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王姓


王姓,是中国最古老的姓氏之一,世界三大姓氏之一,现今王姓人口在全国排在前三位。除中国外,在朝鲜、韩国也有王姓分布。在广东,“王”与“黄”在粤语上读音相同,为分别两姓,王姓通常被称为“三划王”或“三横王”。河北、辽宁、山西、山东、江苏等省王姓均为第一大姓。古时的太原郡、琅琊郡、京兆郡是王姓重要的发源地,王姓历史悠久,名人众多,如书法家王羲之,改革家王安石,思想家王阳明。



王姓起源


王(Wáng)姓源出有六:

1、出自姬姓,为周文王之后,以王族爵号为氏。周文王第十五子毕公高之后,因本来是王族,所以他们以王为姓。又东周灵王太子姬晋,因直谏被废为庶民,迁居于琅琊(今山东省),世人称其为“王”家,其后亦以“王”为姓,称为王氏。

周灵王太子晋是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晋又称王子晋、王子侨、王乔,是东周灵王的太子,本为姬姓。《通志氏族略》言:"若太原、琅邪王之王,则曰周灵王太子晋,以直谏废为庶人,其子宗恭为司徒,时人号曰王家。"晋生于洛阳,在周灵王初年被立为太子,当时流经洛阳的谷、洛二水经常泛滥,灵王派人壅塞河道,他力陈不可,主张因势利导以治水,不被灵王采纳,后终因忤逆之罪被夺去太子名位,废为庶人。后代被世人称为王家,便以王为氏。

姬姓之王的另一支京兆王、河间王为周文王的第十五子、周武王之弟毕公姬高之后。姬高始封于毕,其裔孙毕万入晋为官,封为魏成侯,战国时与赵、韩三家分晋,立魏国。后魏王假在位时,魏国被秦所灭,子孙分散,因号为王家,以王为氏。也有一种说法是,魏昭王公子信陵君之后,在秦灭魏后逃于泰山,时人因其为王族,称王氏。

2、出自子姓,为殷商王子比干之后,以爵号为氏。据《通志氏族略》记载,商纣时王子比干之后,比干被杀后,其子孙为了纪念他,以王子爵号改“子”姓为“王”姓,形成了别一支王氏。子姓之王比干之后,即汲郡王。《通志氏族略》说:"王氏……出于汲郡者则曰王子比干之后,此子姓之王也。"王子比干是商朝国王文丁之子,亦是商朝末帝纣王的叔父。王子比干生活在国运每况愈下的商朝末年,加之纣王昏庸无道,他不满于时局,多次犯颜直谏,最终不被纣王所容,被剖心而死。他为了国家,杀身以成仁,被后世誉为忠于祖国的楷模,并与同时的微子、箕子一起合称为"商末三仁"。王子比干被杀后,就葬在当时的国都朝歌附近,亦即今卫辉市城北15里比干庙村旁。他的子孙在他罹难后,世代居住在今卫辉淇县一带,为他守陵;同时,为了纪念他,改以"王"字为姓。子姓之王是最早的一支王姓人。因为他们居住的卫辉一带原由汲郡管辖,因此又被称为汲郡王氏。

3、出自妫姓,为齐王田和的后代,以王族称谓为氏。据《通志氏族略》记载,相传为古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈,传至公子完,避难逃到齐国,改姓田,其裔孙田和成为齐国国君,史称“田氏代齐”,齐被灭后,其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓,称为王氏。

出于妫陈一支的为北海王、陈留王,乃舜裔齐田之后。《通志氏族略》说,王姓"出于北海、陈留者,则曰舜之后也。其先,齐诸田为秦所灭,齐人号为王家,此妫姓之王也"。《姓氏考略》载:"北海、陈留之王,皆舜后。其先,齐诸田为秦所灭,齐人号为王家,考为齐王田建之子田升、田桓改田姓为王姓。"王莽出于此脉。《汉书元后传》:"孝元皇后,王莽之姑也。莽自本曰:田和有齐国,三世称王。至王建为秦所灭,项羽封建孙安为济北王,齐谓之王家。因以为氏。"

齐国最后一名国王是齐王田建。他在亡国后被迁到共(今辉县古城),田建之孙名田安,项羽反秦时被封为济北王,及项羽为刘邦所败,田安也失去了王位。但他的子孙为了纪念这一事情,从此便改姓王氏。两汉之际的新朝皇帝王莽、以及魏晋隋唐时期的北海王氏、陈留王氏等等,都出自这支王姓中。

4、复姓简化而来,秦灭六国后,各国王族避难散居,有一小部分易姓为王。

5、出自赐姓或改姓的王姓。

如战国燕太子丹的玄孙嘉被王莽赐姓王,隋末王世充本姓支氏。

①刘氏改姓王氏西汉末,王莽建立新朝,始建国二年(10年)下诏说:“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命,或献天符,或贡昌言,或捕告反虏,厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢,赐姓曰王”。

五代时,幽州人刘去非追随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马。李存勖攻破后梁河、洛地区,刘去非便投奔了后梁荆南兵马留后高季兴,成为高季兴的心腹。后唐建立后,高季兴表示归顺,曾被后唐任为兼中书令。高季兴始终与后唐李存勖貌合神离,刘去非因与李存勖曾作过对,为保护自己也改姓为王,叫王保义了。

②谢氏改姓王氏

明朝汀州府(今福建长汀县)经历王得仁,其家本姓谢氏,“父避仇外家,因冒姓王氏”。

清人王树荣所作《王谢世表序》中说:“吾族本系,出晋从事中郎谢万石后。梁天监中,景涤公讳觉官吴兴太守,因家焉,世为吴兴谢氏。建明初,忠烈公讳贵为北平指挥使,与张丙、张信同受建文密诏,监察燕王。张信密与燕棣通款,燕棣伪称疾嗾,信约张丙与忠烈公往侦之,二人同遇害。及靖难兵起,夷族令严,忠烈公幼子公权袭外家姓获免。

