马子云_在线百科全书查询

马子云

1、神州禁毒第一人

马子云（1782-1849），名之龙，字子云，自号"雪楼"。他是丽江历史上最著名的诗人之一，对丽江文化的发展起过重要作用。然而，马子云最伟大的历史贡献在于，早在鸦片战争发生之前三十多年，就提出禁毒问题，他是中国近代史上第一个向官方上书提出禁烟主张的人，堪称神州禁毒第一人。只可惜由于当时历史的原因，他的这一惊世强音，没有被注意，无法产生应有的作用，相反，他因此而几遭杀身之祸。

早在中国历史上著名的《林则徐禁烟奏折》(1838年9月）提出禁烟之说前，丽江秀才马子云在1805年前后的一次岁试中，就随考卷上交了一篇主张禁烟的文章。当时阅卷官看到后异常惊骇，认为一个小小秀才如此放肆议论朝纲，必须严厉惩罚，就把他管押下来。后因有人尽力解说，说他有神经病，才被释放出来，但已取消了他的秀才资格。这一早在鸦片战争爆发前35年就发出的禁烟第一声，就这样被腐败势力扼杀了。

此事后来在赵藩写的《马子云先生传》中说："马子云……喜谈天下古今利弊，思有以匡济于世。嘉庆末，吏治日窳，而西洋英吉利输鸦片烟入广州，浸淫遍中国，滇处僻远，害尤及之。子云慨然草《去官邪、锄鸩毒论》千余言，于提学试经之日附试卷上之，讽以入告。提学骇诧，以狂妄违功令，褫其衿。"（褫其衿，就是剥夺了秀才特穿的裳服。）传说马子云在大理上书被拘押消息传到丽江，说他已被定死罪，马子云未婚妻麻氏惊恐悲痛而死。马子云遂终身不娶。

约在1812年，马子云携一柄红毛剑，一支铁笛，离乡远游，足迹遍十三省名胜。以诗纪行，写下了众多歌颂祖国壮丽山河和忧国忧民的篇章。1818年冬才返回丽江。1827年再次离乡出游，但贫病交困，不久便返乡，直至1849年去世。他的诗现存五百多首，另有散文、赋文《玉龙山记》、《笛赋》、《琴赋》《城南赋》等多篇。他的诗文充满对家乡山水民情的眷恋之情，因而在丽江地区传诵不绝，比如他的《玉龙山白云再歌》："看山爱白雪，看雪爱白云。高歌白雪曲，相赠云中君。云中君，不我顾，歌声破空方飞去，招来明月挂高树。"意境幽远，情思动人。半个世纪前，著名国画家周霖曾把它谱了曲，传唱一时。近年来，纳西族音乐家宣科先生又为它谱了新曲，曾到北京中央音乐厅演奏，深得好评。

丽江古城现有子云巷，这是丽江目前唯一用历史名人名字命名的地名。马子云去逝后，在其故居的丽江古城双石桥畔曾立有林则徐、吴存义题写的马子云墓道碑，马子云墓至今仍在象山东南麓。

2、故宫先贤

马子云（1903—1986年），男，陕西郃阳县人，汉族。幼入乡学，1919年进北京在琉璃厂碑帖铺庆云堂当店员，学得金石传拓技法。20世纪30年代他曾只身裹粮入关中，至咸阳访查茂陵，半月间风餐露宿，拓得霍去病墓前西汉大石兽11幅（拓本今收藏于国家图书馆和法国远东学院）。先生拓铜器全型，能在继承传统的基础上兼取透视原理和摄影呈像特点，精益求精，卓尔不群。与此同时，又十分注意石刻和碑帖拓本的鉴别与研究。1947年得故宫博物院马衡院长之器重，被招聘入故宫传拓铜器，并从事金石鉴定研究至终身。几十年间经其鉴选入藏的碑帖数以万计，其中不少为珍本和善本。1973年以后，在马子云主持之下对故宫院藏碑帖进行了全面系统的排比、定级、编目工作，每有所得先生必一一记下，并将所积累的经验写成《石刻见闻录》（编入《碑帖鉴定》上篇）、《校帖随录》和《〈善本碑帖录〉补正》。又多次应邀去各省市博物馆、图书馆协助鉴定工作并指导青年。

曾任故宫博物院研究馆员、国家文物鉴定委员会委员。

马子云先生去世后，家属遵嘱将其所收集保存的碑帖与手拓金石拓片约一千八百件捐献故宫博物院。

相关论著 -->

《碑帖鉴定》马子云施安昌广西师范大学出版社1993年《金石传拓技法》马子云人民美术出版社1987年《碑帖鉴定浅说》马子云紫禁城出版社1986年《谈校故宫藏宋拓〈淳化〉、〈绛帖〉、〈大观〉三帖》马子云《故宫博物院院刊》1985年3期《〈快雪堂法帖〉校后记》马子云《故宫博物院院刊》1984年3期《汉石狸力兽初探》马子云《故宫博物院院刊》1983年4期《参观山东石刻纪略》马子云《紫禁城》1982年4期《碑的概说与碑、帖之分》马子云《故宫博物院院刊》1982年1期《唐龙城刻石》马子云《紫禁城》1981年5期《秦代篆书与隶书浅说》马子云《故宫博物院院刊》1980年4期《关于〈汉池阳令张君碑〉残碑》马子云《故宫博物院院刊》1979年1期《传拓技法（续）》马子云《文物》1962年第11期《传拓技法》马子云《文物》1962年第10期《谈西岳华山庙碑的三本宋拓》马子云《文物》1961年第8期《谈武梁祠画象的宋拓与黄易拓本》马子云《故宫博物院院刊》1960年总2期