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无中生有计


无中生有计是三十六计中第七计,无中生有的基本意思是虚虚实实。孙子兵法说过有则示其无,无则是其有。用假想欺骗敌人,但并不是完全弄虚作假,而是要巧妙地由假变真,由虚变实,以各种假想掩盖真象,造成敌人的错觉,出其不意地打击敌人。

中文名:无中生有计

外文名:Fabricated

解释:把没有的说成有。指凭空捏造。

出处:《老子》

拼音:wú zhōng shēng yǒu jì



基本信息


本计计语出自中国古代哲学家(也有的称为兵家)老子《道德经》第40章:“天下万物生于有,有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上,进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子战权》中说:“战权在乎道之所极,有者无之,安所信之?”主张以“无”道假象迷惑敌人,乘敌人对“无”习以为常之际,化无为有,以虚为实,出其不备,打击敌人。可见,本计对特点是,制造一种假象,有意让敌人识破,使之失去警惕,然后又化无为有,化假为真,化虚为实;真的攻击敌人了,而敌人确依然以为是假对,不作防备,从而为我所乘,战而胜之。

原文

第七计 无中生有

无中生有

成语

【拼音码】:wzsy

【近义词】:造谣生事、信口雌黄

【反义词】:确凿无疑、铁证如山

【歇后语】:红萝卜开花长了葱、空箱里取物、魔术师变戏法

【灯迷会】:魔术、说假话

【用法】:主谓式;作谓语、宾语;含贬义

【英语】:make something out of nothing

诳也,非诳也,实其所诳也①。少阴、太阴、太阳②。

注释

①诳也,非诳也,实其所诳也:诳,欺诈、诳骗。实,实在,真实,此处作意

动词。句意为:运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当

成 真象。

②少阴,太阴,太阳:此“阴”指假象,“阳”指真象。句意为:用大大小小

的假象去掩护真象。

古人按语说:无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终无。无中生有,

则由诳而真,由虚而实矣,无不可以败敌,生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘,张

巡缚嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万。其后复夜缒人,

潮兵笑,不设备,乃以死士五百砍潮营,焚垒幕,追奔十余里(新唐书一九二《张

巡传》《战略考唐》)。

关键点


此计的关键在于真假要有变化,虚实必须结合,一假到底,易被敌人发觉,难

以制敌。先假后真,先虚后实,无中必须生有。指挥者必须抓住敌人已被迷惑的有

利时机,迅速地以“真”、以“实”、以“有”,也就是以出奇制胜的速度,攻击

敌方,等敌人头脑还来不及清醒时,即被击溃。

无中生有,这个“无”,指的是“假”,是“虚”。这个“有”,指的是“真”,

是“实”。无中生有,就是真真假假,虚虚实实,真中有假,假中有真。虚实互变,

扰乱敌人,使敌方造成判断失误,行动失误。此计可分解为三部曲:第一步,示敌

以假,让敌人误以为真;第二步,让敌方识破我方之假,掉以轻心;第三步,我方

变假为真,让敌方仍误以为假。这样,敌方思想已被扰乱,主动权就被我方掌握。

注意点


使用此计有两点应予注意:

第一、敌方指挥官性格多疑,过于谨慎的,此计特别奏效。

第二、要抓住敌方思想已乱迷惑不解之机,迅速变虚为实,变假为真,变无为

有,出其不意地攻击敌方。

歇后语中的:鸡蛋里挑骨头——无中生有 ,描述的非常恰当!

鸡蛋有骨头吗?一般是没有,而快孵出小鸡的蛋中是有的!

历史实例


唐朝安史之乱时,许多地方官吏纷纷投靠安禄山、史思明。唐将张巡忠于唐室,

不肯投敌。他率领二三千人的军队守孤城雍丘(今河南杞县)。安禄山派降将令狐

潮率四万人马围攻雍丘城。敌众我寡,张巡虽取得几次突击出城袭击的小胜,但无

奈城中箭只越来越少,赶造不及。无有箭只,很难抵挡敌军攻城。张巡想起三国时

诸葛亮草船借箭的故事,心生一计。急命军中搜集秸草,扎成千余个草人,将草人

披上黑衣,夜晚用绳子慢慢往城下吊。

夜幕之中,令狐潮以为张巡又要乘夜出兵偷袭,急命部队万箭齐发,急如骤雨。

张巡轻而易举获敌箭数十万支。令狐潮天明后,知已中计,气急败坏,后悔不迭。

第二天夜晚,张巡又从城上往下吊草人。贼众见状。哈哈大笑。

张巡见敌人已被麻痹,就迅速吊下五百名勇士,敌兵仍不在意。五百勇士在夜

幕掩护下,迅速潜入敌营,打得令狐潮措手不及,营中大乱。

张巡乘此机会,率部冲出城来,杀得分狐潮大败而逃,损兵折将,只得退守陈

留(今开封东南)。张巡巧用无中生有之计保住了雍丘城。

战国末期,七雄并立。实际上,秦国兵力最强,楚国地盘最大,齐国地势最好。

其余四国都不是他们的对手。当时,齐楚结盟,秦国无法取胜。秦国的相国张仪是

个著名谋略家,他向秦王建议,离间齐楚,再分别击之。秦王觉得有理,遂派张仅

出使楚国。

张仪带着厚礼拜见楚怀王,说秦国愿意把商于之地六百里(今河南淅川、内江

一带)送与楚国,只要楚能绝齐之盟。怀王一听,觉得有利可图:一得了地盘,二

削弱了齐国,三又可与强秦结盟。于是不顾大臣的反对,痛痛快快地答应了。怀王

派逢侯丑与张仪赴秦,签订条约。二人快到咸阳的时候,张仪假装喝醉酒,从车上

掉下来,回家养伤。逢侯丑只得在馆驿住下。过了几天,逢侯丑见不到张仪,只得

上书秦王。秦王回信说:既然有约定,寡人当然遵守。但是楚未绝齐,怎能随便签

约呢?

逢侯丑派人向楚怀王汇报,怀王哪里知道秦国早已设下圈套,立即派人到齐国,

大骂齐王,于是齐国绝楚和秦。

这时,张仪的“病”也好了,碰到逢侯五,说:“咦,你怎么还没有回国?”

逢侯丑说:“正要同你一起去见秦王,谈送商于之地一事。”张仪却说:“这点小

事,不要秦王亲自央定。我当时已说将我的奉邑六里,送给楚王,我说了就成了。”

逢侯丑说:“你说的是商于六百里!”张仪故作惊讶:“哪里的话!秦国土地都是

征战所得,岂能随意送人?你们听错了吧!”

逢侯丑无奈,只得回报楚怀王。怀王大怒,发兵攻秦。可是现在秦齐已经结盟,

在两国夹击之下,楚军大败,秦军尽取汉中之地六百里。最后,怀王只得割地求和。

怀王中了张仪无中生有之计,不但没有得到好处,相反却丧失大片国土。

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