③孙氏改姓王氏

明朝都御史王一鹗本来姓杨,大理评事王大崇本来姓孙,都改姓王。

6、出自少数民族有王姓或改王姓。

①据《通志氏族略》称:王姓“出河南者,为可频氏;出冯诩者,为钳耳族;出营州者,本高丽;出安东者,本柯史布。此皆虏姓之王,大抵子以王者之后,号曰王氏。”

②隋代有个王世充,本为西域胡支姓,入中原后,也自改姓王;满族完颜氏,有的改为王姓;蒙古族耶律氏,也改为王姓。

③鲜卑族可频氏

北魏孝文帝时把国都从代北平城迁到这里,很多代北鲜卑人也跟随到了这里,太和十九年(495年),孝文帝下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳,死后也要埋在洛阳北面的邙山,把姓氏改为汉姓。可频氏改威王氏。

④羌族钳耳氏

羌族钳耳氏 隋唐之际的钳耳宗、钳耳干兄弟。他们两个在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”钳耳兄弟成为王后的兄弟是从隋炀帝的皇后萧氏论起的。萧氏的从妹曾嫁给羌人钳耳氏,按辈份,可能钳耳兄弟与萧皇后同辈。

⑤高丽人

营州地区的高丽人改姓王氏在北朝至隋唐时屡见不鲜。《周书》卷二十《王盟传》记载:“王盟字子仵,明德皇后之兄也。其先乐浪人”。引日唐书》卷一百一十《王思礼传》记载:“王思礼,营州城傍高丽人也”。同书卷一百六《王毛仲传》也说,霍国公王毛仲“本高丽人也”。王毛仲是不是营州地区的高丽人不得而知,但他为高丽人改姓王氏则确定无疑。

⑥回纥人

安东都护府是唐高宗总章元年(公元668年)设置的,在归属安东都护府的回纥人中,有一支姓阿布思的,是回纥大姓之一。唐肃宗上元二年(公元761年),安东都护府被取消,阿布思姓中一个叫五哥之的人投到了成德节度使李宝臣的帐下,被李宝臣的裨将王武俊收为养子,从此改姓王氏。

⑦匈奴族

匈奴是我国古代北方少数民族,战国时期就在燕、赵、秦以北地区游牧。秦汉时期,中原王朝与匈奴之间既有兵戎相见的战争,也有温情脉脉的和亲。东汉建武二十四年(公元48年),匈奴发生了大分裂,北匈奴留居漠北,南匈奴南下降附汉朝,形成了匈奴与中原汉朝交往的第一次高潮。三国西晋十六国时期,大批匈奴人进一步南进中原,并先后建立过几个政权。匈奴人进入中原,在与汉族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了王姓。

⑧契丹族

据《新唐书》、引日唐书》记载,前面所说的回纥人王廷凑的养父王武俊是契丹怒皆部人,他的祖父、父亲、儿子、孙子、曾孙等六代人在唐和五代时期都地位显贵。至两宗时期,契丹人建立辽国,其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。

⑨女真族

女真族曾在两宋时期建立金朝。金朝皇族完颜氏在金亡国后也有改姓王的。《王思孝墓志》载:王思孝的祖先出于金宗室完颜氏,世居磁州(今河北磁县)。王思孝的父亲完颜远任金统军使。思孝年幼时便逢丧乱,流居大名、濮阳等地,改姓王氏。

⑩出自元朝王室。

成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀,逃往中原。因身为王爷,为显示身份改姓王。

得姓始祖


太子晋,周灵王的太子,本姓姬,王姓重要的得姓始祖。后人又称王子晋、王乔。

太子晋是黄帝第42世直系子孙。太子晋因直谏被周灵王废为庶民。去世后,楚国诗人屈原在《远游》中有云“轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”唐代李白也曾写过“吾爱王子乔,得道伊洛滨”的诗句。

迁徙分布


王姓在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、河南开封、虞城、淮县,陕西咸阳,山东淄博等地,而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河南新蔡、新野、焦作等地。

两汉时期,开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城(今河北省大名)王姓;琅琊王姓,以西汉谏议大夫王吉为开基祖;太原王姓,分为晋阳支(以三国魏司空王昶开基),祁县支(以东汉王允为开基)。

魏晋南北朝时期琅琊王姓的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋,琅琊王氏举族南迁,衣冠南渡,时称“王与马共天下”。太原王姓祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾。

隋灭陈时,原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中、河北、河东等地。

唐末时,王潮和王审知兄弟南迁福建,建立闽国,由此,王审知被誉为“开闽第一人”。

北宋灭后,三槐王姓(以唐末的黎阳〈今河南省浚县〉令王言为开基祖)的不少人迁居江浙一带,尤以江苏昆山一支贤才辈出,成为望族。

明代时在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地。于是太原王和三槐王等在中原地区有了更为广泛的分布。

