黎族医药学_在线百科全书查询
黎族医药学
医学简介
查考黎族原始社会的历史文化，经济医药文化，无不记载着崇神信仰，祖先崇拜。鸡卜、杀牲求神治病等，黎族中普遍存在。黎族家中如有人生病，即请巫师到家中杀鸡、杀猪、杀牛祭神救治，这种施巫术的人，男性称“道公”，女性称“娘母”，这种施巫术治病的史迹，20世纪50年代仍有巫术的残存，说明是黎族崇神的医学模式。但是除杀牲求神治病之外，还采用草药治疗，草药医是黎族先民传授下来的特殊医技，有内服草药、外敷草药、蒸熏法、骨伤疗法、佩药法。
黎族医疗方法的传授没有文字记载，主要是口传心授，师徒传教，一代一代传授下来，传授方法，开始由“药母”带着学徒上山去识别药物，称为“踏草”，包括药用植物（草药）的名称如根、茎、叶、果形态，生长的地方等。草药医平时就留心察看，那些草药生长在什么地方，遇到病人需要用时，就直往那里采集。学徒先掌握草药的作用，识别草药使用方法后，就由“药母”杀鸡祭神，搞一种传授药方的登药仪式，黎族人称为“交刀”。交刀后，学徒才可单独采药行医。
从医学模式史料查考，黎族医术的原始时代，主要是祖先崇拜，鸡卜、杀牲祭神治病的崇神医学模式。到20世纪50年代，已发展到生物医学模式一生物、心理、社会医学模式。海南黎族苗族自治州医学建设的发展和黎族医药人才的培养，如黎族苗族自治州医院、黎族苗族自治州卫生防疫站、黎族苗族自治州卫生学校、黎族苗族自治州妇幼保健所、黎族苗族自治州寄生虫病防治研究所、黎族苗族自治州中医院、黎族苗族自治州药材公司等。足见黎族地区医学的发展已从崇神医学开始向生物、心理、社会医学模式的发展。
药物资源
海南黎族地区地处热带北缘，气候温和（年平均温度23℃一25℃），终年无霜雪，热量充足（太阳辐射量为120～140千卡／平方厘米），雨量充沛（年平均降雨量为1500～2000毫米），在五指山（海拔高1826米），高山峻岭，呈中间高四周低的环形多层状结构的地形，土壤肥沃，植被资源极其丰富，蕴藏着丰富的动植物药材，素有“天然药库”之称。为我国的南药生产基地。
黎族地区种植南药的历史悠久，是南药品种原产地。据明代张天复著《皇舆考》一书所列举，就有槟榔、沉香等，槟榔的种植已有1500年的历史。全岛有高等植物4200多种，占南方广东植物的70％，可入药的植物达2000多种，占全国的40％，《中药大辞典》中收载的就有500种，其中经过筛选的抗癌植物有137种，南药30多种。灵芝据调查有38种，占全国的59．4％。
这些药材，分布于各县的丘陵、山地、水泽地，保亭、琼中、白沙、乐东等县。
为了有效地发挥海南岛的南药产品的多种效能，提高单位和社会的经济效益，有关单位已在规划进行南药产品的种植加工等综合利用。筹办南药提炼车间，准备提炼榔君疳积片、海马补肾片、巴戟补肾片、香砂益胃胶囊、益智健胃片等各个中成药品种。海南药材场已成立一个南药加工场，准备加工槟榔花茶、丁香酒、益智罐头等；槟榔已制成槟榔牙膏畅销市场。丁香和白豆蔻的引种研究取得进展。据海南省医药公司统计，1990年槟榔产量14700担。益智19530担。砂仁390担，巴戟100担。这四大南药分布在民族地区。
海南粗榧（红壳松）树皮已提炼出21种单体生物碱，其中三尖杉酯碱、高山尖杉酯碱、异三尖杉酯碱、脱氧三尖杉酯碱具有抗癌作用，对自血病及恶性淋巴瘤也有较好的疗效。已经多家肿瘤医院临床试用，对治疗白血病有显著作用，对其他恶性肿瘤亦有一定的效果，已列为特种经济植物。
