涂山_在线百科全书查询
涂山
涂山，亦名当涂山，俗称东山，为古涂山国所在地，据说原来是一座山，大禹治水把山一劈为二，让淮河水改道，变成由南往北流。也是大禹娶妻及第一次大会诸侯的地方。其山一说位于安徽省蚌埠市西郊，一说位于浙江绍兴市郊，大禹会诸侯于绍兴会稽山。
词语涂山
拼音：tú shān
注音：ㄊㄨˊ ㄕㄢ
[词语解释]
涂山 Tú Shān
(1) [Tushan] 传说禹会诸侯及娶妻之地方
禹合诸侯于 涂山,执玉帛者万国。——《左传哀公七年》
涂山者, 禹所取妻之山也。——《越绝书记地传》
普遍有两种说法，
1. 在今河南嵩县西南、伊河北岸。《左传》昭公四年（公元前538年）：“四岳、三涂……九州之险也。”《左传》昭公十七年（公元前525 年）：“晋侯使屠蒯如周，请有事于雒与三涂，”皆指此。
2.《太康地志》载：涂山“西南又有禹会村，盖禹会诸侯之地。”安徽蚌埠西的涂山南正有禹会村。
[详细解释]
(1).古国名。相传为 夏禹娶 涂山 女及会诸侯处。
《书益稷》：“予创若时，娶于 涂山 。” 孔 传：“ 涂山 ，国名。”
(2).山名。其所在有四种说法：
1.在河南洛阳市嵩县，伊河北岸的三涂山
古山名。在今河南嵩县西南、伊河北岸。《左传》昭公四年（公元前538年）：“四岳、三涂……九州之险也。”《左传》昭公十七年（公元前525 年）：“晋侯使屠蒯如周，请有事于雒与三涂，”皆指此。
2在今安徽 怀远县东南，又名 当涂山 。
《左传哀公七年》：“ 禹合诸侯於涂山 ，执玉帛者万国。” 杜预注：“ 涂山在寿春东北。”《史记夏本纪》：“予辛壬娶涂山 ，辛壬癸甲， 生启予不子，以故能成水土功。” 司马贞索隐：“ 皇甫谧云‘今九江 当涂有禹庙’，则 涂山在江南也。”参阅《太平寰宇记濠州》。
3.在今四川 重庆市 巴县 。俗名真武山 。
晋常璩《华阳国志巴志》：“ 禹娶於涂 ，辛壬癸甲而去，生子启呱呱啼不及视，三过其门而不入室，务在救时，今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。” 北魏郦道元《水经注江水一》：“ 江之北岸有涂山 ，南有夏禹庙、 涂君祠，庙铭存焉。”
4.在今浙江绍兴县西北。
《史记夏本纪》：禹曰“予娶涂山，辛壬癸甲，生启予不子，以故能成水土功。”
《史记正义》云：“禹辛日娶，至甲四日，往理水，及生启，不 入门，我不得名子，以故能成水土之功。又，一云过门不入，不得有子爱之心。”
《帝系》云： “禹娶涂山氏之子，谓之女娲，是生启也”。
《越绝书》云：“涂山者，禹所娶妻之山也， 去县五十里。”
《左传哀公七年》：“禹合诸侯于涂山。”
万历《绍兴府志》云：涂山“在府城西北四十五里，旧经云禹会万国之所。”
汉 袁康《越绝书外传记越地传》：“ 涂山者，禹所娶妻之山也，去县五十里。” 张宗祥 校注：“《越绝》及《吴越春秋》皆指 会稽 。”
(3). 涂山女， 夏禹的妻子。
汉 刘向《列女传魏曲沃负》：“ 夏之兴也以涂山 ，亡也以末喜。” 元 本 高明《琵琶记蔡公逼伯喈赴试》：“ 涂山四日离大禹 ，你直恁地舍不得分离。”
安徽涂山
涂山，亦名当涂山，俗称东山，为古涂山国所在地，据说原来是一座山，大禹治水把山一劈为二，让淮河水改道，变成由南往北流。也是大禹娶妻及第一次大会诸侯的地方。其山位于安徽省蚌埠市西郊，淮河东岸，与荆山隔河相峙。最高峰凤凰顶，海拔338. 7米。禹王宫就建于涂山绝顶之上，在涂山对面的荆山上有天下第七泉——白乳泉，泉水清冽，以之煮茶满杯不溢。满山皆石榴，春来芽发，漫山暗红；夏季榴花似火。
白乳泉：位于安徽省怀远县城关镇南荆山北麓。该泉因泉水甘美呈乳白色而驰名。苏东坡曾誉其为“天下第七泉”，泉上建有一亭，泉南有纯阳道院，西有望淮楼，东有双烈祠等景色。白乳泉公园四周，峰峦耸翠，榴林似海，山辉川媚，无限风光。1987年被省人民政府列为省级风景名胜区，对外开放。
(白乳泉、望淮楼题字真迹由郭沫若亲自撰写，真迹已不复存在)