另外,开闽王姓漂洋过海,扬帆南洋。

郡望堂号


郡望

据《广韵》记载,王氏家族较为著名的有二十一处。

太原郡:战国秦庄王置郡,治所在晋阳(今山西省太原西南)。此一支王氏,始祖为周灵王太子。

琅琊郡:秦始皇置。治所在琅琊,郡治相当于今山东省胶南谙城、临沂、胶南一带。

北海郡:汉景帝置。治所营陵,郡治相当于今山东省东部潍坊地区。此支王氏,出自虞舜妫姓王氏。

东海郡:秦置郯郡,后改称东海郡。治所以郯(今山东省郯城北),后置郯县,属徐州刺史部,为县、郡、刺史部治所。

高平郡:西晋泰始元年将原山阳郡改为高平郡。治所昌邑(今山东省巨野县南)。

京兆郡:三国魏时置郡,治所在首都长安(今陕西省长安县)。此支王氏,出自姬姓毕公高之后。

天水郡:西汉置郡,治所在平襄(今甘肃省通渭西北)。此支王氏,出自殷商王子比干之后。

东平郡:汉代置东平国,南朝宋改为郡。治所在无盐,郡治相当于今山东省东平东、泰安一带。

新蔡郡:晋惠帝置,从汝阴郡分出置郡。治所在河南省新蔡,郡治新蔡县一带。

新野郡:古置新野县即今县,西晋末置新野郡,治新野(治所在河南省新野县)。北周时废。

山阳郡:汉代山阳郡在今天山东省独山湖周围。东晋山阳郡在今天江苏省清江、浦安一带。

中山郡:汉置郡,治所在卢奴(今河北省定州)。此支王氏,其开基始祖为北魏中山王王睿。

陈留郡:西汉置郡,治所在陈留(今河南省开封东南)。此支王氏,其开基始祖为妫姓齐王建之孙安。

章武郡:西汉置县,西晋至隋初置郡。治所在东平舒(今河北省大城县一带)。

东莱郡:汉代为东莱郡。晋为东莱国。南北朝为东莱、长广郡。隋为莱州。治所在今山东省掖县。

河东郡:秦置郡,治所在安邑(今山西省夏县西北)。此支王氏,出自殷商王子比干、周灵王太子晋 及周平王太孙赤之后。

金城郡:西汉始置。治所在允吾(今甘肃省永靖西北)。郡治相当于今天甘肃省永靖县及兰州市一带。

海汉郡:居延海汉称居延泽,魏晋又称西海,唐以后称居延海。在今内蒙古额济纳旗北境。

长沙郡:秦置郡,汉置长沙国,并在此筑城,隋唐置潭。治所在临湘(今湖南省长沙)。明清为长沙府治,直到民国,长沙历经国、郡、州、府、厅治。

堂邑郡:春秋时为堂邑,晋代置郡。治所在堂邑(今江苏省六合县北)。

河南郡:汉置郡,治所在雒阳(今洛阳市东北)。

堂号

太原堂、琅琊堂等二十一处是以郡望为堂号。

三槐堂:北宋王祐,大名莘县人,字景叔,自幼聪慧过人,年轻时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以后,晚年拜为兵部侍郎,于上任后月余去世,终年六十四岁,葬在陕西华州安丰里,追封晋国公。相传,周代宫廷外种槐树三棵,荆棘九株。百官朝见天子之时,三公面对槐树而立,九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代指三公一类官职,九棘代指九卿百官。王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树,希望借重三槐的喻意,显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相,孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏,并将宗族祠堂命名为三槐堂。王祐曾孙王巩文彩出众,与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》,从此三槐堂扬名天下,成为王氏子孙后代通用的堂名。

还有双桂、留馀、承德、五果、宝善、积德、存厚、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、怀德、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐堂等。

历史名人


古代名人

王亥,(公元前20世纪末期)又名振,河南商丘人。是阏伯(契)的六世孙,冥之长子,继任为商族首领,殷人先公之一。

王诩,即鬼谷子,春秋战国时期纵横家的鼻祖,军事教育家。著有《鬼谷子兵法》,弟子苏秦、张仪。

王良,春秋时代著名的善御者。星官名,属奎宿,共五星,即仙后座β、κ、η、α、λ星。亦为本星官中一星名。

王廖,战国时期秦人,名将兼兵法家。贾谊《过秦论》中例举六国当时的顶级名将亦有王廖。

王翦,战国时期军事家。频阳东乡人,秦国灭六国的军事主帅。

王绾,秦国人,有秦朝以来历史上的第一位丞相。

王陵,沛县人。西汉初年大臣。汉初的第三任丞相。

王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月。西汉南郡秭归人。中国古代四大美女之一。

王褒,字子渊,西汉人,文学家,蜀资中人。他是我国历史上著名的辞赋家,写有《甘泉》、《洞箫》等赋十六篇,与扬雄并称“渊云”。

王䜣,济南人,西汉昭帝时期的丞相。

王吉,字子阳,琅琊人,西汉时期的儒、经学家,博士谏议大夫,精通五经,以贤闻名。即墨九贤之一。

王骏,西汉琅琊人,御史大夫。

王嘉,字公仲(?~前2年),西汉平陵人。以明经射策甲科为郎。建昭中,任光禄掾。建平中,迁御史大夫。哀帝时为丞相。

王凤,(?~ 前22年)西汉权臣,大司马大将军。字孝卿,魏郡元城人。外甥是汉成帝刘骜。

王莽,字巨君(公元前45~后23年),魏郡元城(今河北大名)人,新朝开国皇帝,也是亡国之君。中国历史新朝的创建者。

王凤,新莽末年绿林起义军首领。新市人。

王匡,新莽末年绿林起义军首领。新市人。

王梁,字君严,渔阳要阳人。东汉云台二十八将之一。

王霸,字元伯,颍川颍阳人。东汉云台二十八将之一。

王常,字颜卿,颍川舞阳人。东汉开国大将,后追加云台,又有云台三十二将之说。

王隆,字文山,冯翊云阳人。汉光武建武中,为新汲令。能文章,所着诗、赋、铭、书凡二十六篇。其撰《汉官解诂》,被誉为“博物条畅,多所发明,足以知旧制仪品”。

王逸,字叔师,南郡宜城人。顺帝时,为侍中。着《楚辞章句》行于世。其赋、诔、书、论及杂文,凡二十一篇。又作《汉诗》百二十三篇。

王延寿,字文考,有俊才。少游鲁国,作《灵光殿赋》。

王良,字仲子,东海兰陵人。少好学,习《小夏侯尚书》。王莽时,寝病不仕,教授诸生千余人。

王堂,字敬伯,广汉郪人。因治理有道,招贤纳士,不为权贵所屈,为史所称道。

王景,字仲通(30~85年),东汉时期著名的水利工程专家。乐浪郡诌邯(今朝鲜平壤西北)人,祖籍琅邪郡不其县(今山东即墨西南)。受家庭影响,少学易,广窥众书,又好天文术数之事,沉深多伎艺。

