诗歌，泰山文化的灿烂瑰宝_在线百科全书查询
诗歌，泰山文化的灿烂瑰宝
《诗歌，泰山文化的灿烂瑰宝》，是学者王克煜为《历代先贤咏泰山诗集》创作的序言。阐述了泰山诗歌创作的历史过程、内容、背景，以及历朝历代的数量等。
作品名称：《诗歌，泰山文化的灿烂瑰宝》
作品别名：序言
创作年代：2010年
作品出处：《历代先贤咏泰山诗集》、《世界华人周刊》
文学体裁：文学述评
作者：王克煜
基本信息
《诗歌，泰山文化的灿烂瑰宝》，是王克煜2010年为《历代先贤咏泰山诗集》作的序，后发表在2010年03月29 日《泰安日报》副刊（第六版），2010年04月28日《世界华人周刊》 等。
内容简介
本文阐述了诗歌在泰山文化中的重要作用，点明它是泰山文化的灿烂瑰宝，同时也是中华民族五千年的历史文明的记载，是华夏历史文化的缩影，是中华民族精神的家园，泰山文化几乎是一部中国传统文化的百科全书。还详细的阐述了历朝历代诗歌的兴衰发展繁荣，具有一定的学术价值。
作品原文
诗歌，泰山文化的灿烂瑰宝（代序）
泰山积淀了中华民族五千年的历史文明，是华夏历史文化的缩影，是中华民族精神的家园，泰山文化几乎是一部中国传统文化的百科全书。1982年泰山被国务院公布为第一批国家重点风景名胜区，1987年泰山成为世界上首例世界文化与自然双重遗产，2003年被评为“中华十大名山”之首，2007年荣膺首个“中国书法名山”。联合国教科文组织专家卢考斯先生考察泰山后，高度赞赏了泰山文化，他说：“文化源于自然，泰山文化源于泰山，从自然遗产的角度看，自然环境带来了文化和其他很多东西，泰山具有自然的、历史的、文化的三重价值，这是个好的特点，这意味着中国贡献了一种特殊的独一无二的遗产，他为我们开拓了一个过去从未有过，也从未想过的新领域。”因此，泰山是中国的也是全人类的宝贵财产。
泰山不是最高的，也不是最美的，为何当之无愧的登上第一大名山的宝座？就是因为泰山是历史文化的记忆堆积起来的。自古以来，中国人就崇拜泰山。泰山被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，有“泰山安则四海皆安”的说法。泰山是我国古代唯一受过皇帝封禅的名山。历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。从夏、商时代开始，各朝代的皇帝登上皇位后要做的一件大事，就是朝拜泰山，共有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。历代文人墨客更对泰山仰慕备至，千里迢迢，登山览胜，临景吟咏，作诗记文。泰山成为他们敬仰、推崇、颂扬神山圣山，在他们留下的诗词歌赋中，以诗为最多，这些诗文丰富了泰山的文化内涵。泰山诗歌的作者囊括了：帝王如汉武帝、唐玄宗、康熙、雍正、乾隆等，文人如孔子、司马相如、张衡、曹植、陆机、谢灵运、卢照邻、李白、杜甫、欧阳修、曾巩、苏轼、元好问、赵孟频、宋濂、王士祯、蒲松龄等。可以说，泰山诗歌与中国诗史同步发展，成为一部中国诗史的“缩影”。
我国最早描写大山的诗就是写泰山的，据《诗经》记述鲁国军士在一次征战凯旋后唱到“泰山岩岩，鲁邦所瞻”，就是伟大的思想家、教育家、儒家文化创始人孔子留下的《丘陵歌》。汉代天文学家张衡也留有“我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰”的诗句，充满了对泰山的向往。历史学家、文学家司马迁，以泰山为象征，以自己的身体力行道出了检验人生价值的标准，“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”。三国时著名诗人曹植，登泰山写下了《泰山梁父行》、《飞龙篇》、《仙人篇》等诗，并首开泰山仙游诗之先河。南朝诗人谢灵运也留有“泰宗秀维岳，崔崒刺云天”的诗句。
