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佛学百科, 俱舍论七卷一页云:此缘生法,等而无间,依是义立等无间名。由此色等,皆不可立等无间缘。不等生故。谓欲界色,或无间生欲界色界二无表色,或无间生欲界无漏二无表色。以诸色法,杂乱现前。等无间缘,生无杂乱。故色不立等无间缘。
FROM:【《法相辞典》朱芾煌 编】