太仓王氏

家族简介

家族人物(太仓王氏名人谱 附唐宋王氏先人 附仁镐明州一脉 附梦声其余支系)

家族历史(史籍记载 家族谱系)

家族文化(王世贞诗词欣赏 王鉴山水画欣赏 王氏先人魏晋篇)

家族简介

太仓王氏是在南朝金粉之地留下深刻历史印记的琅琊王氏的余脉。自西晋永嘉年间王导率族南渡后，世居江东。唐宋时期王氏家族曾长期定居浙江分水。远祖王朐封为唐和州刺史，朐封曾孙仁镐任五代时期明州衙推。仁镐世孙缙任宋右司谏，以风节议论显于世，为高宗朝一代名臣。缙玄孙宗成为漕贡进士，游学来吴。宗成孙梦声于元初被行省征辟为昆山州学正，任职近四十余年，为地方名宦，逝世后葬在岳王杨林河南岸，其后裔以儒传家，繁衍于太仓市岳王、牌楼之间。梦声六世孙辂有二子：王侨、王倬，分别于成化年间进士及第，自此科第蝉联，门第常青，太仓王氏发展成横跨明清两朝，风流相承数百载的衣冠诗书望族。家族之中人才辈出，著名人物有抗倭名将王忬、文坛盟主王世贞、画苑领袖王鉴等。

家族人物

太仓王氏名人谱

王梦声(1240-1326)，字应甫，号古川。脉出琅琊，晋丞相王导之裔，唐和州刺史王朐封之后，宋右司谏王缙六世孙。其家族世居严州分水。梦声祖父宗成，宋漕贡进士，游学来吴，乐其风土，卜居昆山湖川乡漕头塘，今太仓岳王境内。梦声，南宋咸淳年间进士，授迪功郎，秘书省史馆检阅。鼎革之后薄元德不肯出，而行省强辟之，至元十三年署为昆山州儒学正，叹曰：“吾以升斗隐也”。时兵焚之余，学宫颓圯，梦声始至出私财修治，自殿堂而下鼎鼎一新，手植银杏数株，数百年后犹存。二十四年大水，学田所入不足供用，以己赀佐之，不复取偿学癝。居唯亭时，尝开渠筑堤，手书分水堤三字，勒碑堤上，示不忘故土也。著有《古川野叟集》。梦声年八十六卒，崇祀昆山名宦祠，葬于岳王旧街老杨林河南岸百余步处，史称古川公墓。古川公有三子，中一子夭，其长子赓留昆山，少者廙徙东乡为余之始祖。

王廙，字德辅，梦声少子。任山东东昌府教授。

王大年，字鉴川，廙子。举贤良，充本州学録，迁饶州路儒学教谕，葬于岳王腾泾之原。

王辂(?-1479)，字尚殷，号夷庵，父琳，祖琬，曾祖方泽，六世祖王梦声。少读书修行，不乐仕进，忠信敦切，与物无忤。里中有丐者和借贷者以时至，令从佃人所取，家有田三千亩而岁不能盈一囷。妻怪之，辂笑指少子曰：“此钑花带金人也，人或可望金，我何忧贫。”盖尝遇胡僧受相书一卷，尽得其妙，然不轻为人相。后以子贵，赠南京兵部右侍郎。妻张氏，有四子：侨、佳、偡、倬。

王侨，字德高，号易轩，辂长子。成化十一年登进士，授武宁令，外艰归服，除补山东曹令。入为南京工部营缮司主事，终郎中，以老疾致仕，以恩进阶四品。卒年七十有四。侨为人诚直详谨，凡两为令皆有德于民，而不善事上官取声誉，在郎署亦淹久，然意泊如也。有五子。

王佳，辂次子，早逝。

王偡，辂三子。有四子。

王倬(1447-1521)，字用检，号质庵，辂四子。弘治正德年间名臣。甫七岁，外祖素庵先生授以小学，数月悉成诵，无一字舛遗。素庵语女曰：“是儿必昌大汝家”。成化十四年登进士，历知山阴、余干、兰溪三县，任内以善于断狱而著称。而使他在仕途上平步青云的却是他的赫赫武功。明朝中期吏治败坏，各地民众暴动此起彼伏。王倬以文官领兵，机敏过人，用兵如神，东征西讨，屡立战功。其官职也由县令历迁御史，贵州、琼崖兵备副使，广西按察使，广东右布政使、四川左布政使，以治军实功，被命为右副都御史，巡抚顺天，后终南京兵部右侍郎。王倬的优异表现得到了明朝政府的高度评价：“所至称循良吏，民思之。”王倬孝友天性，豁达大度，家产不能及中豪，而割田千亩仿范氏义庄养赡族人。自奉俭薄而厚于济物，禄俸之余，每分及族党。故旧师资执友，罔不周到。虽远戍之卒，行役之氓，饥寒患难，告于公，必满所欲。居官清廉，不求虚名，务图实效，公事之余，则好与诸生讲论经义。正德年间，宦官刘瑾权擅天下，不少官员为保全自身而贿赂刘瑾。王倬却不为所动，认为“生死贵贱命也，贿则使我尽丧其平生”。刘瑾倒台后，朝廷为褒奖其名节，在家乡赐建都宪、方伯两坊，筑石牌楼以铭之，乡人聚而成市，牌楼镇因此而得名。家居时扩建先祖留下的王家花园，开辟广达十余亩的鹿场，饲养麋鹿，因此又名麋泾园。妻陈氏，有二子三女。《明史》言其以谨厚称。

王悌，字民悦，侨次子。弘治二年举人，未仕早卒。

王憬，字民瞻，号任斋，侨幼子。弘治十七年举人，仕黄陂知县，政事清简，吏民爱而称之。满三载以入觐，叹曰：“使我束带而见督邮，孰与衣轻褣蹑不借使苍头携一鸱夷从而卧马鞍山足也。”请于吏部得致仕。年六十卒。

王恬(1483-1554)，字民熙，号一斋，偡次子。力耕好学，魏文简公讲道东南，恬负笈前往请得从弟子列。为国子生，久试不第，遂业医。后游京师，吏部请得福建布政司都事，谢曰：“仆老矣，即徼幸得一官，安能岁活数百千人哉。”不就而归。有子世雍。

王愔(1482-1559)，字民服，号静庵，倬长子。少而有游闲公子之乐与名，不复从有司辟，晚仕山东布政司都事。性宽然，与物无营，不起怨憎。乐施予，好赴人之急。妻武冈知州龚震之女，有四子五女。