王符,字节信(公元85~162年),安定临泾人,东汉政论家、文学家、进步思想家,无神论者。著有《潜夫论》流传后世。

王次仲,东汉书法家。(一说秦书法家。)东汉上谷郡沮阳县人。我们今天所写的楷书,又叫正书、真书。由王次仲首创。

王充,字仲任(公元27~96年),会稽上虞人。王充是东汉时期杰出的思想家,唯物主义哲学家。与王符、仲长统被称为“汉世三杰”。

王允,字子师,太原祁人。世仕州郡为冠盖。东汉末年司徒。养女即貂蝉。

王粲,字仲宣(177~217年),山阳郡高平人。东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,被称为“七子之冠冕”。

王昶,字文舒(?~259年),太原郡晋阳县(今山西太原)人。魏国司空,著有《治论》、《兵书》等数十篇论著。

王浑,字玄冲(223~297),太原晋阳人。西晋司徒。有文集五卷。

王济,字武子(246~291年),太原晋阳人,名士。西晋大将军王浑的次子。

王长文,字德携(约238~302年),三台人,西晋经学家。

王朗,字景兴(?~228),本名王严,东海郯人。汉末三国时期名士,魏国司徒。

王肃,字子雍(195~256),东海郡郯人。三国魏儒家学者,著名经学家。编撰《孔子家语》等书以宣扬道德价值。

王平,字子均(?~248),巴西宕渠人,籍贯益州。三国时蜀汉后期大将。

王叔和,名熙,汉族,山阳高平人。魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。在中医学发展史上,他做出了两大重要贡献,一是整理《伤寒论》,一是著述《脉经》。

王濬,字士治,小字阿童,(206~286),弘农湖县人。中国西晋时期著名将领,曾指挥灭吴的战役。

王祥,字休征(185年~269年),琅琊临沂人,西晋太保,二十四孝之一,“卧冰求鲤”的主人翁。

王戎,字濬冲(234~305),琅琊临沂人。西晋名士,神童,“竹林七贤”之一。

王敦,字处仲(266年~324年),琅邪临沂人。东晋权臣,大将军。

王导,字茂弘(276~339年) ,琅琊临沂人,东晋丞相,人称“仲父”。 谥曰“文献”

王承,字安期(约273~318),太原晋阳人,东晋初年名士。

王猛,字景略(325~375年),北海剧县人。前秦丞相。王猛在世时前秦统一北方,谥曰“武侯”。

王羲之,字逸少(321~379年或303~361年)。浙江会稽(今绍兴)人,祖籍临沂。晋代书法家、书圣。人称“王右军”。一生书法作品颇多,代表作品《兰亭序》。

王献之,字子敬(344~386年)。浙江会稽人,祖籍临沂。晋代书法家。王羲之第七子。与其父并称二王。书法作品《鸭头丸帖》、《中秋帖》等。

王珣,字元琳(349~400年),祖籍临沂,晋代书法家。他的真迹《伯远帖》是乾隆皇帝三希堂里的三希之一。

王镇恶,(373~418)东晋名将。北海剧县人。前秦丞相王猛之孙,后随叔父归晋,曾立马赫赫战功。

王弘,字休元(379~432),祖籍琅邪临沂。王珣子。南朝宋太保,谥曰文昭。人望所宗,书翰、仪体,后人皆依放之。

王僧虔,字简穆,祖籍琅琊临沂,南北朝时期人,仕宋、齐两朝,书法家,官至尚书令。

王僧孺,南朝梁诗人、骈文家。山东郯城人。

王融,字元长(467~493),南朝齐文学家。原籍琅邪临沂。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧,博涉有文才,年少时即举秀才,入竟陵王萧子良幕,极受赏识,“竟陵八友”之一。和沈约、谢朓、周颙等一起,创建讲究声律的新变体,即永明体诗,推动了诗歌形式的发展。他的诗音韵和谐,“词美英净”(《诗品》),如“林断山更续,洲尽江复开“

