁，石径伸入其间，如同一道关隘，号称天门。岩前的乱石堆中还有一个妙趣横生的螺蛳洞。
黄山一线天
黄山一线天在文殊洞下方。登玉屏道中，过小心坡、渡仙桥，有一天两壁夹成的狭长石巷，宽处不过2米，窄处仅半米，中间盘道有80多级，只能容一人通过。人行其中，仰望长空，蓝天仅存一线，若非子、午，不见月、日，故名。清人李斐有诗云：“云里石头开锦缝，从来不许嵌斜阳。何人仰见通霄路，一尺青天万丈长．”
三清山一线天
位于世界自然遗产、国家重点风景名胜区--三清山南清园景区石阶游步道往玉台（东）方向拐弯处，陡坡而上，两边悬崖如削，中间宽不足1米，斜坡长120米，高约百米，最窄处仅容1人通过，游人至此，抬头只见一线碧空，故名一线天。
又名“一线牵”，暗喻“千里姻缘一线牵”之意。2001年4月重修取直，改一线天台阶299级，谐音“爱久久”，两旁筑有相思、相知、相恋、相爱、同心等五台岛，隐含爱的主题不断升华。上修有9级小台，象征爱情天长地久，有情人终成眷属。登上九九台，天长地久，美满幸福。
1987年10月秦牧登临此处，有感于石峻树密，幽谷线天，不禁吟诗一首：“山深泉愈响，岭峻云偏闲，千级石蹬上，仰视一线天！”
昆明一线天
林中林，山中山。这恐怕是天下石林景观所共有的特色。石林多石峡地缝，则可能为万盛石林“独家”拥有。迄今为止，万盛石林景区发现并开发的石峡地缝景点共有三个，均平行排列在景区东部，依次为莲花峡、鸟鸣峡、听泉峡。其中景观最佳者数听泉峡，又因诗云“缝中观天天成线，峡中听泉泉如琴”，而名“地缝一线天”。听泉峡是一个由岩溶塌陷、断裂形成的峡谷。其长近300米，宽1—2米，深约80米，有一窄道通入。
其它简介
韶关丹霞山一线天
也称福音峡。这里悬崖相依，两山并立，相距不过数尺，远观之则只见蓝天一线自峡中露出，故名“一线天”。右边一石，形如草鞋。据传为济公所遗。济公活佛素来落泊不羁，独来独往，云游四海。忽一日至丹霞山，见此山红光瑞气，原来是烧木佛修炼福地，遂落下云头，访烧木佛共证佛法，如此九九八十一日，竟至忘我，道别而去时把僧帽、草鞋遗留在这里，变成了僧帽峰和仙履石。人立在峡中，面向南大喊，若有四声回音，则此人将有福缘，故此峡名“福音峡”。
韶关丹霞山一线天图片
苏州天平山一线天
在登山的必经之路处，双岩壁立，相对如门，挺拔高耸，势极险峻，远望似无路可通，走进则可见一条窄道，只容一人沿石级侧身攀登。游人至此，森罗肃然，暑气顿消。
华山一线天
它是在悬崖上开辟出来的一条路，这条不到一米宽的人工石缝，凿石370级，坡陡达80度，游人必须拉紧铁链攀援而上，唯一可见日的，就是那个刚够你身子钻出去的洞口。
雁荡观音洞一线天
从观音洞口拾级而上，要走完377级石磴，方可到最高层大殿。越往上行越显得气势宏伟，仰望洞顶，只可见一线天光，自古有“挟飞仙游半天”之说。
永安桃源洞一线天
此处高约140米，宽1米至1.4米，长120米，从顶到底，由直立到80度倾斜。永安桃源一线天，在东南沿海一带是首屈一指的景观。
太姥山一线天
最长最险的要算太姥山一线天，在将军洞与葫芦洞之间，在洞内可见天下奇观“三线天”，即三个“一线天”平行排列在一起，十分奇妙。
小东山一线天
在海南省万宁县的小东山，由两块巨大的花岗岩构成，其狭缝窄到连一个人穿过也要侧着身子才行。游人到此，顿感妙趣横生。
九华山一线天
位于九华山天台正顶有两块6米高的巨岩对立，中间留出宽度1米，纵深5米的石隙。游人擦肩挤入，倚壁顾盼，前后上方都是碧空一线，非常有趣。
五府山一线天
一线天位于江西省上饶县五府山五指峰左侧，两崖形成一条宽5米，长100米高差约60米的狭窄的通道，攀岩而上，真可谓一夫当关，万夫莫开。传说为红军战时的战略通道。
太原一线天
一线天位于太原市西郊王封乡王封村附近2．5公里的—条长1500米、深100米的峡谷内，主峰海拔1338米。奇峰危石，千姿百态，天然造就，狭长如巷，人称“一线天”。峡谷平均宽度3米，最深处仅宽0.3米，以奇幽、险怪著称。沟内两壁石灰岩造型奇特，峡底一股清流跌荡跳跃，在怪石丛中形成多处地下飞瀑，声势如涛，不绝于耳。仰望洞内景色雄奇瑰丽，洞顶水珠吊挂如颗颗珍珠。洞中有数眼小洞向里延伸，深不可测。其自然景观还有灰岩石廊、月牙关、亲嘴岩、通天洞、飞来龟、避难室、龙鳞谷、驼峰岭、登天梯、太阳石、瞑宫海底飞鱼等。这里群山环抱，除了少数的旅游者光临，实属人迹罕至的深山幽谷。
这里，是石的世界，一块块通天的巨石构成了奇异的自然景观。山涧中不足两米的小径是前进的唯一道路，不时可以看到几对走兽留下的足迹，猎奇的心理让人们加快了前进的脚步；雄浑山体的两侧巨石犬牙交错，犹如巨兽在侧，使得静谧的峡谷平添了几分神秘，引起人们的无限遐思；抬头望去，天与石的交接只有浅浅的一线，不时有几缕阳光穿透山顶的植被投射下来，照射在从石缝中顽强冲出的一抹新绿，更映衬得那艳黄的山花格外妖娆。
福建一线天
一线天在福建省九曲溪二曲南面的一个幽邃的峡谷里，有一座巍然挺立的巨石，长数百丈，高千仞，名“灵岩”。岩端倾斜而出，覆盖着三个毗邻的岩洞：左为灵岩洞，中为风洞，右为伏羲洞。从伏羲洞而入岩内，到了深处，抬头仰望，但见岩顶裂开一罅，就像是利斧劈开一样，相去不满一尺，长约一百多米，从中漏进天光一线，宛如跨空碧虹，这就是令人叹为“鬼斧神工之奇”的一线天。