王忬(1507-1560)，字民应，号思质，倬次子。幼聪慧颖秀，其兄愔常张宴杂奏伎，忬却充耳不闻，每读书至夜分。嘉靖二十年登进士，授行人，迁御史，有政声。继巡按湖广。二十九年复巡按顺天。当年岁末，蒙古首领俺答进犯古北口，王忬闻报，度边关必溃，夜草疏请议战守策，自身疾驰至通州据之，召吏民给仗，听约束。甫毕，而十余万蒙古大军果至。王忬缒城使使来京师请援。京师震恐，急集诸营兵。王忬日夜乘城守，俺答逡巡半月无法攻克，于是向西北绕行而进围京师三天乃撤，史称“庚戌之变”。事后，王忬被超擢为右佥都御史，经略通州以东诸军事。三十一年，出抚山东。以浙江倭寇告急，出任提督军务，巡抚浙江及福、兴、漳、泉四府，任用俞大猷、汤克宽、卢镗等，率军于普陀山大破倭寇，毁其巢穴。未几，进右副都御史，巡抚大同。加兵部左侍郎，兼蓟辽总督。不久，进右都御史。王忬才本通敏，为世宗所信任。但与权相严嵩不协，对嵩陷害忠良屡弹指唾骂，常指嵩横且败坏国事，严嵩父子大恨之。三十八年，严嵩以俺答进犯潘家口为名，将忬下狱论死。忬被逮时，方遣部将破虏，获首八百余级，严嵩抑而不报。穆宗即位，得以昭雪，后赠兵部尚书。著有《思质奏议》。忬惇信扶义，俶傥重然诺，急朋友之难甚于己，一饭必报，至仇隙不以挂胸臆中，坦易无城府，时自谓生平无不可对人言者。笃于经术，阅书一过目，即成诵，于百家言无所不窥晓。相传王忬家藏清明上河图真迹，严嵩子世蕃得知后强行索要，王忬难以割舍，就请高手临摹一本送去。而王忬在巡抚两浙时，有一裱画匠汤臣生活困难，王忬因同情他就带回到自己家中作一些活计，后来又推荐给了严世蕃。汤在严府看出画乃新作，恩将仇报上门要挟，索要忬妾雪娘。忬怒将汤赶出府去。汤于是向严世蕃告发，严心中大恨，遂与其父以他事将王忬害死。其事迹后衍化成戏剧《一捧雪》传唱至今，故老相传在牌楼、岳王一带不演此戏，演则天变，六月飞霜。妻华容知县郁勋之孙女，有二子一女。《明史》有传。

王世芳(1487-1547)，字济美，悌独子，正德十六年登进士，授刑部江西司主事，时妻父官礼部尚书，世芳乞改南，历迁兵部郎中，嘉靖七年出为赣州知府，时詹事霍韬贵用事道经赣，世芳无加礼，韬心善之，语太宰，迁广东按察司副使提督学政。世芳公廉不发私书，多所汰黜，以故颇不得士心。会改先师像，杀祀礼，世芳迟不下，被论调江西，遂拂衣归。妻礼部尚书毛澄之女，后续弦山东参政丘经之女。有七子（一贯、一诚、一正、一中、一恭、一善、一艺）五女。

王世仁(1507-1560)，字均美，憬子。国子生，谒选得分宜丞，累官至温州府通判。世仁生而孝友忠厚，与人交尤坦易，胸中无柴棘。

王世德(1509-1578)，字求美，愔长子。国子生，荫南京詹事府主簿。妻四川参议虞臣之孙女。有子一夔。

王世业(1519-1577)，字居美，愔次子。国子生，授四夷馆译字。妻武英殿大学士顾鼎臣之孙女。有子一龙、一瑞。

王世闻，字升美，愔三子。诸生，未仕。妻刘氏。有子士良、士方。

王世望(1531-1587)，字瞻美，愔四子。诸生，授太医院吏目。妻陶氏。有子士驿。

王世贞(1526-1590)，字元美，号凤洲，又号弇州山人，忬长子。幼称许为神童，六七岁已能读父书至数十万言，十五咏宝刀诗，师为之避席。嘉靖二十六年登进士，授刑部主事。时锦衣卫都督陆炳贵幸用事，匿奸人阎某，欲贷其死，世贞搜炳家得之，炳婉转请脱，复因执政以请，皆不许，时人无不为之侧目。屡迁员外郎、郎中，又为青州兵备副使。方严嵩炙手时，其意欲引置世贞而为重，数近而世贞数远之，嵩终不能笼。会忠臣杨继盛被逮，密使人告急，且以孤相托，世贞驰骑往营救，又为杨夫人削稿请代。杨继盛受辟日，出宣武门酹酒泣奠，经纪其丧，大失严嵩意。而其父忬又以沈鍊冤死，北向唾骂不已，遂以此中祸。三十八年，父忬以滦河失事为严嵩所构，论死，世贞解官奔赴京师告免，未成，与弟世懋持丧归。隆庆元年讼父冤，得平反，被荐以按察副使莅大名，迁浙江右参政、山西按察使，又历广西右布政使，入为太仆寺卿。万历二年以右副都御史抚治郧阳，因忤张居正罢官。后起为应天府尹，复被劾罢。居正殁后，起为南京刑部右侍郎，辞疾不赴。久之，起为南京兵部右侍郎，擢南京刑部尚书，以疾辞归。赠太子少保。世贞乃明代中叶之文坛盟主、史学巨匠，时人捧其言行为圭臬，影响远播海外。其早年鉴于台阁体文风不振，提倡“文必西汉，诗必盛唐，大历以后书勿读。”晚年文学思想转变，以恬淡自然为宗。史论其博才异学横绝一世，下笔千言，波谲云诡，而又尚论古人，博综掌故，下逮书、画、词、曲、博、弈之属，无所不通；硕望大年，主持海内风雅之柄者四十余年，天下之豪俊以死名于其一家之学，直千古可废也。《四库全书》称：“考自古文集之富，未有过於世贞者。”著有《弇州山人四部稿》180卷、《弇州山人四部稿续稿》207卷、《弇山堂别集》100卷、《弇山史料》100卷、《史乘考误》10卷、《嘉靖以来首辅传》8卷、《艺苑卮言》8卷、《觚不觚录》1卷、《读书后》8卷、《尺牍清裁》61卷、《书苑》10卷、《画苑》12卷、《弇州山人题跋》7卷、戏曲《鸣凤记》等，相传《金瓶梅》亦为其所著。《明史》对其评价甚高：“始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。才最高，地望最显，声华意气笼盖海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。片言褒赏，声价骤起。”世贞生而美姿观，风采玉立，与客谈笑，觉温秀之气溢于眉目间。语及古人忠孝节烈，则又慷慨淋漓，为泫然罢酒。祖父质庵公设义田千亩，世贞倍拓之。家居时筑弇山园，有东南第一名园之称。妻太常卿魏校之侄孙女，侧室高氏、李氏。有三子四女。《明史》有传。

王世懋(1536-1588)，字敬美，号麟洲，忬次子。幼秀颖异他儿，兄中举时方八岁，五鼓批衣起坐，父怪而问之，曰：“吾有忧。”问何忧，曰：“忧他日之后吾兄举也。”父大悦之。嘉靖三十八年登进士，即遭家难。父雪，始选南京礼部主事，迁员外郎，改尚宝丞。出为江西右参议，转江西、陕西、浙江、福建按察司副使提督学政，迁福建左参政，终南京太常寺少卿，先世贞三年卒。临终前写遗书与兄，有言曰：“惟愿庙堂勿固宠，勿近小人，勿听人言搜人过，诸君勿偏见，勿立党，勿思报复，即死无憾。”世懋美风神，眉目如画，性明颖，以经术称，善诗文，名亚其兄。著有《王奉常集》54卷、《艺圃撷馀》1卷、《窥天外乘》1卷、《饶南九三郡图说》、《闽部疏》等。平生孝友天至，笃伦理，嗜义若渴，有所闻汲汲行之，远识长虑悠然能见事后，少亦微有耳目之好，触一语立断遣之。居官必著声，为上下所爱。死之日，海内绅衿靡不有兰催玉折之叹。世懋家居澹圃，至今尚有遗物望海峰在人民公园。妻归化知县章宗实之女，侧室汪氏、魏氏。有四子四女。《明史》有传。