王籍,字文海,祖籍琅邪临沂。南朝梁诗人。因其《入若耶溪》一诗,而享誉王籍诗史。

王俭,字仲宝(452~489), 南朝齐文学家、目录学家。祖籍琅邪临沂。东晋名相王导五世孙。其父僧绰、叔僧虔,俱有文学才能。

王逡之,字宣约(?~495)琅邪临沂人。南朝齐文士。

王遵业,(?~528年)太原晋阳人。北魏著名文史学家。与袁翻、王诵被时人誉称“三哲”。

王诵,字国章,王肃长兄融之子,琅邪临沂人。学涉有文才,神气清俊,风流甚美。

王僧辩,字君才(?~555年)太原祁县人。南朝梁大都督,重要战役平定”侯景之乱“

王智深,字雪才,琅邪临沂人。南朝齐文士。

王思政,太原祁县人。西魏大将。

王雄,字胡布头(506~564年),太原人。北周大将。西魏十二大将军之一

王琳,字子珩(526~573年),会稽山阴人。南朝梁将领。

王褒,字子渊(约513~576年),祖籍琅琊临沂,南北朝文学家。曾祖王俭、祖王骞、父王规,俱有重名。

王元规,字正范(516~589年)太原晋阳人。南朝梁儒学家。

王胄,字承基,郡望琅玡临沂,工诗能文,与虞绰齐名。所作词赋,颇行于当世。

王孝籍,隋平原人。少好学,博览群言,遍治五经,颇有文干。

王頍,字景文(551~604)太原祁人。隋代文学家。《隋书文学王頍传》

王劭,字君懋,太原晋阳人。隋代历史学家。

王贞,字孝逸,隋代梁郡陈留人。文学家

王通,字仲淹(584~617年),绛州龙门人。隋朝时期著名大儒。奉祀孔庙东庑

王勃,字子安(649~676年),绛州龙门人,唐朝文学家。“初唐四杰”之一。代表作品《滕王阁序》。

王玄策,唐朝河南洛阳人。唐初贞观年间三次出使印度(一说四赴印度)的使节。曾官融州黄水县令,右卫率府长史。

王方翼,字仲翔,唐代并州祁人。唐初名将。

王孝杰,(约632-697年)唐朝将领。京兆新丰人。武则天时期大将。

王翰,字子羽(687~726)太原晋阳人,唐代边塞诗人。

王之涣,字季凌(688~742年),祖籍太原晋阳,盛唐著名诗人,《登鹳雀楼》。

王维,字摩诘(701~761年) 。祖籍太原祁。盛唐诗人、有”诗佛“之称。是状元也是画派南宗之祖。

王元感,唐代儒学、经学家、学官。濮州鄄城人。

王绍宗,字承烈,琅琊人,唐代儒学名士。

王仲丘,唐礼学家,沂州琅琊人。撰《大唐开元礼》150卷,由是唐五礼之文始备。

王昌龄,字少伯(698~756年),祖籍太原。盛唐著名边塞诗人,“七绝圣手”。“秦时明月汉时关”。

王建,字仲初(约767~约830年),颍川(今河南许昌)人。唐诗人。

王忠嗣,初名训(706~750年),祖籍太原祁县,唐玄宗时期名将,大唐历史上唯一的四镇节度使。

王冰,号启玄子(710~804年)。唐代医学家。他著成《补注黄帝内经素问》。

王孝通,中国唐代算历博士,数学家,专著《缉古算经》。

王彦章,字贤明(863~923年) 郓州寿张人。五代后梁大将。是五代时期数一数二的猛将,人号”王铁枪“

王处存,(831~895),京兆万年人,世籍神策军,祖辈为长安富族。其父王宗,官至检校司空、金吾大将军、左街使,遥领兴元节度使。

王镕,又名王矪(873~921),五代十国初期赵国的君主。王景崇的儿子,世袭成德节度使。

王处直,字允明(?~922年),京兆万年人。五代十国初期北平国的统治者,王处存之弟。

王建,字光图(847~918年)陈州项城人。五代十国时期前蜀开国皇帝。

王审知,字信通(862~925年),光州固始人。五代闽国创建者,王潮弟。闽王,军中人称白马三郎。

王审琦,字仲宝(925-974)北宋初年大将。洛阳人。北宋太祖年间殿前都指挥使、领泰宁军节度。以征李筠、李重进,为前军副部署。建隆二年被迫交出兵权,为忠正军节度使,镇寿春,在镇八年,为政宽简。开宝二年(公元969年),从征太原,次年改镇许州,留居京师。后与高怀德并加同平章事,卒年五十。

王安石,字介甫(1021~1086年) ,号半山,封荆国公。临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。

王旦,字子明(957~1017年)。大名莘县(今属山东)人。王祜之子,北宋名相,谥文正。苏轼为其家作 《三槐堂铭》。

王曾,字孝先(978~1038年) ,青州益都人,宋真宗咸平五年壬寅科状元。状元“连中三元”。平章事,集贤殿大学士,谥“文正”。

王惟一,名惟德(987~1067年),宋代杰出的针灸学家和医学教育家。著《铜人腧穴针灸图经》。

王柏,字会之(1197~1274年) 婺州金华人。南宋经学家。奉祀孔庙东庑

王重阳(1112年—1170年),中国道教分支全真道的始创人,后被尊为道教的北五祖之一。他有七位出名的弟子,在道教历史上称为北七真。

王实甫,名德信(1260~1336年) 大都(今北京市)人。元杂剧作家。《西厢记》。

王诜,字晋卿(1036~1093年),太原(今属山西)人, 北宋大画家。有“不古不今,自成一家”之评。

王当,字子思,眉州眉山人。儒学家,著《春秋列国名臣传》。

王应麟,字伯厚(1223~1296)南宋官员、学者。号深宁居士,又号厚斋。祖籍河南开封。《三字经》

王恂,字敬甫(1235~1281年)。元代中山唐县人。精通历算之学,与郭守敬等编制《授时历》。

王祯字伯善(1271~1368年),元代东平人。农学、农业机械学家。有《王祯农书》留世。是我国古代五大农书之一。

王冕,字元章(1287~1359年) ,浙江诸暨人。元代著名画家、诗人、书法家。

王蒙,字叔明(1301~1385年) 号黄鹤山樵等,湖州人。元四家之一。

王保保,(?~1375年)母亲是维吾尔人, 蒙古名 扩廓帖木儿元末将领,元庭对扩廓以国事任之。

王鏊,字济之(1450~1524年) 震泽先生,吴县(今江苏苏州)人。明代文学家、内阁大学士。

王守仁,字伯安,号阳明子(1472-1529)世称阳明先生,浙江绍兴府余姚县人。故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔庙东庑,死后安葬于绍兴山阴府城南的兰渚山上,书法胜地兰亭附近。

