同山烧

同山烧，一种酒，也称秫秫酒或高粱酒。西施故里的穷乡僻壤有一个同山镇，那里盛产高粱，高粱米不再充当粮食多年了，所以那里的老百姓就用它做烧酒，并持之以恒发扬成一种特色，于是这种酒有了约定俗成的名字，叫“同山烧”。

这个酒很烈，约五六十的酒精度，用个打火机就可让它燃得火苗旺旺。这样的酒似乎跟南方人的脾气很不合，南方人爱喝散散淡淡的啤酒或黄酒之类，但偏偏诸暨人生性豪爽率直，大概老祖宗是从北方迁过来的多，所以诸暨人能保持“北酒南喝”的习惯。

而且，这个酒还是雅俗共“尝”的。不仅诸暨的老百姓爱喝同山烧，就是政府官员，他们在招待级别不低的来宾时，也爱把同山烧叫到大雅之堂。

你说它俗吧，它还真俗得不修边幅，单从酒的包装上就可以看出来。同山烧虽也有用玻璃瓶子盛装的，但这样的包装在诸暨人眼里，简直就是讨饭佬穿西装，用诸暨的方言说是“跷婆拉屎，一股神气”，以致人们怀疑瓶子里的酒也华而不实了。诸暨人喝的同山烧是用塑料壶装的，有五斤一壶的，也有十斤一壶的。这样的盛装很原始，也很老套，但也充分透露出同山烧的原创和老土。或许正是因为人们越来越追求百姓自酿的本真，所以诸暨的同山烧源自农家的多，产自酒厂的少，这就让开办同山烧的酒厂日子很难过，哪怕是给它取了一个“西施醇”这样动听的名字，人家还是不怎么买账。

同山烧占领着诸暨的酒店，无论是小酒店，还是大宾馆，只要你想喝同山烧，就一定能如愿以偿。当然，这个时候，它已经装在一个广口的玻璃器皿里了。诸暨人用同山烧招待客人，绝不是为了贪便宜，而是因为从心底里认同它就是诸暨的茅台，是最拿得出手的地方酒。诸暨人用这个酒把客人醉倒，更能体现诸暨人的脾气和客气。在酒桌上，最雅的喝法是在同山烧里加蜂蜜。蜂蜜与同山烧纠缠在一起，酒的口感就变了，变得有些甜蜜蜜有些香喷喷了，但那酒精毫发未损。于是，加了蜂蜜的同山烧就成了糖衣炮弹。但诸暨人说它不过是诸暨的XO，夸奖它能起“美容养胃”的作用，这就让不明底细的客人干了一盅又一盅，不知不觉间就自我陶醉了。凡是有点酒量，有点酒风，且又敢于跟诸暨朋友在酒桌上硬拼火攻的，没有一个不醉倒在甜蜜里。可见，同山烧的威力是何等的凶猛。

同山烧后来还成为送礼的土特产。诸暨人把它烧到杭州，送到上海，送到北京，如果不是包装上的缘故，它一定还可以坐飞机到世界各地。当然，送的对象多是诸暨在外的乡贤名士。可别小看这小小一壶酒，在老家诸暨，这种酒虽不值几个钱，但一到了游子的手里，那就比五粮液比茅台珍贵多了，他们喝下去，燃起的除了酒精，更是一股浓浓的乡情。有人说诸暨人特会办事，这除了诸暨人待人真诚，同山烧一定也在其中助了一臂之力。

如果有机会去同山的农家喝酒，也许更能领略这种产自当地的同山烧，是怎样地与友情豪情融合在一起的。同山的朋友没有吹牛，他们说这种酒是绿色食品，喝了不上头，哪怕是喝醉了也决不会头昏脑胀。然后他们再告诉你，同山烧的暗红也不是什么色素，而是酿酒时一个小小的技巧，采一根或数根高粱秆子放酒里，那酒就自然地脸红了。最后同山朋友频频敬你，叫你大块嚼牛头大碗喝烧酒，你要是怕醉不肯喝，他们就用同山的方言劝你：“兄弟啊，恩勿食，阿难过。”（意为“你不喝，我难过”）说得你欲罢不能，索性端起碗来一饮而尽，既然“恩”难过，那“阿”就把它食了。于是，碗底朝天，友情可见。

诸暨人敢闯敢冒，酒风上如此，工作上亦如此。这种性格的形成，也许跟喝同山烧有说不清道不明的瓜葛。但再海量的诸暨人，在面对同山烧时，也决不会口吐狂言，因为谁都知道它的厉害，谁都不是它的对手。诸暨人将同山烧作为酒量评判的最高标准，夸赞一个人酒量有多好，不是说他能喝多少啤酒或多少黄酒，总是说他能喝多少同山烧。一般地，能喝一斤同山烧的属于酒量尚可，能喝两斤三斤同山烧不倒的，那是真能喝，可称酒仙酒侠了。

一种酒可以喝出一种人文，一种酒可以喝出一种性格。在喝酒的诸暨人眼里，黄酒是深不可测的，因为黄酒的后力让人摸不着头脑；红酒是娘娘腔调，因为红酒的喝法总显得那样忸怩作态；啤酒等同于啤水，喝不出劲道不说，反而喝出尿频尿急。只有同山烧是最配诸暨人胃口的，诸暨人自产自销自给自足的同山烧，倒进碗里，清澈见底，亮堂堂，红火火，热辣辣，一口口或急或慢地喝下去，喷出来的全是胆气和豪气。