莆田“五日岁”

莆田民间通过度“五日岁”，从明代嘉靖四十二年（1563年）起，每年都进行一次反海盗斗争优良传统的教育活动。

“五日岁”是原莆田县独特的民俗。这个民俗规定，每年农历正月初—至初五为“五日岁”。正月初一吃完长寿面后游春，或登山，或上街，或上亲友家做客，都可以，不受任何限制。初二登山、上街玩都可以，但是却不能到亲戚朋友家，因为古为“探亡日”。初三开店门，城乡经商者从这天起照常营业。初四“做大岁”，家家户户杀鸡宰鹅，再吃团圆饭。这天上午，人们要把刚出嫁的女儿和女婿一道接回家，一起过大岁。初五早上，又吃长寿面，饭后游春去。在乡下，五日岁期间不吵闹不打架，邻里友好，家庭和睦，有气话也要待岁过后再说。其乡土气息之浓厚令人信服。

“五日岁”始于1563年。嘉靖四十一年(1562年)十月，倭寇集中六千精锐，连攻兴化府城达三旬，农历十一月廿九日，兴化府城沦陷。日本倭寇盘踞达60天，于次年正月廿九日弃城东逃。二月初一，逃难者陆续回城，和城内幸存者一道庆祝府城的收复。初二，各自到亲友家探望，然后于初四补行度岁。以后，因农历二月正值春耕生产大忙，“补行度岁”纪念活动放在正月进行。就这样，五日岁在莆田世代相沿，一直保持至今，成为莆田人祖祖辈辈对青少年进行反海盗斗争优良传统的教育活动。

据清乾隆《兴化府莆田县志列女传》记载，兴化府城沦陷后，城内女子和男人并肩战斗，同倭寇进行了拼命的斗争，表现出了宁死不屈的精神。“梅峰寺前，有一女子，手足钉于壁以死，云‘抗贼不屈者’。有西门女子者，匿西门涵窦中。贼得之，据地坐不起，贼怒而刺其喉……贼往西洲邱家，有红衣女子，容色甚丽，贼见而喜，强欲侵犯。女子忿色厉声，贼怒刃之，大骂不绝而死。水关头边一女子，贼执之，骂贼，断其舌，复寸寸斩之。贼在沟头将杀一男子。有一妪固抢持，云其夫也。贼竟夺而杀之。妪拊尸果血哭。移时，贼亦杀之……”读着这些记载，令人触目惊心。倭寇之所以把女子活活钉死在梅峰寺前，无非是要制造异常恐怖的气氛，让全莆田人降服，归顺他们，妄图以莆田城为据点，进之占领闽中直至全福建。从西欧海盗到处建立殖民主义据点的行径中，我们看到了这一点。

在那时，城里人无路可走，连躲藏在涵洞中的一女子也不能幸免，狼心狗肺的日本海盗却要抓住她。面对强敌，她不仅据地不起，还义正词严地怒斥贼寇，揭露他们所犯下的滔天罪行。海盗不但不低头认罪，反而还挥舞大刀，往她的喉部刺去，真是惨不忍睹!

这一记载还告诉我们，当年盘踞兴化府城的倭寇，既野蛮，又虚弱，外强中干，在城里不得人心，十分孤立，除了把反抗的人凌辱至死之外，没有别的看家本领！正因为如此，海盗们虽可以一时得逞，但却逃脱不了灭亡的命运，盘踞60天之后却最终弃城东逃。

和同期的欧洲海盗一样，日本海盗盘踞兴化府城之后，四处烧杀抢掠，大施酷刑，人民群众因反抗斗争而被活活打死、被活埋的，多得难以统计。有首莆田民间歌谣唱道：“贼倭寇，罪滔天，贪我财物，焚我市廛，杀人如草芥，九死无一生…………”在敌人的屠刀之下，莆田的许多女子不畏酷刑，勇斗顽敌，显示了兴化儿女的英雄本色。这里试举两例。

郑氏，林永芳妻。府城沦陷之后，丈夫被倭寇活活打死，住房被烧毁，郑氏被抓走。倭贼劝降，要她归顺，不从。“贼怒，割其左耳，骂声甚厉。贼复割右耳，又骂。贼大怒，割其鼻，逐之。”

游氏，庠生周大佐妻。倭乱被执，贼责赎金。系至谯楼前，露刃临之，游无惧色。值他贼过，欲以金代赎，游骂愈厉，遂被害。

黄氏，参议大廉女，为陈复良妻。城陷时，年方十七。贼将逼之，黄哭骂前夺贼刀。贼怒，拽之出。黄且指且骂，贼劈之，五指俱落……