王一诚(1514-1570)，字明得，世芳次子，嘉靖三十七年举人，以心疾久不应会试，隆庆二年登进士， 授温州府推官，未仕而卒。妻太常卿魏校之女。有三子（绶、纨、缋）三女。

王士骐(1554- ?)，字冏伯，世贞长子，万历十三年乡试解元，十七年登进士。授兵部主事，二十九年改礼部，时储位久虚，有以冠婚及期请者，上允行，士骐争以先册立而后婚冠，祖制不可违，乃止。后调吏部郎中。沈一贯当国，士骐故门下士，迫清议稍去，就其间，一贯衔之。三十一年会得匿名书言倾储事，事连士骐，取中旨，削籍归。光宗立，录国本功，追赠太仆寺少卿。士骐家居贲园，又称莘庄。著有《醉花庵诗选》5卷、《符秦书》15卷、《铨曹纪要》15卷、《御倭录》9卷、《四侯传》等。妻商城知县沈孚闻之女。《明史》有传。

王士骕(1566-1601)，字房仲，世贞次子。为诸生，以荫入太学。万历二十年，丰臣秀吉大举进攻朝鲜，苏浙不时传海警。士骐以兵曹在假，为桑梓计，厚募拳勇，习骑射备水师，慕义者因相从谈武事。士骕与上海乔一琦、无锡秦灯，俱自负贵介，又王能文章，乔善书翰，秦善谈论，各有时名，往来无间，年少轻佻，出则弓马侍卫，以为灭倭封侯立至。时有奸人赵州平者窜身诸公子间，与纳交引以自重，且投刺富人大家曰：“吾曹欲首事，靖岛寇，贷君家千金为饷。”或给数十金。遇不肯者，赵恐吓曰：“为我守金，不久我且提兵剿汝家。”有人以招纳亡命谮之，江南巡抚朱鸿谟素喜事，得书大悦，欲以为功，遽露章言之朝廷，直云连结倭寇，反形已具，而先收捕诸公子。又世贞家有仆名胡忠者，善说评话，世贞酒酣辄命说解客颐，忠每说宋太祖明武宗事，辄自称朕，称人曰卿等，以为常，世贞殁后，士骕携忠至酒楼，胡作此等语，诸公子亦效之以为笑乐，至此并为罪。士骕赠答诗有云“君实有心追季布，蓬门无计托朱家”，灯尝自称小秦王，皆被指为谋反确证。其后论赵及秦处斩，王戍边，乔发配。然鞫之皆无实，江南人以为冤。后因救之者众，得释，斥荫籍。坎禀不平之气悉寓诗歌，识者谓有隐痛焉。士骕工制义及古文词，而艰于一遇，遂遴选被录取的举子试卷，亲加批点，刻印成书，在苏杭一带发行，还流传至北方，风靡天下。而乔后从戎，屡有军功，于萨尔浒之战中败于努尔哈赤，投崖自杀，以忠义闻名。士骕年三十六早卒，无子。妻潘氏，陕西按察司副使潘允哲之女，为其收拾遗文，有《中弇山人稿》5卷等。《明史》有载。

王士骏(1569-1597)，字逸季，世贞三子。诸生，有才名，卒年仅二十九，无子。妻严氏。

王士骃，世懋长子。国子生，早卒。妻山东按察司副使袁尊尼之女。

王士騄(1562- ?)，字闲仲，世懋次子。万历二十二年举人，后逡巡三十载数奇不前，谒选宪幕以归。有文才，著有《摄月楼诗稿》。妻吏部员外郎沈璟之女，能诗文兼善草书。

王士騋，世懋三子。例仕州同。妻锦衣卫指挥同知史继书之女。

王士駪，世懋四子。妻南京礼部右侍郎韩世能之女。

王瑞庭，字庆常，士骐长子。万历三十四年武科举人。习为侈汰，尝筑廓然堂，不当意立命拽毁之，至三始成。姿声色，先世业荡尽无余。子最繁，号圆照名鉴者，袭荫为廉州太守，精绘事。余皆落拓无生产，有入沙门者，其季两人为优，以歌舞自活，大为时赏。

王瑞璋，士骃独子。万历三十七年举人，以心疾废仕进。有三子。

王瑞国(1600-1677)，字子彦，号书城，士騄子。天启元年举人。束修砥行，精研书史。吴门文震孟、姚希孟等皆折辈与交，为复社成员。周顺昌罹珰祸，裹金急其难；马世奇殉国，设诔以哭之。清初江南反侧未靖，凡郡中大族，多被诬以通叛而攫其财，瑞国为群小所构，受惊受辱，毁家行赇，仅得免，而累世之畜已尽矣。本欲终隐不出，惩艾前事，以门高惧及，因就吏部谒选，顺治十三年授增城知县，三载而归。顺治末以奏销案革去衣顶，又清将祖永烈镇苏州，以奴投旗故，檄拘瑞国父子，遂破家。后筑瘗砚斋，著述以老。有《瘗砚斋集》32卷等。

王鉴(1598-1677)，字玄照，后避讳改圆照，号染香庵主，瑞庭子。崇祯六年举人，八年以祖荫左府都事，十二年授廉州知府。任内减赋赈灾，资助逃亡农民返乡耕作，捐俸银修复府县学宫，每月初一至海天书院给生员讲课，寒暑不断。时粤中盛开采，民苦不堪言，鉴力请上台得罢。在任三年，两袖清风，归时仅有俸银三十两作行资。入清不仕，年甫强壮，屏绝声色，不异老僧。就弇园故址，营构居之，萧然世外。自述：“余生平无所嗜好，惟于丹青不能忘情。”其画远法董源、巨然，近宗王蒙、黄公望。运笔出锋，用墨浓润，树木丛郁，后壑深邃，皴法爽朗空灵，匠心渲染，有沉雄古逸之长，形成了自己丰富的山水画语言。其坡石取法黄公望，点苔得之吴镇，用墨学倪瓒。尤其是其青绿设色山水画，缜密秀润，妩媚明朗，综合了沈周、文征明清润明洁的画风，清雅的书卷气跃然纸上，历来为后人所称道。鉴之画得宋元神髓，不徒以形似，而有神韵超越的意趣。与王时敏相互砥砺，并臻其妙，同于六法有开继之功，被人称为“画苑领袖，后学津梁”，与王时敏、王翚、王原祁并称“四王”，他们共同对清代和近代山水画产生了深远影响。著有《染香庵集》、《染香庵画跋散稿》等。康熙十六年卒，遗命以黄冠道衣殓云。《清史稿》有传。

王介福，字受兹，世贞曾孙。由恩例为中书，弘光时授海防道，除书甫下而清兵至，下狱，后仅身免。

王昊(1627-1679)，字惟夏，瑞璋长子。束发授书，一过能记诵，有文藻，下笔如宿构，弱冠负盛名。稍长，涉猎书史，纵笔为古文辞，吴伟业叹为天下无双。性傲岸，不肯就省试。时吴下文社盛起，争相延致。负才名，交游遍海内，每议论风发，倾其四座，饮酒至石而不乱。顺治十八年以奏销案无端牵染，械送北上，后得免归，而遗产斥卖略尽。筑当恕轩，寝处其中，日纵酒不复饮食，研经绎史，授徒自给。康熙十八年召博学鸿儒，踉跄至京师，疾甚，犹日酣饮不少节，强就试，遂不遇。帝因其文学素著，特授内阁中书舍人，命下而昊已卒。死时贫无以敛，朝中诸大臣素往来或慕其名者，皆酹金以为赙，得以反丧南归。妻顾氏，侧室钱氏，有七子（之洵、缉修、之滉、泽高、之淹、之涛、文翰）四女。诗与黄与坚等并称“娄东十子”，于“娄东十子”中尤铮铮有声。著有《当恕轩偶笔》53卷、《硕园诗稿》35卷等。《清史稿》有传。