五指山区的灵芝，是我国灵芝的集中产地。现代医学检测证明，海南灵芝含有氨基葡萄糖、多糖类及甘露醇，对许多慢性病等都有治疗的作用。
海南海马称作海南人参，是中药的高档产品，已人工养殖成功，医学家发现海马有防治食管癌、结肠癌、胃癌和乳腺癌的作用。
还有珍贵的燕窝，已经人工合成产品。其中万宁大洲岛的为真品。
特色诊疗
黎族对疾病的诊断方法不统一，医术传授都是采取师传徒接，口传心授的方法及自己在治病实践中积累经验。黎族医药就是这样在乡村民间传承。其医技医疗手段，多同壮医疗法相近。大致分为内服法（煮水内服、冲盐水内服、冲酒内服、榨汁内服）、外用法（外擦、外敷、外洗）、捻痧法、佩药法等数种。
内服药：把捡来的草药洗净，放入土罐内加水煎好，即可口服。如黎医治疗感冒发热，就是采用黎茶（现五指山茶）煎水服。大腹病（肠寄生虫、疟疾脾肿大）用槟榔果煮水内服。对肠寄生虫、蛔虫、蛲虫病，即挖苦楝根剥皮煮水服治。
用药冲盐水内服：在益智成熟季节采下来的益智果，淹在盐内，对急性腹痛病人，即用这种淹在盐内的益智果捣烂冲盐水内服治疗。对腹痛腹泻病人，即用草豆蔻果捣烂冲盐水内服止泻止痛。
用药冲酒内服：黎族地区，黎医遇有内伤、外伤病人，常用熊胆或熊膏冲酒服治。
榨药汁内服：黎医治疗发冷发热（疟疾），即用青蒿榨药汁冲水内服。
外敷疗法：外敷疗法在黎族中应用较广，常选用草药的叶、根块、果皮或树皮，将药捣烂外敷患部，治疗外伤肿痛或炎症肿痛等。选用的草药有大青叶、一点红（蒲公英）、石榴叶等，捣烂外敷患部，每日换药一次，至脓液排出。据黎医称，这些草药有祛污生新的作用。
治骨伤疗法：黎族医生遇到外伤骨折病人，常选用榕树根、接骨草、舒根藤、鸡骨草等加酒糟捣烂外贴损伤部位。外敷前，先用熊膏酒外涂散血消肿，然后外敷接骨药，再用竹板外固定包扎。
外洗疗法：对受伤的感染伤口，常用大青叶煮水冲洗。用药水蒸熏，待药水冷却后，用其洗浴或泡浴，治疗皮肤病。
外蒸熏疗法：此法用于皮肤病、癫疥，可杀虫消毒。常用苦楝叶、紫珠叶、黄果叶、艾叶等数种草药，用大锅煎出药水，放在大盆内，盆上架着长板凳，用草席围身，进行蒸熏，促使患身上的汗水直流，直待药水冷却，至适当温度，再用其冲洗治病。
捻痧疗法：主要用于治疗感冒头痛，劳累后筋骨疼痛，选用头额。鼻梁、颈背、腰部、小腿、胸窝等部位施术。即方便，见效也快，捻痧后的病人要卧床休息，不得再受凉吹风，一般数小时后见效。
佩药疗法：选用芳香植物的很块、叶子、果实等，如益智、良姜、沉香、降真香、香茅等，用红色丝线串系，给患者佩载在颈项、胸前、手腕，也有缠在腰部的。多用于体弱多病的儿童、妇女、老年人，因芳香气味有兴奋作用，可振作精神。
此外，黎族地区猎取到山鹿、猴子、豹子、黑熊等，都利用制成鹿茸、鹿骨膏、猴子膏、熊膏、豹子膏等。清代后期，采取“抚黎政策”，办学校，开商店，贸易交往发达，黎族同汉族地区的经济、文化、医药也非常兴盛。清末民初，黎族县境的沿海县城，如陵水、保城、藤桥、三亚、崖城、九所、黄流、冲坡、佛罗、感城、八所、新街、昌城、昌化港等城镇，都开设中药店，为当地群众治病，还收购当地中药材如槟榔、益智、沉香、草蔻等著名南药。说明黎族医药和汉族的医药在清代已互相影响，互相促进了。
