柔石评传_在线百科全书查询

柔石被害之时，鲁迅正在上海一日本人开设的“花园庄公寓”避难，得闻噩耗，彻夜不寐，十分悲愤地写下了“惯于长夜过春时”那首极为悲壮且又战斗力很强的诗句。接着，他还让冯雪峰冒白色恐怖的淫威，秘密编辑出版“纪念战死者专号”《前哨》。鲁迅那《柔石小传》和《中国无产阶级革命文学和前驱的血》，最先即发表在这个“纪念战死者专号”上。烈士牺牲两周年时，为了表示对柔石等左联五烈士难以忘却的纪念，鲁迅更写下了《为了忘却的纪念》一文，发表在《现代》杂志上。他那一系列著名的纪念文章，既热忱歌颂烈士们的英勇业绩，有力地揭露国民党黑暗的反动统治，同时也开创了后人纪念、介绍、研究烈士史事的先河。

我和柔石未曾会面，他的好友冯雪峰、魏金枝、楼适夷、林淡秋等也是我的知友。鲁迅与郁达夫主编的《奔流》于1928年6月创刊，柔石在10月11月一卷五、六两期上首先发表了他的小说《人鬼与他的妻的故事》，在第十期(1929年4月)又发表他的《盗船中》(独幕剧)，在第二卷第四期(1929年8月20日)发表了他译的奥国Hermann Bahr的《他底美丽的妻》(小说)，在1929年12月20日出版的《奔流》的最后一期(二卷五期)，柔石译了丹麦的J，V．Jenoen的《失去的森林》(小说)和丹麦的Jeppe Aakiaer的《稞麦田边》(诗)。《奔流》是鲁迅自己编的，郁达夫作为主编之一，不参加编务，只负责供给稿件。柔石与《奔流》只是投稿的关系。同时，鲁迅在1928年11月创办“朝花社”，12月6日创刊《朝花》周刊。柔石成为鲁迅办朝花社的得力助手，鲁迅自己的主要精力仍在编《奔流》。

关于创办朝花社的目的，鲁迅在《为了忘却的纪念》一文中说得很清楚：“目的是在介绍东欧和北欧的文学，输入外国的版画，因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。”这里的“我们”，就包括柔石在内。柔石在共出20期的《朝花》周刊中，发表了小说、诗歌、杂记和译文计12篇。在共出11期的《朝花旬刊》中，发表了10篇。此外，他更以全副精力投入刊物的编辑工作，正如鲁迅所说“除买纸之外，大部分的稿子和杂务都是归他做，如跑印刷局、制图、校字之类”都由他承担。

我是在柔石牺牲后，于1934年7月为鲁迅创办《译文》月刊，建立“译文社”，做着柔石帮鲁迅办“朝花社”、编《朝花》周刊和《朝花旬刊》类似的工作，只是在《译文》我没有像他那样发表作品。鲁迅对后辈柔石大力扶植的深情厚意，我也亲身感受。《译文》实际上也是循着《朝花》这条线，在反文化“围剿”过程中起到了积极作用。

前面说过，办“朝花社”的目的，鲁迅说得很清楚，那么办“译文社”又是怎样说的呢?鲁迅在《译文》前记中说：“读者诸君，你们也许想得到，有人偶然得一点空功夫，偶然读点外国作品，偶然翻译了起来，偶然碰在一起，谈得高兴，偶然想在这杂志年里来添加一点热闹，终于偶然又偶然的找得了几个同志，找得了承印的书店，于是就产生了这本小小的《译文》。”这里一连用了六个“偶然”，体现了鲁迅的斗争策略，等于对反动当局说：“译文社”不是什么有计划、有组织的反文化“围剿”了阵地。关于这一点，当时我并不理解，而是今天的新的领会。

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作者简介

王艾村，1930年1月生，浙江宁海人。1948年宁海城区地下党支部书记。解放宁海时负责接管公安局。浙江省第一次、第三次文代会代表。曾遭极左路线迫害，受苦难20余年。平反后任宁海县文物管理委员会办公室主任、县文联副主席。1990年离休。系浙江省作家协会、中国现代文学研究会、历史学会、鲁迅研究会会员。南京中山文学院客座教授。有学术论文、诗词、散文等作品被20余种专集所收辑。已出版的个人专著有《秋瑾》、《柔石年谱》、《艾村文史小集》、《宁海教案一王锡桐起义史料集》、《劫后拾残》等。

图书目录

代序

第一章千秋灵气的故乡(1902——1918)

一归山虎”的山场

二贫的家世

三土历史文化的熏陶

四家乡求学的日子

第二章跳出大山的包围(1918——1923)

一负笈浙一师

二 “五四”运动的洗礼

三半新不旧的婚姻

四在新文学运动中

第三章求索在人生道上(1923——1928）

一毕业前后

二寂寞无聊的“西席”