王曜升，字次谷，昊弟，诸生。性豪迈，与兄昊皆有文名。跌宕文史，尤精音律。以奏销挂误，悒悒出游，入都客死。曜升工诗，与黄与坚等并称“娄东十子”。著有《东皋集》等。《清史稿》有载。

王天植，字陈立，瑞国子。诸生，妻国子监祭酒吴伟业长女。

王景(1627-1706)，后改名遵晦，字明先，瑞国子。未冠补诸生。眉目秀拔，丰神荡逸，人谓潘安、卫玠复生。性敏而气雄，不屑以绳墨自拘。年少寓吴江时，有宦裔大族吴女才貌美艳，因两相慕悦，遂挈此女而逃，居西子湖。未几事发，被诬以叛逆通南之罪，受榜笞无数，论死。感赋梅花百律上总府，江南总督郎廷佐怜其才，方得解。而吴女亦才思灿然，其供状有“祸因踏青南陌，惹来蝶浪蜂狂；随喜东禅，遇着莺俦燕侣。……。系游丝于萧寺，再易春秋；绾锦带于西厢，两往寒暑。犹恐欢娱不久，离别有时，是以王生泛范蠡之舟，贱妾踵西施之迹，将谓五湖浩渺，云雨当行，谁知七岛飘流，风波顿作。……。幸遇神爷秉燃犀之照，水怪潜形；奋焚树之霆，山精破胆。杨贼已伏□幸，王生宜成其美。忆昔淡妆卓氏，服缟素而就相如，王孙弗较；红拂□□，着紫衣而归李靖，杨相不追。古有其事，今亦宜然。伏乞神爷将奴断配王生，庶使潘安无恙，还夸掷果之车。贾女多情，永遂偷香之愿。”等语。景后退隐淞南黄土泾，以著述自娱。久乃应陕西稷山县聘，参其幕事。无何，关西马如龙督浙藩，素相善，邀赴藩幕，暨巡抚江西，复参抚幕事。日经两童子焚香执纨扇侍左右，披罗衫据案裁答，神思澹远，见者不知为世人也。暇则偕诸同事赌诗醉酒，饮不逾蕉叶而兴会不浅，或询年少事，即整容曰：“日月影斜，窥琴音微逗，此非相如盛德事，乃犹挂齿颊耶。”固扣不答。所著有诗文集二十余卷，康熙四十五年以疾卒。景少为松江夏允彝门下士，夏公以甲申城破殉节死，有一独子完淳，年方十七，天才俊发，时时慷慨悲歌，以抗清事泄逮至江宁，景往探之，完淳泣曰：“一死无恨，惟室中妇方妊，今以累君。”景颔之，潜走松江，伺其娩，潜抱以归。后景亦起大狱，仓皇不得所，其友徐方平复抱之归。完淳死，此子卒赖两人以全。

王伦春，字元之，世芳玄孙。曾祖一恭，为昆山县学生，自太仓徙昆山。伦春早岁补诸生，罹世变，弃去。与弟捷春最友爱，门户事皆专任，先人遗产悉予之。捷春因病破产，复给以所居屋宇，而自迁他所，及殁，厚其葬。生平不以欺诈逆人，急人之难，常恐不及，贷而负者亦不责偿。性尤孤介，贵显有力之门裹足不往，杜门课子，编纂文字以老。

王辑修，字方邺，昊次子。能文。康熙二十三年副贡，补国子监典籍。四十一年授陕西府谷知县，弭盗除强，有神君之颂。殁于任，崇祀府谷县名宦祠。 著有《芸架诗钞》22卷等。

王之垣，字函三，伦春次子。康熙三十二年举人，授婺源教谕。后以老疾罢归，婺源人士为立教泽碑，做亭覆之。性坦易，文章简洁有法度，学行为世人所重。著有《经史类编》等。

王良糓，字是穮，辑修子，能诗文，善书，为名诸生，雍正七年，以王暮荐补富阳知县，洁己奉公，民安其治。三年引疾归，留心桑梓事，浚河渠辑县志，多所赞助。著有《稼轩诗》。

王淑京，字道舒，之垣子。康熙五十一年登进士。授当川令，迁知剑川，终眉州知州。所至爱民，能忘势利，卒于官。

王劬留，字圣思，良糓子。诸生，工诗，著有《梅庵诗草》。

王酂留，字迈生，良糓子。诸生，与兄劬留俱有文名。以父殁，哀毁卒。

王昭麟，字公符，号小弇山人，酂留子。由国子生充四库馆校，录选龙游县丞，乾隆四十六年擢江山知县，所至多善政，尤爱士。工词章。善真草书，书学于其舅沈璜，得其神髓，特加雄浑。后乃出入董其昌、张照之间。弱冠即为刘墉所赏，名重于时。天台、雁岩碑刻，往往出其手。以圭误罢，贫至不能自济，卒年六十。著有《小弇诗钞》。

王昭被，字见山，号鹤道人，昭麟弟，诸生。行草俱妙，喜画梅，尤善写照，纵笔所之无不如意。

王济美，字绎元，世贞后裔，乾隆十七年副贡，学术该洽，尤工经义，远近宗之。

王健行(1915-1968)，原名尔康，乳名亨，以字行世，岳王人，世贞后裔，无党派人士，近代知名医家。曾祖晚升，嘉、道时人，出生书香门第，从岳王旧街油车弄迁至新河俞家浜居住，曾设义田养赡族人。晚升公育有四子，分为四房。祖父半亭，晚升公第三子，为清代小吏，同治年间从当地巨富萧百万手中购置院落一所，并请翁同龢题槐荫堂匾额悬于中厅，族中称之为新宅，位于岳西萧家弄。半亭公育有三子一女，长子仁裕为浦太福姨夫，无子，次子乳名泉者早逝，遗有一子相范，相范有两子士详、士诊。父仲刚，半亭公幼子，光绪三年生于新宅，少以姿容俊美闻名，因娶沙溪医术世家钱氏女，遂习医，清末已著医名。后因处事公正，被推选为南双庙庙董主持庙务。仲刚公秉承家风，一生尊孔尊庙，小孩练字的纸张皆要烧毁在庙内菩萨前的惜字灶中；祭祖必依礼而行，率子孙跪拜惟谨；对内身体力行教育子女节俭知足礼让，小孩米粒掉于地皆令其拾起，寓意一粥一饭当思之不易，常讲知足常乐，要求子女不好高骛远，遇矛盾时教育子女需谦虚谨慎礼让三分，常讲退一步海阔天空，要求互尊互爱，不记人小过，更不得欺凌他人；对外则以慷慨好客知名，家中食客常有，凡穷苦人上门借钱或乞讨，都会予以安排满足，乡邻皆尊称其为“先生公公”。建国初，因高龄中风卧床不起，且土改破家，长子丧亡，于五二年郁郁而终。仲刚公初娶钱氏，生女丽娟和子乃康，后续弦沈氏，生子尔康，再续弦吴氏，生幼女凤娟。健行，生于民国四年，幼从秀才吴采芝读于私塾，继而转赴沙溪读中学，后考入中国医学院，在沪学习期间深得老师赞许，毕业后设诊所于闸北，因日寇入侵而返乡。回乡不久，遇当地有一患者重病卧床三月有余，延请众多名家会诊，皆无效，已奄奄一息。健行前往拟药方一剂，被其他医家群起攻击，以为以热攻热，必伤人命。但患者因已无其他良方可试，以侥幸之心饮之，却大痊愈，健行也一举成名。行医三十年，声名远播江南，妇孺皆知，四方慕名求医者络绎不绝，时人称之为扁鹊重生。其主治内科和妇科，于妇科尤有独到见解，深获国内医学界赞许，有诸多医论和药方传世。健行公嗜饮酒，酷爱京剧，能拉一手好京胡。平生性善，好施予，擅用廉价药治病，以待人亲切见称，对贫困患者常免诊金并赠送药材，广获里人及贫病患者尊颂。建国后，历任岳王医院院长、太仓县一至五届县人民委员会常务委员、苏州地区医学会副会长等职，获“江苏省名中医”称号。文革中因受迫害，割腕自尽，四方闻者莫不惋惜，不少患者更是痛哭不止。后平反。妻顾秀珍，有四子二女：士诒、士安、锦屏、士祺、士新、锦秋。太仓县志有传。