王翱,字九皋(1384-1467)明代大臣,字九皋,出生于今河北省孟村县王帽圈村。永乐十三年进士,授大理寺左寺正,左迁行人,宣德初擢御史,英宗即位,升右佥都御史,出镇江西,惩贪治奸,七年冬督辽东军务,景泰四年为吏部尚书,天顺间续任,为英宗所重,称先生而不呼其名。王翱一生历仕七朝,辅佐六帝,刚明廉直,卒谥“忠肃”。

王廷相,字子衡(1474~1544年) 号浚川。明朝潞州人,明代著名文学家、哲学家。

王世贞字元美(1526~1590年)太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。

王锡爵,字元驭(1534~1614年) 太仓人,明代内阁首辅。

王夫之,字而农(1619~1692年)船山先生。湖南衡阳人。明清之际思想家。学术成就很大,对天文、数学、地理、历法都有所研究,尤精于经学、史学、文学,在中国思想史上具有重要地位。 奉祀孔庙东庑

王时敏,字逊之(1592~1680年) 江苏太仓人。清初画家,“清六家”之一。开创了山水画的“娄东派”,居清初画家“四王”之首。

王进宝,字显吾(1626~1685年)甘肃靖远人。精骑射。清朝绿营名将。

王锡朋,字樵墉(1780~1841年) 直隶宁海人。抗英将领,武举人出身。与葛云飞、郑国鸿协力抗击英军,扼守晓峰岭,血战六昼夜,英勇战死。

王引之,字伯申(1766~1834年)号曼卿。江苏高邮人,清代汉学家。承其家学,究心《尔雅》、《说文》、《音学五书》等,以求文字、音韵、训诂之学。

王炽,字兴斋(1836~1903)弥勒县虹溪人。 中国封建社会唯一的一品红顶商人。

现代名人

王懿荣字正儒(1845~1900年)山东福山古现村人。中国近代金石学家、甲骨文的发现者。

王国维,字伯隅 (1877~1927年),号观堂,浙江海宁盐官镇人。我国近现代卓著的学术巨子,国学大师。

王正廷,字儒堂(1882年~1961年)浙江奉化人。任政界要职,但热心体育事业,并致力奥林匹克运动在中国的开展,是近代中国著名的体育领导人之一。

王若飞,(1896~1946年),是我党早期杰出的无产阶级革命家。

王尽美,(1898~1925年),是中国共产党的创始人之一 。

王荷波,中国工人运动的先驱,是中国共产党早期领导人之一 。

王亚南,(1901~1969年),著名现代经济学家。

王树声,(1905~1974年)原名王宏信,中华人民共和国十大将军之一。抗日战争、解放战争时期担任多个地方军区司令员。英勇善战,战功显赫,为创建鄂豫皖、川陕革命根据地和红四方面军建立了不朽的功勋。1955年被授予大将军衔。是中国共产党第八、第九、第十次全国代表大会中央委员。

王平(1907.10.12-1998.2.8)原名王惟允,湖北阳新县人。在土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期立下了赫赫战功,为中国人民的解放事业做出了不朽贡献。1955年授衔为开国上将。

王宏坤(1909-1993),原名王宏春,湖北省麻城县人。中国人民解放军高级将领,人民海军的创建人之一。1955年被授予上将军衔,荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年荣获二级红星功勋荣誉章。

王新亭(1908年-1984年),1930年参加中国工农红军,同年加入中国共产党。参加过土地革命、长征、抗日战争和解放战争。在长期的革命斗争中,身经百战,屡建奇功,由一个普通的战士成长为一名优秀的高级指挥员。为中国人民的解放事业和社会主义建设事业建立了不朽的功勋。1955年被授予上将军衔,获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。

王淦昌,(1907~1998)著名核物理学家、中国核科学的奠基人和开拓者之一 。

王大珩,(1915~2011)光学专家,我国光学界公认的学术奠基人、开拓者和组织领导者。

王希季,(1921~ )中国著名的航天技术专家。

王震,(1908~1993年)中共政治家 ,前国务院副总理,中国人民解放军高级将领。

王永庆,(1917~2008年)祖籍福建安溪。为台湾著名的企业家、台塑集团创办人,被誉为台湾的“经营之神”。

王安(1920~1990年)美籍著名企业家,现代电脑重要发明。

王进喜,(1923~1970年)大庆人的杰出代表,中国石油工人的光辉典范,给后人留下了宝贵的精神财富——铁人精神。

王栋,草原学家,国家一级作家。

王蒙,著名作家、文化部原部长、中国作协原副主席。

王鼎昌,(1936~2002年),新加坡首任民选总统,华裔。

王选,(1937~2006年),曾任中国科学院院士,中国工程院院士,第三世界科学院院士。汉字激光照排系统的创始人。

王赣骏,祖籍江苏盐城,生于江西,是“第一位登上太空的华人”。

王杰,(1942~1965年),革命烈士,伟大的共产主义战士。

王永民,教授级高级工程师。王码汉字键盘输入发明者。

王贞治,前日本职棒读卖巨人队打者,现任福冈软体银行鹰队监督。

王学圻,北京人,著名演员.获得多项演艺大奖。

王刚 ,国家一级演员,原中央电视台播音指导,著名节目主持人,表演艺术家。

王晶,中华人民共和国香港特别行政区著名导演。

王铁汉,(1905年2月24日~1995年12月15日),又名捷三,中国辽宁盘山人。 中国抗日将 领,被誉为打响了抗日战争第一枪的人。喜欢研究军事、政治,编写过《战争论》,《东北军史略》等书并出版发行,有儒将之称。