据《竹书纪年》记载：“（禹）八年春，会诸侯于会稽，杀防风氏。”《国语鲁语》：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。” 防风氏是巨人族，他有三丈三尺高，斩杀防风氏后防风氏的血顺着会稽山（今安徽涂山）的山顶流到了山脚。血液先染红的地方叫做上洪，后染红的地方叫做下洪。这两个古村庄历经千年仍旧存在。
山上有禹王宫、朝禹路、拴马石、圣泉等景区。
历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等，均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻；苏轼《濠州七绝涂山》诗碑刻，今珍藏庙壁；邓石如“旷览平城”摩岩题字，仍清晰可见。
相关传说
斩杀防风氏，血染上下红。禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后而禹斩上。”——《韩非子》。传说中大禹在会稽山上接受各方诸侯的朝拜，防风国的国君防风氏迟到了，被大禹处死在会稽山上（即涂山上）。防风氏是巨人族，他有三丈三尺高，防风氏被杀后，他的血顺在会稽山流，鲜血先染红的地方叫做上洪，后染红的地方叫做下洪。涂山脚下原有防风冢。
历代文人题涂山诗词
《涂山歌》——当代诗人陈勃夫
自古淮河东流水，荆涂二山相峙垒。
却话涂山母子谁，望夫长叹何时归。
小溪泉水原是泪，祈盼已久梦亦随。
柏松奇石不为瑰，人间真情为最美。
大禹精神气昂扬，淮人史册扬名威。
战国.屈原诗
焉得彼涂山女，
而通之于台桑？
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涂山氏女之歌
秦.《吕氏春秋》
侯人兮猗……
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涂 山 之 歌
汉.《吴越春秋》
绥绥白狐，九尾庞庞。
我家嘉夷，来宾为王。
成家成室，我造彼昌。
天人之际，于兹则行。
启母涂山颂
晋.王氏
涂山静居，元郎悟几。
大禹至公，过门不归。
明此道训，孩允是绥。
仁哲以成，永系天晖。
唐.胡 曾
大禹涂山御座开，诸侯玉帛走如雷。
防风漫有专车骨，何事兹晨最后来！
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涂 山
宋.梅尧巨
古传神禹迹，今见旧山阿。
莫问辛壬娶，从来甲子多。
夜淮低激射，朝岭上嵯峨。
荒庙立泥骨，岩头风雨过。
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上巳日与二子迨过游涂山荆山记所见
宋.苏轼
此生终安归，旋轸天下半。
昔自河南赴杭州过此，盖二十年矣
曷来乘累庙，复作微禹吧。
从祠及彼呱，象设偶此粲。
山有启庙 谓涂山氏
秦祖当侑坐，夏郊亦荐裸。
庙有此翳 有鲧庙
可怜淮海人，尚记弧矢旦。
淮南人谓禹以六月六日出生，是日，数万人会山上。虽传记不载，然相传如此。
濠州七绝.涂山
宋.苏轼
下有鲧庙，山前有禹会村
川销攴祁水尚浑，地埋汪罔骨应存
樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。
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和子瞻濠州七绝涂山
宋.苏辙
娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。
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涂 山
宋.黄庭坚
涂山绝顶忆神功，亘古情形一览中。
启母石迎新月白，防风冢映夕阳红。
洪流匝地曾拘兽，老树参天欲化龙。