王冠群(1904-1950)，健行兄，原名乃康，乳名伦，以字行世。早年从父学医，开业于岳王西街，与同德堂中药店互为表里。后拜于帮会头子张启龙门下，加入国民党。国民党统治时期曾长期任岳王镇镇长，著声望于乡里。建国初镇反运动中，以旧政权人员身份，被镇压殒命。妻龚氏，侧室徐氏、阿娣。有三子二女：士言、士谥、锦舞、锦蓉、士评。

王梦龄(1902-1965)，健行从兄，原名寿康，乳名骅，以字行世。曾祖晚升。祖父石泉，晚升长子，育子二。父守元，石泉次子，晚清秀才，迁居三家市，育有二子。梦龄，守元长子，高中毕业后曾拜宗应之为师学习中医。青年时期加入国民党，出任浮桥区区长助理，日寇侵略期间，因不愿做汉奸，弃职回家办私塾，其学生至今仍能背诵他当时所授内容：“家有黄金用斗量，不如送儿上学堂。黄金有价书无价，书比黄金价更昂。”同时兼行医，但凡有请必到，从不嫌病人穷苦脏秽，且不收任何费用，赢得了当地乡民的尊敬。后任当地日报《太仓明报》编辑，同时秘密任太仓县地下国民党县党部干事，从事抗日斗争运动。抗战胜利后，曾与陆京士等一起出任太仓私立乃德初级中学的校董。建国后，在太仓县第一初级中学工作，为该校语文教员兼校医，虽薪资微薄，仍资助数位贫困学生上大学。晚年屡受政治运动迫害，文革初自缢身亡。后平反。育有一女一子：士琏、士谟。弟鲁城亦以教书为业，有两女士珍、士堃。

王武(1941- )，健行族孙。五世祖晚升。高祖石泉。曾祖育子二，早逝。祖颂衢，因父母皆早逝，幼时抚养于叔父守元家，民国初年曾执教乡里，学生中多社会贤达，颇有声望，为当地乡绅，解放后土改破家，六零年去世，育有二子。叔祖相晨幼时出嗣于二房为秀才吉甫之后，有两子士训、士诚。伯父士谦，苏州美术专科学校毕业，善绘画，执教沪上。父士谔，同济大学土木工程系毕业，长期执教于上海国强中学，善书法，为民盟成员，育有一女三子。武，上海水产大学毕业，后留校任教，现为教授，博士生导师。长期从事我国水产养殖学科的教学、科研和推广工作。曾先后荣获：全国农村科技推广先进个人（1984）、农业部优秀教师（1985）、上海市劳动模范（1986）、国务院颁发的政府特殊津贴获得者（1992）、全国优秀教师（2007）、新中国成立60周年全国百位“三农”模范人物（2009）、全国优秀科技工作者（2010）等光荣称号。现任全国渔业科技入户示范工程首席科学家，每年赴各省重点渔区开展科技督导工作。与妻朱琳育有一女，常居上海。姊雁秋亦大学教授。

附唐宋王氏先人

王煦，字朐封，睦州桐庐人，王导后裔。任唐侍御史，和州刺史等职，以兴利除弊蜚声政坛。

王仁镐，字美器，琅琊人也。生于唐天佑三年，仕明州衙推，迁居桃源。卒于宋乾德四年，年六十一。立身正直，行止孤高。平生精于易象，志诵莲经，七日受持，晨夕不怠。终老林村溪北之林第，窆于鄞县崇德乡应岙之原。——节选自《大宋故明州衙推王公墓铭序》，见2006年宁波鄞州区出土的墓碑。另据《鄞县通志氏族》云：“王仁镐，吴越官明州衙推，显德年间自睦州桐庐来，为唐侍御史煦之曾孙。五世居策分居分水。”

王缙，字子云。王氏系出琅琊，晋司徒导南渡，始家江左。其后有居睦州桐庐者曰朐封，仕唐为和州刺史，生肃清主簿淘，淘生梁乌程丞耕，耕生周明州衙推仁镐，因家于明，而处者为严州分水人。公逾冠游太学中，崇宁五年进士第。后以论事忤宰相，出知英州，御史循行，上公治行第一。绍兴六年迁右司谏。公在言路知无不言，每谓人才实难，多事之际尤宜为朝廷爱惜。以故不专弹击，而惟论安危利害大计与所以启悟君心者。上尝称公中正不阿得谏臣体。后知常州，会有故从官归自敌中，盖尝仕敌国，据吾京邑而为之守者，过郡，公恶之不为礼，力求见，公面诘丑之。而宰相秦桧与之亲厚，归而泣诉，桧怒。十一年春，公落职以主管台州崇道观，即告老归。二十九年六月已酉，与亲戚笑语如常，时语其家人曰：“心中无一事，时至可矣。”夜分而逝，享年八十七，葬于县之分水乡茅山之原。有《霜台谏垣藁》九卷。配詹氏，赠左光禄大夫良臣之女。子男二人，日休，绍兴五年进士，右承议郎，权发遣筠州军州事，日勤，与兄同年进士，左朝散郎，权发遣处州军州事。孙男四，琭右从政郎，玼、珙皆右迪功郎，珌未仕。 ——节选自《王司谏缙墓志铭》，见宋代张栻南轩集卷三十八。

附仁镐明州一脉

王致，字君一。其先睦之桐庐人也。祖仁镐，周显德时仕吴越忠懿王官四明节度衙推，因家焉。父居简笃行有名，不苟禄于世，生三子：晗、震、致。致以道义化乡里，诸生子弟师尊之。宋仁宗时召为秘书省校书，不就。乐道安贫，乡人莫不高其行。因其讲堂名鄞江书院，世称鄞江先生，著有《鄞江集》9卷。王安石治鄞，他致书与论政事，安石复书曰：“无事于职，而爱民之心乃至于此，可以为仁矣。”殁后，宰臣陈执中奏录其文，得一百八十篇，藏之秘阁。