唐宋金元时代，文人学士游泰山蔚然成风，佳作辈出，在艺术上臻于顶峰。泰山的美学资源在他们的畅游审美下得到了更深层次的发掘和颂扬，泰山既是“神”的化身，更是美的象征，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的诗仙李白，登泰山时留下了《泰山吟》、《梁父吟》、《送范老人归泰山》等十几首诗，将自己心目中雄伟、神秘的泰山多视角、多层次地展现在世人面前。其诗句：“四月上泰山，石平御道开”、“天门一长啸，万里清风来”、“海水落眼前，天光遥空碧”等，脍炙人口，久传不衰。被称为诗圣的现实主义诗人杜甫，25岁登泰山时就写了“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。宋代著名学者范成大在《日观峰》一诗中有“岱岳东南第一观，青天高耸碧碧巑”来赞美泰山日观峰的高耸挺拔。元代文学家元好问的《游泰山》以“秦皇威憺灵，茂陵亦雄才”的诗句来讴歌秦皇汉武的功绩，从上天、帝王的象征和权威上看待泰山的至高无上。
明清之际，文人雅士更是接踵而至，歌颂泰山的诗词创作盛极一时，在数量上达到顶峰。这个时期写手大大增加，创作范围更加广泛，高质量的诗篇创作层出不穷，从而丰富了泰山诗歌宝库，字真意切，韵律谐美，脍炙人口，给人以美的享受。明于慎行两次登临泰山，留诗六首，其中《泰山绝顶对酒》写道：“欲问岱君灵，汉柏虚称观，秦松枉勒名。此生游已倦，何地酒能醒，杖底千峰色，依然未了清。”用衬托对比的手法颂赞泰山的壮美景色，足使厌世者大悟猛醒。明诗人萧协中游遍泰山，留下数百首泰山诗，不乏佳作。可喜的是乾隆皇帝也御笔钦赐诗百余首，足见泰山在皇家贵族心中的地位。宋濂、方孝儒、徐霞客、袁枚、任克溥、顾炎武、魏源等也相继登临泰山赋诗抒怀，其中任克溥的《岱宗颂》写道：“岩岩气象岱宗开，五岱首推信状哉……策权重游堪纵目，盘恒懒去问蓬莱。”被泰山的岩岩气象和山高云壑所迷恋，著名政治家、学者康有为曾三次环球旅行，堪称足迹遍天下，但他最偏爱山东的泰山，在1916年、1922年两次山东之行，都尽情浏览了泰山，康有为登泰山而作的传世之作为570字长诗《夜宿玉皇顶》，诗中写道：“汉松与唐槐，摩挲手数周，陡巅级四千，盘蹬石所砌，夹道古柏阴，绿涧清泉流……白云忽然合，神仙想骑鸾，人患难交通，始觉岱宗尊。”全诗气势宏大，波澜壮阔，是写泰山诗中最长的一首。
新中国成立后，朱德、郭沫若、舒同、萧涤非、杨辛等一些名人学者纷纷登泰山赋诗。郭沫若先生于1961年五登泰山赋诗6首：《登泰山观日未遂》、《登泰山作》、《对松山》、《望泰山》、《访泰山经石峪》、《咏普照寺六朝松》。或碑，或摩崖，刻于岱庙或泰山盘路。当他登上极顶时，便感慨写道：“云雾移时合，雷霆指路迷，我来登极顶，果见众山低。”诗人宏观上概述了泰山的雄伟壮丽。我国现代美学专家杨辛教授曾29次登临泰山，被泰山雄伟壮美的景色所深深吸引，并被泰山蕴含的自强不息勇于攀登的精神所鼓舞，写下了“高而可登，雄而可亲，松石为骨，清泉为心，呼吸宇宙，吐纳风云，海天之怀，华夏之魂”的诗句，成为当代泰山诗作中广为传颂的一首。著名书法家沈鹏先生也多次登临泰山，并赋诗多首。2007年，沈鹏书法精英班以泰山诗为主题创作一批大型书法精品，为泰山诗的发扬光大又抹上重重的一笔。
“天下兴亡，匹夫有责”。为弘扬优秀的民族文化，传承泰山诗歌精华，泰山美术馆不惜名利，勇挑重担，邀请专家学者，从浩瀚的泰山诗库中精选千余首佳作，结集出版《历代先贤咏泰山诗集》。作为一个泰安人，在此对泰山美术馆为泰山文化所做的事情表示由衷的赞叹！
王克煜2010年6月于岱麓书院
作者简介
王克煜，山东泰山人，高级编辑、教授、作家、书法家。先后毕业于山东师范大学、南京大学。几十年如一日，潜心研究新闻学，中国古代、近代、现代文学，中国、世界历史及中华文化，尤其是泰山文化。先后著新闻专著《报纸新闻写作学》、报告文学集《泰山之光》，主编大型书法文化图书《泰山白马石摩崖石刻》、《青未了》等20余部。近年来，先后任中国毛泽东诗词学会书法分会副会长兼秘书长，中国书画艺术交流协会副主席。