有径直通霄汉外，登临无不是仙踪。
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谒夏禹祠
明.杨瞻
云绕涂山晓色浓，千年老树肖盘龙。
涧流石母生苔绿，玉产仙岩映日红。
山顶寒鸦巢禹穴，林间落叶舞西风。
万方洪水归沧海，永赖当年疏凿功。
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题启母石
明张士隆
亭亭独立向江滨，四半无人石作邻。
云鬓挽成千载髻，娥眉淡扫四时春。
霜为腻粉凭风傅，霞作胭脂仗日匀。
莫道岩前无宝境，一轮明月照精神。
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舟过涂山谒夏后庙有述
明赵炯然
涂山千古临淮水，禹殿嵯峨天际留。
望见翠华岩树老，思逢瑶牒海云浮。
八年风雨归残碣，越代龙蛇守故湫。
为向山头长鹤立，夕阳何处泊孤舟。
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清洪亮吉
禹都安邑今有墟，亦越五载来省徐。
南巡重瞳兆权舆，衡岳阔远非人居。
涂山作国淮所潴，会水为澳戴石且。
乾坤赫焉集衣裾，帛熏黄元玉番舆。
四岳九牧行衙衙，我稽职方及州闾。
九千六百数已余，要荒昀爽感化胥。
亦职玉帛同趑趄，来同翩翩合万与。
晔若朝日辉琼琚，明德远矣众所 。
夏小正刊月后余，实集万国太史书。
予嘉乃功有奖誉，享以劂卫以周庐。
谁何牧竖矜智胥，掘强沟壑同鲜鱼。
终夸其邦作厉虚，汪罔大人迹迂俱。
天轩地阖行不蘧，帝资其血成川渠。
崇崇者陵骨难 ，尼山读书乐只且。
千年能详骨专车，博物 巨止知 。
峨峨鼎成谁敢举，惶惑百姓行人吁，
夷坚志之亦欷嘘，白日屏息冀子梦。
侈哉黄熊三足拿。好事河伯烦吹嘘，
稍耻刻画来鲸去。男丁女壬生克除，
颓然空山梦其初：一首九尾劳卷舒，
服妖德圣颜则好，留之三日非踌躇。
呱呱者生实国储。狐鸣涉波牵子祛，
后此一纪能归予。白鱼身长傅与与，
伛纡而前若蘧除，画畀白壁夜揭橥。
三来阚家俗却祛，太室即立神人胥。
民巅于巢下则渔，予口悴者手拮据。
滔滔者流其涸诸，鳌输其首难始纡，
龙轩其颜不足屠，神知逃诛值孟涂。
女娲华星缀衣如，束缚乌脚羁蟾蜍。
佐子木德相诛锄。淮流汤汽水淀淤。
台桑猬积而崎虚。丰年厥惟黍与余。
登高旷览怀古摅。大水作渎小水沮。
快如挈瓶注尾闾。酬功欲陈水土苴，
大哉非禹吾其鱼。
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涂 山 铭
唐柳宗元
惟夏后氏建大功，定大位，立大政，勤劳万邦，和宁四极，威怀之道，仪刑后王。当乎洪荒方割，灾被下土，自壶口而导百川，大功建焉。虞帝耄期，承顺天历，自南河而受四海，大位定焉。万国既同，宣省风教，自涂山而会诸侯，大政立焉。功莫崇乎御大灾，乃赐玄圭，政莫先乎齐大统，乃朝玉帛，以混经制。是所以承唐虞之后，垂子孙之丕业，立商周之前，树帝王之洪范者也。呜呼！天地之道，尚德而右功。帝王之政，崇德而赏功。故尧舜至德，而位不及嗣。汤武大功，而祚延于世。有夏德配于二圣，而唐虞让功焉。功冠于三代，而商周让德焉。宜乎立极垂统，贻于后裔。当位作圣，著为世准。则涂山者，功之所由定，德之所由济，政之所由立，有天下者，宜取于此。追惟大号既发，华盖既狩，方岳列位，奔走来同；山川守神，莫敢遑宁。羽毛四合，衣裳咸会，虔恭就列，俯偻听命。然后示之以礼乐，和气周洽；申之以德刑，天威震耀。制立谟训，宜在长久。厥后启征有扈，而夏德始衰；羿距太康，而帝业不守。皇祖之训不由，人亡政坠，卒就陵替。向使继代守文之君，又能绍其功德，修其政统，卑宫室、恶衣服、拜昌言，平均赋入，制定朝会，则诸侯常至，而天命不去矣，兹山之会，安得独光于后欤。是以周穆遐追遗法。复会于是山，声垂天下，亦绍前轨，用此道也。故余为之铭，庶后代朝诸侯制于下者，仰则于此。辞曰：