王说，字应求，晗子。教授乡里三十余年，无田以食，无桑麻以衣，怡然自得。熙宁九年以特恩补将仕郎，为明州长史。既殁，神宗御书“桃源书院”赐其林村教学之所，赠银青光禄大夫，世称桃源先生。与王致、楼郁、杜醇、杨适并祠，称庆历五先生。子孙世守其学。著有《五经发源》50卷，集奏议、书疏、诗文为10卷。有五子：瓘、瑜、玩、琦、珩。

王该，字蕴之，说弟。登庆历六年进士。王安石宰鄞时，与之友善，以诗章相唱酬。与兄齐声。熙宁中知邓城，官舍有嘉木，叶长数尺许，每得一诗，取叶书之。既罢，归囊萧然，唯脱叶甚富。晚居广德湖中之望春山，学者称为望春先生。有遗稿10卷。有子玉（政和二年进士）。

王瓘，字元圭，说子。元丰五年进士。喜藏书，以文称。

王珩，字彦楚，说子。大观三年进士，仕至宗正少卿。与蒋璿、顾文、薛朋龟、汪思温为五老会，最为乡里盛事，年八十卒。有遗稿17卷。

王勋，字上达，玩子。登政和八年进士。建炎四年高宗东巡，授鄞宰，复知长兴，有治声。绍兴七年擢提举广南市舶，疏财仗义，一钱之利皆归有司，家人不识舶货之名，以清裁著名。及卒，贾胡率钱二百万缗为赙，子正己却之曰：“吾父以廉直闻。虽贫，犹能负丧以归。”清白之传，实桃源家训。赠金紫光禄大夫。

王正已，字正之，勋长子。乾道二年知江阴军。后除荆湖路转运判官，转江西提刑等职，终太府卿。幼警悟，少长益嗜书史，自力于学多识前言往行晓畅事理，立身立朝所守一定不可回夺。剖符持节几半，东南所至皆有绩。仕宦湖北时与词人辛弃疾交好，辛为其写下名句“君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”。可诵藏书至二万卷，自号酌古居士，著有《酌古堂集》。有二子：泽（监绍兴府都税）、潜（德清丞）。

王正功，字承甫，勋次子。以父泽补将仕郎授宜黄县主簿。乾道中为荆湖南路转运使主管帐司，正功果于立事，剖析滞讼无留难。改知莆田。淳熙七年通判潮州。后除广南西路提点刑狱权知桂林府事。正功善诗，在桂林时，留下了“桂林山水甲天下”的佳句，有《荆澧集》行於世。有四子：深（巢县尉）、澒（青阳尉）、洙（绍熙四年进士，芜湖主簿）、泌。

王正民，字经父，勋三子。以叔祖遗泽补官，后倅临安，终奉直大夫知安庆府。亦有廉名。

王轰，勋曾孙，淳祐元年登进士。

附梦声其余支系

王恢（梦声九世孙）支：进士10人，举人17人。著名者有：王三锡（嘉靖进士，光州知州）、王三接（嘉靖进士，河东都转运使）、王任用（嘉靖进士，会试第二名，礼部主事）、王临亨（万历进士，杭州知府。明史有载）、王永祚（万历进士，右佥都御史巡抚郧阳。明史有载）、王志坚（万历进士，湖广按察司佥事提督学政，长于经术，善诗。明史有传）、王志长（崇祯举人，未仕，长于经术。明史有附传）、王庆祚（崇祯举人，昌邑知县）、王元臣（康熙进士，会稽知县）、王喆生（康熙进士，顺天解元，翰林院编修）、王缉植（康熙进士，中书舍人）、王景献（雍正进士，怀远知县）、王荃（乾隆举人，福建道御史）、王鹗（国子生，乾隆年间莱州知府）、王若沂（乾隆举人，孟津知县）、王若常（入赀，乾隆年间蓟州知州）、王学浩（乾隆举人，未仕，名画家。清史稿有传）、王京星（乾隆举人，望江知县）。

王俊（梦声十世孙）支：无科名。著名者有：王俊（俊，字德宏，于成化年间创建杨林新市，构屋百楹，招乡人居之，因其形似鹤，故又称鹤墅。平日关心民众疾苦，每逢饥荒岁月，屡出私粮救济百姓，朝廷为表彰其义行，特授承事郎七品散官。后人为纪念他，将鹤墅更名为鹤王墅，因方言中鹤岳同音，遂演变为今岳王镇。）

王周绍（梦声十一世孙）支：进士1人。著名者有:王周绍（隆庆进士，刑部郎中）。

王治（梦声裔孙，世系佚）支：进士3人。著名者有：王治（嘉靖进士，未仕，精医）、王士龙（万历贡生，南京鸿胪寺少卿，精医）、王峋（明末诸生，精医，以孝闻）、王家瓒（清初诸生，精医，以孝闻）、王岱东（乾隆进士，徐州府教授）、王丙（乾隆贡生，名医。清史稿有传）、王兆辰（嘉庆进士，颍州府教授）。

家族历史

史籍记载

东汉王符在《潜夫论志氏姓》中称：周灵王之太子晋，幼有成德，聪明博达，温恭敦敏。谷、雒水斗，将毁王宫，王欲壅之。太子晋谏，以为不顺天心，不若修政。晋平公使叔誉聘于周，见太子，与之言，五称而三穷，逡巡而退，归告平公曰：“太子晋行年十五，而誉弗能与言，君请事之。”平公遣师旷见太子晋。太子晋与语，师旷服德，深相结也。乃问旷曰：“吾闻太师能知人年之长短。”师旷对曰：“汝色赤白，汝声清汗，火色不寿。”晋曰：“然。吾后三年将上宾于帝，汝慎无言，殃将及汝。”其后三年而太子死。孔子闻之曰：“惜夫！杀吾君也。”世人以其豫自知去期，故传称王子乔仙。仙之后，其嗣避周难于晋，家于平阳，因氏王氏。其后子孙世喜养性神仙之术。

南朝宋何法盛在《晋中兴书卷七琅琊王录》中称 ：“其先出自周王子晋。秦有王翦、王离、世为名将 。”

南朝齐任昉在《王文宪集序》中称：“其先自秦至宋，国史家牒详焉。晋中兴以来，六世名德，海内冠冕。古语云：‘仁人之利，天道运行。’故吕虔归其佩刀，郭璞誓以淮水。若离、翦之止杀，吉、骏之诚感，盖有助焉。”

南朝陈姚察在《粱书》中称：“王氏自姬姓已降，及乎秦汉，继有英哲。洎东晋王导经纶江左，时人方之管仲。其后蝉冕交映，台衮相袭，勒名帝籍，庆流子孙，斯为盛族矣。”

宋张栻在《王司谏缙墓志铭》中称：“晋司徒导南渡，始家江左。其后有居睦州桐庐者曰朐封，仕唐为和州刺史，生肃清主簿淘，淘生梁乌程丞耕，耕生周明州衙推仁镐，因家于明，而处者为严州分水人。”

明王鏊在《通议大夫南京兵部右侍郎王公倬神道碑》中称：“王氏裔出琅琊晋光禄大夫览，览孙镇东司马导渡江为元臣。周显德中明州衙推仁镐始居分水，宋漕贡进士宗成来家昆山之湖川。湖川近分属太仓，故今为太仓州人。”

明王锡爵在《南京太常寺少卿王公世懋墓志铭》中称：“王之先自即丘子览而下世有闻人，至五季而有讳仁镐者，吴越王镇海节度衙推，官严之分水，曾孙缙，宋左司谏，六传至梦声，昆山州学正，即其官家焉，昆山後割隶太仓州，遂为太仓州人。”

