石城灯会_在线百科全书查询
石城灯会
国家级非物质文化遗产。江西客家民俗文化现象。江西赣州石城县在南宋就有灯会活动。石城方言中，灯、丁同音，舞灯有祝愿丁口繁盛、丁财两旺、庆贺吉祥之意。其特点一是灯彩品种多，有马灯、茶蓝灯、龙灯、莲花灯、板桥灯等。二是制作精美，形象逼真。三是灯彩与音乐舞蹈有机结合。石城县一九九二年被国家有关部门命名为灯彩之乡。
基本信息
文化遗产名称：石城灯会所属地区： 江西 赣州 石城县
遗产编号：Ⅸ-10
遗产类别：民俗
申报日期：2006
申报人/申报单位：赣州市石城县
遗产级别： 省
所在区域
江西省赣州市石城县位于江西省东南，闽赣两省武夷山脉中段西麓。因“环山多石，耸峙如城”而得名。石城是长江重要支流赣江的源头，特殊的地理位置和气候特征造就石城在客家民系发展中的重要作用。据史料记载及大量专家论证，石城是客家民系的摇篮之一，是客家先民南迁东进的中转站。
概述
石城灯会寄托着神灵崇拜和火神崇拜。石城灯会主要表达目的是祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、消灾除恶，主要形式为正月初一至十五元霄花灯节和各种节庆，各路神庙菩萨的圣诞喜庆的游垅、游塅、游街等活动。 每年正月初一至十五，群众都会自发组成许多灯会进村入户表演灯彩。表演时使用的道具有龙灯、狮灯、马灯等几十种，除秆龙灯外，其余灯具均由各色纸张或纱绸经能工巧匠编、扎、画、剪、贴而成，形象逼真、色彩华丽、巧夺天工。灯会表演时有乐器伴奏，边唱边舞，舞蹈动作丰富，风格多样：龙灯和狮灯以踏、摆、转为主，并插以武艺，动作粗犷、豪放；茶篮灯和船灯的表演人物有旦、丑之分，其舞蹈动作小旦轻盈、活泼，彩旦滑稽、泼辣，丑旦诙谐、灵活。
灯会在石城有广泛的群众基础，据调查，全县有各种灯队350余支，业余演员5000余名。流传于木兰乡的板桥灯则是所有男丁均会耍弄。灯王“秆龙灯”在农村中六岁以上男童均会耍弄。妇孺知灯、人人会灯。石城灯会活动深受广大群众喜欢，对丰富群众精神文化生活，促进乡邻团结、合作、和睦起到了非常大的作用。
石城灯会作为客家文化中的一颗灿烂夺目的明珠，对整个石城的客家文化起到了承前启后的作用。作为民族民间舞蹈的石城客家灯会，它的丰富内容和表演特色，在我国文化艺术宝库记载中实属少见。
渊源
石城灯会活动在南唐时期已在民间盛行。“秆龙灯”相传产生于远古黄帝时期。相传黄帝手中有一条神龙，叫“应黄龙”，在黄帝和蚩龙、夸父作战中，立下赫赫战功，主宰降雨。后来，每逢遇到干旱之年，百姓就用稻草扎成“应黄龙”，谓之“秆龙灯”，到田头地角舞动，以求降雨除灾。
“茶篮灯”更有一段美丽的佳话，秦末人刘瑶英，被玉帝封为灯仙，与“通天寨”猎户儿子结为夫妻。偷偷地将天池边茶树苗带下七棵，栽在通天岩边马栏里，成为芳香可口的“通天岩茶叶”。“通天岩茶叶”晋贡朝庭后，皇上品茶，龙心大悦，特赠百叶宝伞一把，命太监带银两千两送贡茶人返乡。抵县时值正月十五，刘瑶英率领男女百姓手执各种象形彩灯，与执百叶宝伞的丈夫载歌载舞。于是，男手拿宝伞，女手提或肩挑茶篮，亦歌亦舞的茶篮灯便传承了下来。《茶篮灯》正是客家人对生产生活的积累，并加以艺术化。
发展
石城灯会产生有其历史、地域、地理等诸多原因造成的必然。石城灯会的发展正是因为客家人对中原故土的怀念及中原文化传承的需要，客家人背井离乡，人地两生，条件艰苦，需以一种精神予以寄托的需要。而喜庆又热烈、有神、有火的灯彩是最佳选择。另外，作客他乡的客家人需以“灯会”的形式凝聚同族、同村人心，团结力量。木兰“板桥灯”、濯龙“蛇灯”灯会的举行，须同姓或一村或几村人通力合作。
石城灯会生根于客家发展中的重要一环——中转站，客家人秉承中原文化、并大胆与当地土著文化、民情民俗结合，形成有自己独特艺术风格和特色的民间艺术。石城灯会是一门发展的艺术。随着时代的发展，灯彩的内容及形式均随着时代的发展而发展变化。
传承
在石城县，年纪稍大一点的人，谈起灯会活动便津津乐道，永远都有说不尽的观灯故事。但是，在年轻人的心目中，延续了千年的民俗灯会活动似乎少了应有的辉煌记忆。随着石城灯会被成功列入第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单，石城再次掀起了一股灯会热。
灯会活动是石城客家文化的一类特色项目，曾走过了一段辉煌的时期，灯会使用的道具有龙灯、狮灯、马灯等几十种，灯具经能工巧匠编扎、画、剪、贴而成，形象逼真、色彩华丽；灯会表演时，有乐器伴奏，边唱边舞，舞蹈动作丰富、风格多样，深受广大群众喜欢。根椐石城灯会表演改编的文艺节目曾多次在国内比赛、展演中获得佳绩。20世纪80年代，融灯、歌、舞、戏于一体的大型灯会戏《花灯仙子》应邀进京演出，并获得省“玉茗花”戏剧节一等奖；1992年，石城因灯会活动活跃，被省文化厅授予“灯彩之乡”的称号。
文化馆馆长熊斐军介绍
最多时石城全县有385个灯队，平均每个村有3个灯队；到如今，全县只有三十几个了，其中还有部分灯队只能算是‘杂牌军’，表演技巧和水平很低。石城灯会走过了辉煌时期，如今正面临严峻考验。随着社会不断的发展，人们的生活方式、兴趣爱好以及人生观、价值观都发生了巨大的变化，加之外来文化的影响，灯会这一传统民间艺术受到了强烈的冲击。挖掘、整理和保护好石城灯会这颗客家文化中的灿烂明珠，对研究客家民俗、民风、信仰等有很高的价值。 为提高石城灯会的知名度，让更多人认识到保护和传承石城灯会的重要性和紧迫性，石城县在全县开展大规模的普查活动，全面摸清县内灯会的发展现状，用文字、录音、录像、照片等形式，将石城灯会的发展渊源、保护价值、灯具制作技艺、灯歌灯调、艺人名录等资料全面系统地记录下来。对于一些面临失传的灯会表演项目，实施抢救性恢复。 熊斐军说，石城灯会成功申报成为第二批国家级非物质文化遗产，仅仅是一个起步。该县正准备进一步加大投入，着力培养一批专业灯具制作、灯会表演和节目创编人员，并指定灯会老技师、文艺专干对民间灯队进行结对帮扶指导；该县专门成立了灯彩协会，吸纳30多支灯会的120余名会员参与。该县加大投入，开始采编《石城灯会》中小学地方课程，开展灯会活动进校园活动，提高青少年对灯会艺术的理解及欣赏能力。待到条件成熟后，该县还将通过市场化运作模式，扶持一家规模较大的灯会演出公司，重点向外推介石城灯会文化品牌。