惟禹体道，功厚德茂，会朝侯卫，
统一宪度，省方宣教。化制殊类，
咸会坛位。承奉仪矩，礼具乐备。
德容既孚，乃举明刑。以弼圣谟，
则戮防风，遗骨专车。克明克威，
畴敢以谕。宣昭黎宪，耄定混区。
传祚后胤，丕承帝车。涂山岩岩，
界彼东国，惟禹之德，配天无极。
即山刊碑，贻后训则。
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游涂荆二山记
明宋濂
濂既游琅琊山，起行至池河驿，适邮卒递内使监公牒至。及开缄，中藏濠梁古迹一卷，宸翰亲题其外，令濂搜访与青宫言之。濂因启曰：“临濠古迹惟涂荆二山最著。按《图经》，涂山在昔钟离县西八十五里，荆山亦在县西八十三里，二山本相联属，而淮水绕荆山之背，神禹凿开，使水流二山间，其疏凿之迹故在，人思其功，迄今不能忘。”青宫曰：“至中都，当共往游焉，余将渡淮狞于王庄，先生宜溯流而上，届今怀远县治以俟。”濂奉教行。以洪武乙卯冬十一月己已发舟，庚午日曛，姑泊县西门，而青宫已驻跸于东门五里矣。辛未，濂上谒，青宫喜甚，下令以壬申游二山。濂至期约怀远文学掾王景彰宿舟中，黎明棹舟至涂山足，曳杖入山，山旁废址，旧皆民庐。前度石梁，复斗折而北，累石为庸，多艺椒之园。行可三里余，视大盘石，青绿间错。颓然欹足坐，谛视之，干藓交封之耳。闻有草生石上，高一尺，其花可玩，不假土力，人取悬檐间，呼为石莲花。复行四里所，岩石荤确，插起道左，危倾欲飞坠。复二里所，微径入灌莽，抵岩罅，储泉一泓，味甚甘，复以茅茨，曰圣水亭，取水以萦雨多验。复一里余，至山颠，禹庙在焉。庙已毁，惟颓垣破础存。游目四顾，长淮西来，涡河北汇。而寿春、临濠、宿州之境，皆在冥茫昏杳之中，缅想南北战争屯戍处，为感慨这久之。山之下聚落甚盛，庙史云：名禹会村，乃禹会诸侯之地，庐舍之比如栉。移踵入庙，庙前杏树一章，大可蔽十牛，二柏参差左右；树东置小瓮，杏柯之水时津津滴其中。庙史云，当晨雾四集，水愈多，其来如泉，可代井汲。碣石二：一大书“有夏皇祖之庙”六字，下刻宋庆元初，州守刘仲光自造；“祷雨记”一，亦记祷雨事。皇甫斌绍兴庚戌来为郡，命钟离尉丁大荣作。石末剥泐，文尚可读。复从庙西循石坡而下，巨石危立如人形，遥望之，一妪俨然也，相传为启母石。庙史云：居人每圭羊豕祭之，至有粉黛饰其貌者，闻之不觉大笑。山坳旧有僧房，今废。久俟鹤贺不来，忽使者至云，扈从士马多，无桥可以渡河，青宫不复至矣。言未既，但见旌旗如锦绣摇曳上荆山矣。濂亦下山麓，入鲧庙，见所题神号鄙俚，弃而不睨。出读祖无择所赋歌，京口孙临为书碑。盖无择谪守寿春过此而作也。复北经县治，折而东约三里所，至荆山。梁魏交斗时就山筑堰，以灌寿春，其遗迹犹斑斑可见。复行三十步，岩广如屋。侧身而入，石屏如床座，可坐人，号为卞和洞。自西上复一里所，过避雨石，石斜倚避雨，故名。复六十步，至产玉坡。奇石骈列，玄质而白，缘粲如雪。西有玉池，榛荆迷路不可寻。景彰欲导游青峰庵，足倦遂止。时青宫已猎远郊，濂因登舟先还中都云。
惟二山见诸载记者，其说多乖殊。
以涂山言之，《春秋左氏传》云：禹合诸侯于涂山。杜预注云：在寿春县东北。说者云：今之濠州是也。《国语》、《史记》则又云：禹会诸侯于会稽亦有涂山。《吴越春秋》亦以涂山在会稽，又兼稽萧山是也。是二说已不能归于一致矣。至于《苏鹗演义》又云：涂山有四，一会稽，二渝州，三濠州，四当涂。然其处皆有禹迹。或者遂谓禹之治水，固尝偏历宇内，而会诸侯实在和会稽之涂山。柳子厚《涂山铭》，苏子瞻，子由涂山诗，指在濠州者皆非是。濂之存疑而未决者一也。
以荆山言之，荆山，楚山也。楚之先王熊绎，僻在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，至成王始盛，又昭王有言曰：自吾先王受封，望不过江、汉、河，非所获罪……，则楚之封疆可知。七传至昭王，始迁都郢，郢即今之江陵。其地有荆山，一名景山。荆故楚号也，有之诚宜。世则指为濠州。濠州古钟离子国，与寿春密迩。楚自昭王之后，历十一传，至考列王，始徒都寿春。