王家卫,香港著名导演,曾获得了戛纳电影节的最佳导演奖。

王义夫,籍贯辽宁辽阳,射击运动员。

王志文,著名影视演。

王涛,中国男乒名将,多次获得男单男双的好成绩。

王杰,香港著名歌手。

王菲,北京籍香港中年女歌手。

王光良,马来西亚籍华裔,台湾流行歌手。

王振堂,台湾彰化县鹿港人,台湾企业家。

王荣奎,作家,编著有《中华五千年名著名篇》、《与名家一起读经典》等多部著作。

王军霞,中国田径运动员,亚特兰大奥运会奥运会女子五千米冠军。

王力宏,籍贯浙江义乌,著名流行歌手。

王楠,乒乓球运动员,是邓亚萍之后的中国女乒的领军人物。

王治郅,中国国家男子篮球队现役球员。

王励勤,中国乒乓球运动员。

王柏杰,中国台湾演员

宗祠对联


王姓宗祠门楣题辞

太原垂徽 三槐世第 清节流芳 四杰传芳

王姓宗祠四言通用联

三槐世泽;

两晋家声。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出宋王旦之父王佑,于庭院植槐树三株,曰:“吾之后世,必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出晋王导,位至丞相,其子孙世代簪缨。

家传乌巷;

古继青箱。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典自东晋王彪之精通经学,熟谙江左旧事,所录仪规藏于青箱,世代相传,人称“王氏青箱学”。下联典自东晋王氏望族聚居建康乌衣巷。

太原望族;

东晋名家。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指东晋王敦。下联典指东晋王导。

求鲤世泽;

爱鹅家声。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出汉王祥(历汉、魏、晋三代,下同),有卧冰求鲤奉母之故事,旧时列为“二十四孝”之一。下联典出东晋王羲之性爱鹅,为山阴道士写《道德经》以换鹅。

阳明学术;

逸少风流。

——佚名撰王姓宗祠通用联

此联为王姓宗祠太原堂联。上联典指明王守仁,于故乡阳明洞中讲学,世称“阳明先生”。下联典指东晋王羲之,字逸少,有“东床坦腹”的故事。

卧冰跃鲤;

朝阙飞凫。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典自汉王祥,卧冰求鲤侍母。下联典自东汉王子乔每朝阙,来去无踪,凭双凫飞来,时人称其“仙吏”。

辋川书画;

沂国方严。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出唐王维,工诗善画,晚年居蓝田辋川。下联典出宋王曾,封沂国公,处政方严。

明妃青冢;

金母瑶池。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指西汉王昭君。下联典指神话传说西王母。

槐堂世瑞;

珠树家珍。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指北宋王佑。下联典指唐王勃。

暖舒柳岸;

瑞溢槐堂。

——佚名撰王姓宗祠通用联

全联典指北宋王佑、王旦父子。

王姓宗祠五言通用联

一经传旧德;

五字耀英才。

——王澍撰王姓宗祠通用联

采用清代吏部员外郎、书法家王澍联。

德从宽处积;

福向俭中求。

——王时敏撰王姓宗祠通用联

采用清初画家王时敏联。

王姓宗祠七言通用联

兰亭一集家声远;

槐树三株世泽长。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指东晋王羲之书法为古今之冠,其之最为《兰亭序》贴。下联典指北宋王佑。

碧纱笼护诗人草;

金带围开宰相花。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出唐王播,显达为相后,寺僧以碧纱笼护其孤贫寄食时题于寺壁之旧作。“金带围”,为花瓣腰部有一圈黄色的红芍药。相传此花少见,如开则城中当宰相。下联典出宋韩琦家宴,王珪、王安石、陈太博均在,金带围一出四枝,后四人先后为相。见宋周辉《清波杂志》。

黄槐绿竹栽新院;

紫燕红鹅说旧家。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典指北宋王佑、王献之。下联典指东晋王谢、王羲之。

千里荷花开世界;

一杯美酒对湖山。

——佚名集句题王姓宗祠通用联

上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。

天收运召沧江客;

兵气销为日月光。

——王懿荣撰王姓宗祠通用联

采用清代金石学家王懿荣联。

对联喜贴右军墨;

春意乐赋摩诘诗。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出晋代王羲之,世称王右军。下联典出唐代诗人王维,字摩诘。

秋水落霞惊四座;

桐花栖凤报群贤。

——佚名撰王姓宗祠通用联

上联典出唐代文学家王勃,其《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句。下联典出清代诗人、刑部尚书王士祯。

庭前刻玉称人瑞;

阶上看槐庆德长。

——佚名撰王姓宗祠通用联

全联指北宋王佑。

笃宗族以昭雍睦;

训子弟勿作非为。

——王贞常撰王姓宗祠通用联

采用王氏名人王贞常座右铭联。

淡如秋水闲中味;

和似春风静后功。

——王士祯撰王姓宗祠通用联

采用清代诗人王士祯联。

语为吉祥滋厚福;

心缘谨慎历亨衢。

——王昶撰王姓宗祠通用联

采用清代学者王昶联。

传家节操同松竹;

报国功勋并斗山。

——佚名撰王姓宗祠通用联

采用王氏节义堂联。上联典自王氏家族有松竹般的节操。下联典自王氏家族人才辈出,不少人为国为民建过功、立过业,有斗岳般的功勋。

黄槐青箱千秋秀,

紫气红鹅万年春。

---当代理财家王少峰撰深圳新居上德堂联。上联典自王佑、王导、王安石、王阳明、王夫之等,比喻王氏家族礼义传家,诗书教子,人才济济,尤善整章建制;下联典自轩辕黄帝、王羲之、王献之等,说明王氏家族乃帝王之苗裔,源远流长,为中华民族做出了巨大贡献。

