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索尔迥喜饶扎巴




人物简介


索尔迥喜饶扎巴 ,1014~1074年,西藏名: zur-chun ses-rab grags,又作素穹慧称、素尔群喜绕扎巴、素穹喜饶扎巴,别名叫“甲卧巴”,西藏佛教宁玛派僧,为宁玛派新派创始者之一。

索尔迥喜饶扎巴是索尔波且释迦生之养子,继任邬巴隆寺寺主。曾于札贾窝(藏brag-rgya-bo)勤修三十年得大成就,故又称善逝贾窝瓦(藏 bde-gsegs rgya-bo-ba)。

人物生平


喜饶扎巴,生于藏历第一迥绕前十四年的木虎年(一○一四年,宋祥符元年)。祖父名宿贡,是一位以乞化为生的大德高僧。喜饶扎巴跟随祖父,系一小僧人。

祖父对他说:“你需要去拜见一位有缘法之人。”便领他来到邬巴隆寺(Ukpalung),和大宿尔释迦琼乃相见。大宿尔问:“你是哪一族姓?”答:“族姓名宿。”大师说:“那么,这小僧就留在我这儿吧,我可以养活他”。

这样喜饶扎巴就成了释迦琼乃大师的养子。为与师名大宿尔相区分,后来普遍称他为小宿尔喜饶扎巴,一直跟随释迦琼乃左右,继承师尊的事业,成为一位智慧广聚的高僧。

他的弟子很多,有“四梁八柱”、“十六椽”、“三十二盖顶短木”之说法,以其子卓浦巴释迦狮子(藏 sgro-phug-pa sakya senge)最为著名。

藏历第一绕迥之木虎年(一○七四年,宋熙宁七年)圆寂,享年六十一岁。

故事传说


起初,因资产匮乏,他遵大宿尔大师之命,到女尼裕茂和贡玛秀毛母女俩的家中,求得资财和灌顶,同时,也学到了许多利益众生的经教,之后,大宿尔大师给他传授了全部密法。

有一次大宿尔大师在静室中修法时,对四位正在修习的高峰弟子说:“你们四位比试一下所修的功力吧!”于是四大高徒都跏趺入定,其他三位的意念生起如山不动般稳固,而小宿尔则离座跃起一米高,离静修室而去。大师命一女仆说:“你去听一下小宿尔喉间咳声的大小如何。”女仆出静修室侧耳细听,其声如同室内一般响亮;走过山那边再听其声,仍如前,丝毫没有减弱。女仆回室告知大师,大师说道;“你们三位师兄弟的修力是相同的,但是你三位的功夫只是小宿尔功力的影子,你们都超不过他啊!”后来这位小宿尔修炼的功力,和其师的修悟意境一般无二。

喜饶扎巴 对宁玛派的一切教义,具有最上智慧和辩才。后来他独自到嘉沃山,苦修了十三年,而自然现起了“大圆满”的悟境。

据说他曾在梁若地方和四位学显宗的僧人辩论,四人同时向他问难,都辩不倒他,于是四人敬服而拜他为师。

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