《韩非子》所载卞和献玉事，乃在历、武、文三王之际。昭王上接武王，已越十世。当三王时，钟离何尝属楚，而强谓卞和至此山耶！《新序》又谓抱玉而泣，在共同王之时。《杂记》又谓在怀王及其子平王之时。平王乃昭王之父，下距怀王九世。共王上至武王亦六世，何至颠倒错坏如是耶！濂之存疑未决者二也。
大抵山川遗迹，非本著经史者，多不可信。如葛洪丹灶，郭景纯之墓，在在有之。纵有高世之智，将何以得辩其真伪邪！必欲可信，涂山当稽之左氏、以寿春为正。荆山当正诸史传，以江陵为正。有谓涂山氏乃古国名，禹曾娶其女者，别是一说，与此殊不相涉也。濂耄矣，诸书遗忘欲尽；所记忆者，未必无舛讹，辄缘纪游，因挂漏书之，以发同游者一笑。同游者：盖太子正字桂彦良，晋府长史朱伯言，楚府长史朱伯清，吴认伴读王致远及景彰云。后一月某日记
越南涂山风景区
涂山位于海防市的东南部郊区，距海防市区约26公里，是越南著名的避暑胜地。
涂山风景区位于涂山半岛上，与著名的吉婆岛隔海相望。受海洋气候调节的作用以及依山傍水的地势，涂山的气候条件很好，具有海洋性气候的特点，使涂山成为一个少有的热带避暑胜地。还在法国殖民统治时期，就在这里修建了许多别墅。
涂山半岛的海滩分成三个区，其中一、二区海水混浊，含盐量高；三区海水洁静，沙滩细软，风平浪静，是理想的海滨浴场。在涂山一带，越南中央各部门也建有不少疗养所，如今部分对外开放，接待游客。
在涂山半岛海边的一座山头上，越南末代皇帝保大建有避暑行宫，如今称为“万花宾馆”，它耸立在半岛的最高处，成为涂山风景区的标志。
涂山半岛的尽头坐落着一座独立的法式建筑,这便是著名的涂山赌场了。赌场门前是精心护理的花园及宽阔的广场,其余三面皆为陡峭的悬崖,悬崖下怒潮汹涌、惊涛拍岸。据传最初这是一位名叫Stone的法国女人当年中了印度支那彩票头等奖后投资兴建的，这也是如今越南惟一合法经营博彩业的场所。赌场由越南政府与澳门首富何鸿燊联营，除了工作人员，越南本国人是不允许进入赌场的。
涂山半岛位于海防市的东南部郊区，距海防市区约26公里，没有班车，只能打的前往，需30分钟，费用4美元。
清华大学美术学院教授
人物简介
高级工程师 文学硕士
中国室内建筑师协会会员
中国建筑装饰协会“全国杰出中青年室内建筑师”
中国室内装饰协会“全国室内装饰行业优秀室内设计师”
中国建筑装饰协会“中国优秀酒店设计师”
负责环境艺术系建筑技术方面的教学和研究工作，主要讲授建筑设计基础，建筑技术等课程及国际合作工作室。
研究方向：整合设计教育研究
代表论著
《先进住居-欧亚当代住宅研究》中国水利电力出版社 2007/11
《环境艺术设计》中国人民大学出版社 2005/5
《设计的过程及细部》中国水利电力出版社 2004/11
《传承与超越》 清华大学出版社 2003/10
《环境艺术设计的新视界》中国人民大学出版社 2002/6 第4-第7章
《当代博物馆背后的故事》 装饰 2007/10期
《材料的语言》亚洲室内设计联合会（AIDIA）论文集2006
《意大利古建筑的保护和再利用-博物馆项目实例》装饰 2007/10期
《当代建筑材料语言-技术和艺术的对话》清华大学美术学院建院50周年教师论文集收录论文 2006
《新艺术、新技术》艺术与科学国际研讨会收录论文 2002/9
代表作品
沈阳沈水湾会所建筑及室内设计（沈阳）2010
北辰洲际酒店室内设计（北京）2008-2009
中国电力投资集团蒙东公司办公大楼建筑及室内设计2009
国家会议中心室内设计（北京）2006
东北电网电力调度中心室内设计（沈阳）2007
北京什刹海会馆建筑及环境艺术设计（北京）2005
内蒙古乌兰恰特大剧院室内设计（呼和浩特）2004
西安大唐芙蓉园凤鸣九天剧场室内设计（西安）2003
海南滨海华光酒店室内设计（海口）2000
国家审计署办公大楼室内设计（北京）1999
中国化工集团办公大楼建筑及环境艺术设计（北京）1998