明归有光在《丘恭人七十寿序》中称：“予家故与王氏有连，知其家世为详。自唐御史朐封之後，至分水、明州而来昆山。司马与宪副之祖某官，兄弟同举进士，自是科第蝉联不绝。”

家族谱系

周灵王（？~公元前545年）－－太子晋（姬姓王氏之祖，世传成仙而去）- - - - - - -

- -王翦（居频阳东乡，今陕西富平。太子晋后裔，秦大将军，降赵、燕、楚三国，征服百越，封武城侯。《史记》载“始皇二十六年，尽并天下，王氏功为多。”）－－王贲（秦大将军，降魏、齐二国，灭代，封通武侯）－－王离（？~公元前208年。秦大将军，代蒙恬戍北疆，于钜鹿之战为项羽所虏）- - - - - - - -

- -王吉（居琅琊皋虞，今山东即墨。?~公元前48年。王离后裔，西汉谏议大夫，精通经义，有贤德。《汉书》载“自吉至崇，世名清廉。有累世之美。”）－－王骏（?~公元前15年。西汉御史大夫，所历皆显能名，众人以其不得封侯为恨）－－王崇（西汉大司空，封扶平侯，以避王莽而去位）- - - - - - - -

- -王仁（居琅琊临沂，今山东临沂。王崇后裔，东汉青州刺史）－－王融－－王览（206~278年。西晋光禄大夫，以孝悌知名于世）－－王裁（西晋镇军司马）－

－王导（迁江东建康，今江苏南京。276~339年。永嘉元年率族南渡，辅佐司马睿建立东晋，位大丞相，提携三世，号为仲父。《晋书》称当时“王与马，共天下”，奠定了琅琊王氏魏晋南北朝第一门阀的地位）- - - - - -

魏晋南北朝隋唐时期，琅琊王氏名人有：二十四孝之一的曹魏太尉王祥、竹林七贤之一的西晋司徒王戎、人称一世龙门的西晋太尉王衍、举兵犯阙的一代枭雄东晋大将军王敦、时人比作管仲的东晋第一名相王导、以青箱学传世的东晋尚书令王彪之、书圣王羲之、与父齐名的书法家王献之、风流为东晋之冠的王徽之、东晋名臣司徒王珣、慧眼识英雄的东晋司徒王谧、南朝宋开国元勋太保王弘、南朝宋史学家王韶之、南朝齐书法家司空王僧虔、三世国师一代儒宗的南朝齐开国元勋太尉王俭、被南朝齐武帝委以顾命重任的尚书令王晏、当世称誉的南朝齐文学家王融、入北魏辅佐魏孝文帝改革并被委以顾命重任的司空王肃、写下“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”名句的南朝粱诗人王籍、随南朝粱覆没而北迁入周的尚书左仆射王褒、南朝陈司空王冲、陈隋之际的著名书法家僧人智永、以文词为隋炀帝所重的王胄、唐代则天朝名相王方庆等。这一家族自汉代登上历史舞台，至两晋之际逐渐达于兴盛，历东晋南朝，经十数代人，不仅子弟众多，而且才俊辈出，三百余年冠冕不绝，其流风余韵还延续到隋唐时期。

- -王朐封（居睦州桐庐，今浙江桐庐。王导后裔，唐和州刺史）－－王淘（唐肃清主簿）－－王耕（后梁乌程丞）－

－王仁镐（迁明州桃源，今浙江宁波。906~966年。后周明州衙推）－

宋朝时期，王仁镐后人著名者有：居宁波的有开浙东学风的王致家族。居桐庐的有高宗朝名臣王缙家族。

－王居策（迁严州分水，今浙江桐庐）－－王？－－王？－－王？－－王缙（1073~1159年。宋崇宁进士，右司谏）－－王日？(宋绍兴进士，？州军州事)－－王？－－王？－

－王宗成（迁昆山湖川，今江苏太仓。宋漕贡进士）－－王？－－王梦声（宋咸淳进士，元昆山州学正）－－王廙（元东昌府教授）－－王大年（元举贤良，饶州路教谕）－－王方泽－－王琬－－王琳－－王辂－－王倬（明成化进士，南京兵部右侍郎）－－王忬（明嘉靖进士，右都御史）－－王世贞（明嘉靖进士，南京刑部尚书。）－－王士骐（明万历进士，吏部郎中）－－王瑞庭（明万历武举人）－－王鉴（明崇祯举人，廉州知府）- - - - - - - -

明清时期，王梦声后人著名者有：居太仓的有衣冠诗书望族——王世贞家族。居昆山的有科举官宦世家——王三锡家族。居唯亭的有医学世家——王治家族。

太仓王氏明代以科举起家，鼎盛时期四代甲科，一门八进士，其中王倬、王忬以政事显，王世贞更是以文学名满天下，是明代中叶的文坛盟主，将明代文坛上的复古运动推向了极致，王氏家族也由此达到了一个辉煌的顶点。明末清初，以诗书为主流的家族文化又绽开了王鉴这一丹青艺术的奇葩。康乾以后王氏家族开始逐步走向衰落。至文革破四旧时，王家的历代祖坟被悉数毁坏，显赫的家族历史也悄然湮没于世事的沧桑之中。

家族文化

王世贞诗词欣赏

饮欧阳镇朔即事有赠

旌旗春偃白龙堆，教客休停鹦鹉杯。

歌舞未残飞骑出，月中生缚左贤来。

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酹孙太初墓

死不必孙与子，生不必父与祖。

突作凭陵千古人，依然寂寞一抔土。

道场山阴五十秋，哪能华表鹤来游。

君看太华莲花掌，应有笙歌在上头。

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登太白楼

昔闻李供奉，长啸独登楼。此地一垂顾，高名百代留。

白云海色曙，明月天门秋。欲觅重来者，潺湲济水流。

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过长平作长平行

世间怪事那有此，四十万人同日死。白骨高于太行雪，血飞迸作汾流紫。

锐头竖子何足云，汝曹自死平原君。乌鸦饱宿鬼车哭，至今此地多愁云。

耕农往往夸遗迹，战镞千年土花碧。即今方朔浇岂散，总有巫咸招不得。

君不见，

新安一夜秦人愁，二十万鬼声啾啾。郭开卖赵赵高出，秦玺忽送东诸侯。

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送妻弟魏生归里

阿姊扶床泣，诸甥绕膝啼。平安只两字，莫惜过江题。

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忆江南

歌起处，斜日半江红。

柔绿篙添梅子雨，淡黄衫耐藕丝风。

家在五湖东。

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王鉴山水画欣赏

王氏先人魏晋篇

王祥，性至孝，早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒，冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。乡里惊叹，以为孝感所致。

晋受禅时，廊庙之士，莫不欢容，而王祥色不加怡。时人为之语曰：「王公恨恨，有送故之情。」

王祥疾笃，著遗令训子孙曰：「夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让。此五者，立身之本。」

初，魏徐州刺史吕虔有佩刀，刀工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓别驾王祥曰：「苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以此相与。」祥固辞，强之乃受。及祥死之日，以刀授弟览曰：「吾儿凡，汝后必兴之，足称此刀。」览后奕世多贤才，兴于江左矣。

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：「树在道边而多子，此必苦李。」取之信然。

魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。帝自阁上望见，使人问戎姓名而异之。

王戎丧幼子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：「孩抱中物，何至于此？」戎曰：「圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。」简服其言，更为之恸。