三家庭矛盾关系与创作

四漂流到慈溪

五远游北京

六 “拜伦式英雄”的理想追求

七南回后的风萍浪迹

八开展宁地之文化

九革命风暴前夜的教育局长

第四章踏上中国无产阶级革命文学前驱之路(1928-1931）

一 “赴沪谋生”路茫茫

二投奔到鲁迅的麾下

三办朝花社与编《语丝》

四 “努力、刻苦、忠心于文艺”的战士

五景云里的亲朋与爱情

六中国革命文学的前驱

七《希望》与《为奴隶的母亲》

八颇具时代特色的爱情纠葛

九被捕前后

十龙华狱中

十一 “中国失掉了很好的青年

十二革命青春的光华与人民常在

附录一柔石年谱简编

附录二柔石若干史事辨识

后记

图书后记

柔石烈士殉难已71年。今年9月28日，是他诞辰100周年。我虔诚地奉献上这部作品，聊表一个后学对先烈的崇敬纪念之忱。

柔石是宁海的儿子。宁海的刚山柔水，孕育着宁海人民刚健挺拔、坚韧又柔和的性格。柔石是宁海的，也是中国的。柔石英年遭害，令人无限痛惜，但他终又是宁海的骄傲。

柔石生活在军阀割据、封建统治、国势式微的旧中国，特别是蒋介石叛变革命后专制独裁、一片白色恐怖的特定历史年代。为着国家民族的前途、人民生活的幸福和青年自身出路，在苦闷彷徨中探索追求救国救民的真理，甚而为之舍弃了县教育局长的“乌纱”，自行“赴沪谋生”，终至投奔到鲁迅的麾下，后又参加中国共产党，成为一个无产阶级革命的文艺战士。这是极不简单而又难能可贵的事。

柔石烈士不幸牺牲的时候，我才出生不几岁。我的青年时代，正当抗战胜利前后的40年代。那时，中国共产党的军事、政治实力和社会影响已空前强大，远非柔石当年可比。生活在白区的部分知识青年，他们接受时代的感召，可以通过阅读科学的理论知识和革命进步的文艺作品，得到思想武装——当时有句口号：“革命的理论，是革命行动的指南。”

图书文摘

柔石家居的“华家道地”在西大街南面落坡处，向东十来步再折转北向，走上一条鹅卵石铺成的巷子，巷口头就是西大街，被群众习称为方祠的“方正学先生祠”就巍然屹立在巷口对面街那边。这座祠堂，为明万历三年(1575)所建，有正殿、后厅、东西庑廊等建筑，大门外有牌门一座，碑亭两列，三百余年中几经修建，气象壮丽。柔石对家乡印象最深刻的，除赖以生长的家以外，恐怕就是方祠了。

童年时的柔石经常和小伙伴们一起到方祠捉迷藏。在方祠周围居住的，多数是农民，也有兼作木匠、泥水匠、篾作匠和小贩的，都是一些贫苦的劳动者。童年的柔石每次走到方祠前，总是看见一簇簇兴高采烈地坐着闲聊的公公、伯伯、叔叔们，偶尔从旁听听，感到很有兴味，不知不觉中，方祠又成为他听故事的好去处。尽管聊天者的话题是那样海阔天空，了无拘束，但多半是以骄傲的心情、自信的口吻谈论家乡古来的一些人文史事。

最被人们所津津乐道的，还是方正学先生。人们谈论方孝孺的各种传闻故事。如当时宁海有个贪官即将调任，授意地方给他赠送歌功颂德的匾额，乡人不愿，求助于方孝孺，孝孺挥笔写了“天高三尺”四字，隐喻地皮被刮低三尺，戏弄了贪官。至于方孝孺如何刚正不阿、不怕威胁，拒绝为燕王朱棣草诏，如何疾书“燕贼篡位”四字掷笔于地，大骂不休，如何被割了口舌，还含血喷到皇帝身上，如何惨遭“五马分尸”，宁海方氏亲属，又如何惨遭灭十族祸害等等，更是人们谈论不休的话题。说故事者一遍遍重复却每每又是活灵活现地谈着说着，有时眉飞色舞，有时慷慨激昂，有的悲愤不已，有的长吁短叹。尽管童年时的柔石不怎么理解人们所说故事的历史背景、思想实质，但听着听着，在他那童稚的脑海里，刻印上了许多朦朦胧胧但很是高大的乡贤的形象。其中最为深刻的，自然是方正学先生。

民间口碑中的家乡历史文化熏陶着小平福，伴随他度过了童年，伴随他人学，伴随他成长。

父亲母亲：

儿离家已六日，时记念家中，想家人安好，双亲康健耶?前儿赴东乡时，本欲约沛婴兄同至大湖说校舍修成事，奈沛婴坚拒，不愿再见懿卿先生，盖彼料懿卿先生必不肯上此当耶!儿在沛婴兄家居住两夜，即转雇船赴茶盘俞岳兄家，然又住了三夜，仍商量不出方法来。