王氏不仅广泛分布于全国各地,还走出了国门,走向了世界。从东南亚至欧美,都可有王氏人物的活动足迹。

王姓字辈


山东德州王氏字辈:"文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临"

义乌南陵王氏字辈:

十六~七十六世:“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐 枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。

安徽绩溪王氏字辈:

“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。

润州王氏字辈:

“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。

凤林王氏字辈:

“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。 楚伪王氏善庆堂字辈:

“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。

王氏太原堂字辈:

“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。宁乡鸟石王氏字辈:

“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。

王氏太原堂字辈:

“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。

湖南益阳王氏字辈:

“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”。旧序:“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。

王氏太原堂七大房字辈:

“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序:“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。

王氏文德堂字辈:

二房车礁旧序:“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;二房鸭头旧序:“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”;二房西陂滩旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”;三房马鞍山旧序:“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”;四房旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”;五房旧序:“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”;六房旧序:“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”;七~八房旧序:“宗派始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房旧序:“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房七星台旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。

湖南浏阳王氏字辈:

凿石支派序:“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”;南华案山支派序:“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。

湖南长沙王氏字辈:

“守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。

湖南常德王氏字辈:

东阳十甲序:“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”;东阳二甲序:“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”;东阳三四甲序:“成龙致世时一大□□应言事道心立”;东阳九甲序:“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”;慈利县城序:“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”;王家湾序:“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”;坪潭等处序:“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。

硕旧王氏字辈:

“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。

湖南益阳王氏字辈:

“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。

湖南湘乡牢田王氏字辈:

原序:“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”。 湖南安化王氏字辈:

旧序:“派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增”;新序:“骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳”。

江西萍乡王氏字辈:

“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。

太原郡王氏字辈:

旧名序:“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求”,旧字序:“孙子振大明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游”;新名序:“冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”,新字序:“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”。

开闽忠懿王氏字辈:

“君家蔼吉周召甫申英贤济美中孝垂芳圣世衣冠文章礼乐德业绍先渊源启后”。

王氏槐堂字辈:

旧序:“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年”, 新序:“荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”。

王氏茹古堂字辈:

“钦清树炳增鍂法植熙均光大名高振超腾爵正崇”;名序:“钦清树炳增鍂法植熙均镇治檄焕埀钟淳校煜堦”,字序:“光大名高振超腾爵正崇天朝长佑启奕载庆荣封”。

王氏绍槐字辈:

旧名序:“文章开国运忠孝大家声”,旧字序:“子孙振大明朝廷公侯系奕世”;新名行:“高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”;新字序:“世泽垂千载敦伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”。

太原王氏字辈:

“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”。

注:以上资料非全,待补充。溯 源

在陕西的南部镇安、柞水、及湖北西北地区,有王氏,据家谱记载,是清朝从山西搬迁进山区居住的,他们的字辈(近几代的)开家邦贤良,现在就有五代人存在(可能现在就剩下家帮贤良四辈同时存在了)他们的名字都严格按照字辈排,基本孩子一出生,三个名字的前两个已经定下来来了,其实有字辈还是很好。这里的王氏每年正月初二拜谱,谱就是氏族的人脉历史。

太源堂王氏字辈:

“才条继朝廷建仕永启国泰传奕世立德维先”

秦汉时,随北方移民南流,太原王氏族人陆续南迁。撒播至福建的衍派后裔王松源,育子王才庄,原籍福建彰州府龙溪县珠玑巷(今属福建龙海市)。王才庄率儿离福建迁广东,短居广东连滩亚章村红头社(今属广东郁南县),再官游到广西浔州府桂平。

典故


卧冰求鲤

二十四孝之卧冰求鲤

晋朝初年,有个孝子官至太保,爵封睢陵公,尊宠之极。其人便是以“卧冰求鲤”著称的王祥。王祥,字休征,他出世后不久,生母不幸病故,父亲娶了继母朱氏。朱氏是个很坏的女人,她三番五次地在父亲面前说王祥的坏话,父亲受她影响,渐渐对王祥也产生了成见。王祥失去了父爱,在家中的地位也一落千丈了。 然而,王祥生性至孝,对父母的偏心和不公从无一句怨言。他想,不管怎样,一家人都应该亲亲密密和和睦睦才对。因此,无论父母怎么对他,他待父母仍一如既往地恭敬孝顺,精心侍候。一年冬天,朱氏突然想吃鲜鱼。当时正值隆冬,天寒地冻的,所有河流湖泊都结了厚厚的冰,到哪儿去弄鲜鱼呀?王祥为了使继母满足,不顾寒冷,毅然来到河边,脱去外衣,躺倒在冰上,用自己的血肉之躯去融化那坚硬厚实的冰块。他身下的冰渐渐融化了,他已冻得麻木不堪。这时,出现了奇迹:只听“扑扑”两声响,冰面自动裂开了一条缝,往外蹦出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥捉住鲤鱼,别提心里多高兴了。他赶紧回家,给后母做了一顿鲜美可口的鲤鱼汤。看着后娘吃得津津有味的,他心里感到莫大的宽慰和幸福。

[书法原文]王祥卧冰求鲤。晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈,父前数谮之,由是失爱于父。母尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。诗云:继母人间有,王祥天下无。至今河冰上,一片卧冰模。

[典故后继]王祥因孝名和功绩被加官晋爵,晋武帝又官拜太保,进爵为公,许以不朝之特权,寿终九十四岁,其孝名为历代所传唱。

闻雷泣墓

二十四孝之闻雷泣墓

王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

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