王戎之妇，常卿戎。戎曰：「妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。」妇曰：「亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？」遂恒听之。

王戎为尚书令，着公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。顾谓后车客：「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。」

王戎目王衍：「夷甫神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。」

王衍雅尚玄远，常疾其妇贪浊，口未尝言「钱」。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。衍晨起，见钱阂行，令婢：「举阿堵物！」

王衍尝属族人事，经时未行。遇于一处饮燕，因语之曰：「近属尊事，那得不行？」族人大怒，便举樏掷其面。衍都无言，盥洗毕，牵王导臂，与共载去。在车中照镜，语导曰：「汝看我眼光，乃出牛背上。」

王衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈老庄为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号「口中雌黄」。

王衍神情明秀，风姿详雅，总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：「何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。」

桓温入洛，过淮、泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：「遂使神州陆沈，百年丘墟，王夷甫诸人，不得不任其责！」袁虎率尔对曰：「运自有废兴，岂必诸人之过？」

王澄年十四、五，见王衍妻郭氏贪欲，令婢路上檐粪。澄谏之，并言诸不可。郭大怒，谓澄曰：「昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小郎。」急捉衣裾，将与杖。澄饶力，争得脱，逾窗而走。

王澄与人书，称其儿徵：「风气日上，足散人怀」。

有人诣王太尉（衍），遇安丰侯（戎）、大将军（敦）、丞相（导）在坐。往别屋，见季胤（诩）、平子（澄）。还，语人曰：「今日之行，触目见琳琅珠玉。」

王敦年少时，旧有田舍名，语音亦楚。武帝唤时贤共言伎艺事，人人皆多有所知，唯王都无所关，意色殊恶，自言知打鼓吹，帝即令取鼓与之。于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人，举坐叹其雄爽。

时王恺、石崇以豪侈相尚，恺尝置酒，王敦与王导俱在坐，有女伎吹笛小失声韵，恺便驱杀之，一坐改容，敦神色自若。他日，又造恺，恺使美人行酒，以客饮不尽，辄杀之。酒至敦、导所，敦故不肯持，美人悲惧失色，而敦傲然不视。导素不能饮，恐行酒者得罪，遂勉强尽觞。导还，叹曰：「处仲若当世，心怀刚忍，非令终也。」

元帝初镇江东，威名未著，王敦与从弟导等同心翼戴，以隆中兴。时人为之语曰：「王与马，共天下。」

王敦每酒后，辄咏：「老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。」以如意打唾壶，唾壶边尽缺。

及敦病甚，明帝欲讨之，知其为物情所畏服，乃伪言敦死，下诏曰：「敢有舍王敦姓名而称大将军者，军法从事。」

桓温平蜀，集参僚置酒于李势殿，巴蜀缙绅莫不悉萃。桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡系才，奇拔磊落，一坐赞赏不暇坐。既散，诸人追味余言。于时寻阳周馥曰：「恨卿辈不见王大将军。」馥曾作王敦掾。

桓温行经王敦墓边过，望之云：「可儿！可儿！」

王导拜扬州刺史，宾客数百人并加沾接，人人有悦色。唯有临海一客姓任及数胡人为未洽。导因便还到过任边云：「君出，临海便无复人。」任大喜悦。因过胡人前弹指云：「兰阇，兰阇。」群胡同笑，四坐并欢。

王导拜司空，桓彝作两髻、葛裙、策杖，路边窥之，叹曰：「人言阿龙超，阿龙故自超！」不觉至台门。

过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：「风景不殊，正自有山河之异！」皆相视流泪。唯丞相王导愀然变色曰：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！」

元帝登尊号，百官陪列，引王导升御床共坐。导固辞，至于三四，曰：「若太阳下同万物，苍生何由仰照！」帝乃止。

王敦起事，导率群从诣阙请罪。值周凯将入，导呼曰：「伯仁，以百口委卿！」周直入不顾。既见帝，苦相存救。帝纳其言，周大悦，饮酒至醉。及出，诸王故在门。周不与言，顾左右曰：「今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘后。」敦至石头，问导曰：「周侯可为三公否？」导不答。又问：「可为尚书令否？」又不应。因云：「如此，唯当杀之耳！」复默然。导后知周凯救己，悲不自胜，告其诸子曰：「吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！」

初，王导渡淮，使郭璞筮之，卦成，璞曰：「吉，无不利。淮水绝，王氏灭。」其后子孙繁衍，竟如璞言。

王悦幼便和令，王导爱恣甚笃。每共围棋，导欲举行，悦按指不听。导笑曰：「讵得尔？相与似有瓜葛。」

王恬有美形，问讯王导。导抚其肩曰：「阿奴恨才不称！」又云：「敬豫事事似我。」

王荟云：「酒正引人着胜地。」

瘐亮少为王玄所知，庾过江，叹王曰：「庇其宇下，使人忘寒暑。」

郗太傅在京口，遣门生与王导书，求女婿。导语信云：「君往东厢，任意选之。」门生归，白郗曰：「王家诸郎皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。」郗公云：「正此好！」访之，乃是羲之，因嫁女与焉。

王羲之性爱鹅，山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：「为写道德经，当举群相赠耳。」羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。

时人目王羲之：「飘如游云，矫若惊龙。」

王胡之尝在东山甚贫乏。陶胡奴为乌程令，送一船米遗之，却不肯取。直答语：「王修龄若饥，自当就谢仁祖索食，不须陶胡奴米。」

王廞登茅山，大恸哭曰：「琅琊王伯舆，终当为情死！」

王珣疾，临困，问王谧曰：「世论以我家领军比谁？」谧曰：「世以比王北中郎。」珣转卧向壁，叹曰：「人固不可以无年！」

谢安领中书监，王珣有事，应同上省。王后至，坐促，王、谢虽不通，谢犹敛膝容之。王神意闲畅，谢安倾目。还谓刘夫人曰：「向见阿瓜，故自未易有，虽不相关，正是使人不能已已。」

王珣与谢安交恶。王在东闻谢丧，便出都诣王献之道：「欲哭谢公。」献之始卧，闻其言，便惊起曰：「所望于法护。」王于是往哭。督帅刁约不听前，曰：「官平生在时，不见此客。」王亦不与语，直前哭，甚恸，不执末婢手而退。

太极殿始成，王献之时为谢公长史，谢送版，使王题之，王有不平色，语信云：「可掷着门外。」谢后见王，曰：「题之上殿何若？昔魏朝韦诞诸人，亦自为也。」王曰：「魏祚所以不长。」谢以为名言。

王献之夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：「偷儿，毡青我家旧物，可特置之。」群偷惊走。

王献之病笃，道家上章应首过，问献之：「由来有何异同得失？」献之云：「不觉有余事，惟忆与郗家离婚。」

王徽之、王献之俱病笃，而献之先亡。徽之问左右：「何以都不闻消息？此已丧矣！」语时了不悲。便索舆奔丧，都不哭。献之素好琴，便径入坐灵床上，取献之琴弹，弦既不调，掷地云：「子敬！子敬！人琴俱亡。」因恸绝良久。月余亦卒。

王徽之出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中。客有识之者，云是桓子野。王便令人与相闻云：「闻君善吹笛，试为我一奏。」桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。

王徽之尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：「暂住何烦尔？」王啸咏良久，直指竹曰：「何可一日无此君？」

王徽之居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：「吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？」

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朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。