“天行健，君子自强不息”是他信奉的格言。多年来养成两大爱好，一是登山，一是读书。由于长年上夜班，上午成了他读书学习的自由时间。无论多晚下夜班，他坚持每天早晨7点徒步登山，1个半小时行走近10公里，其余的时间全是读书、思考、写东西。 登山增强了他的体质，读书丰富了他的头脑。当今，有些人贪图安逸，不思进取，串门、饮酒消磨时光。但他却不，尽可能腾出更多时间做学问。他仅用两年半的时间取得专科毕业证，一年半时间取得本科文凭，在山东自考界传为佳话。
王克煜1982年开始发表文学作品，1985年以后一直致力于新闻写作学、编辑学研究，并取得突出成绩。其主要研究方向可分三个阶段：
一、1985年至1992年，主要从事新闻写作实践及研究，先后发表论文、散文、报告文学及新闻作品近千篇约600万字，并出版报告文学集《泰山之光》、青年丛书《读书记忆创造》。1990年当国内经济陷入市场疲软时，他率先提出“酒好也怕巷子深”的论断，并被多家报纸引用，甚至用作标题。期间，有109件作品获各种奖励，其中《泰山之光》获中国成人写作学会一等奖，并获第二届泰山杯文学二等奖。
二、1990年2008年，主要从事报纸编辑实践及写作编辑学研究，特别在新闻写作学及新闻比较学方面取得一定成绩，多次在全国性研讨班上阐述发表自己的见解（论文），并出版著作。主持编辑设计的要闻版，先后获山东省报纸版面一等奖、中国地市报纸版面一等奖，使泰安日报的版面跃居全省各类报纸前列。同时，撰写发表业务论文40余篇，出版业务专著《报纸新闻写作学》，主编《泰山白马石摩崖石刻》、中国文化系列丛书《青未了》、《历代先贤咏泰山诗集》，参编革命回忆录《耆老回首》、《悟园草书毛泽东诗词集》等近20部图书。论文《报纸消息的现状分析及对策》先后在《泰安日报》、《中国地市报人》、《中等城市党报研究》、《新闻出版报》发表，后被国家大型刊物《新华文摘》转载。期间，有40余篇论文及其他作品获中央、省级各种奖励。 他潜心研究新闻理论和专业知识，在新闻写作编辑实践研究中取得可喜成果。他累计设计编辑出版版面5000余个、4600余万字，作品获中央、省级各种奖109个，撰写发表各类作品1200余篇、900余万字，出版著作16部。独自采写的《段大嫂夸老段》获全国煤炭好新闻一等奖，独自撰写的论文《浅论毛泽东的新闻写作手法》被国家中语会研究中心评为全国优秀论文一等奖，策划创作的《泰山石敢当》专栏获省新闻一等奖，策划编辑的专栏《监督哨》获山东省新闻名专栏。
“随风潜入夜，润物细无声。”克煜同志的研究成果带来广泛的社会效益，他主持设计编辑的要闻版，舆论导向正确，主旋律突出鲜明，深受百姓喜爱，得到全省乃至全国同行的高度评价，许多读者来信称赞。原市委书记王建功（后任黑龙江省委副书记、人大常委会主任）每天必看泰安日报，并在一期要闻版评语中写道：“这期头版不错，整体布局很好，新闻选得也好。《六次党代会预备通知》发得好，短小精悍，又加了短评，很醒目；《我市普降雨雪》是喜事，加了花框，发得突出；《肥城县委宣传部一次性评选各种先进，仅用半天时间》，这条消息对全市年终评选有指导意义……”多任市委、市政府主要领导也多次打电话表扬泰安日报要闻版办得好。1995年，泰安日报被评为华东六省一市最受群众喜爱的党报，在北京展出。
三、2009年至今，新闻实践及理论研究之外，开始重读诸子散文经典，并研习其精髓。这个时期开始重新阅读诸子经典及历代先贤著作，并结合人生修养深入理解解读，研习其精髓。这个时期，他结合自己的所学所悟撰写了部分寓教于乐的哲理作品，还创作了大量百度词条，包括一些著名学者、书画家等。如诗歌代表作《泰山初雪》，哲理文章代表作《乐乐乐》、《公生明 廉生威》、《畏法度者最快乐》，词条代表《四重境界》、《鬼都》、《听泉》、《拜石》等。
王克煜是中国成人写作学会、中国书画艺术交流协会、中国毛泽东诗词学会、上海浙沪经济技术商品信息市场等十余家协会会员。近年来，先后任中国毛泽东诗词学会书法分会副会长兼秘书长、中国书画艺术交流协会副主席、金山书院院长、岱麓书院名誉院长、泰山书画艺术研究院名誉院长、中国水墨研究院副院长、研究员。1998年被评为“泰安市跨世纪优秀青年科技干部”，1999年被评为“泰安市专业技术拔尖人才”。
