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老子点津


《老子点津》是由文心工作室组织编撰的“中文经典100句”系列丛书里的一部,该书从《老子》中摘取100句经典名言,由来自各大学文学、哲学专业的专家组成的编撰团队编写这些名言的出处、译文、背景及点评内容,点评中旁征博引,糅合了最新资讯和现代行文风格,以活泼的笔法加入趣味故事和背景小常识,真正做到了引人入胜,宜古宜今又不失原本风味,让古文阅读变得轻松起来,受到了读者的一致好评。

书名:老子点津

作者:文心工作室

ISBN:9787219064450

类别:古文 翻译 名言

页数:264

定价:26.00

出版社:广西人民出版社

出版时间:2009年2月1日

装帧:平装-胶版纸

开本:16开



内容简介


《道德经》(又称《老子》)含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承,并与儒家及后来的佛家思想一起(儒、释、道)构成了中国传统思想文化的内核。《道德经》的国外版本有一千多种,是被翻译成各种语言最多的中国书籍。

老子哲学作为中华智慧的一部分,数千年来被不断研读。在政治管理领域,老子主张“无为而治”;在圆融处世上,老子认为“守弱日强”:而知足快乐的前提则是“无欲无私”;养生之道则在于“顺应自然”;立身待人需“自知者明”;“美言市尊”方能诚恳说话……

老子,真正的智者!

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老子,又名老聃,姓李名耳,字伯阳,汉族,楚国苦县(今河南周口鹿邑县)人,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子晚年写成了五千言的《道德经》(又名《老子》)。

《老子点津》重在挖掘老子哲学对人的“智能”培育,100句警句格言中包含有领导管理、圆融处事、知足快乐、避险养生、立身待人和诚恳说话六大智能。不仅是对道家思想的零距离接近,也是生活工作中修身养性、为人处世的指南手册。

图书简评


本书重在挖掘老子哲学对人的“智能”培育,100句警句格言中包含有领导管理、圆融处事、知足快乐、避险养生、立身待人和诚恳说话六大智能。不仅是对道家思想的零距离接近,也是生活工作中修身养性、为人处世的指南手册。

“中文经典100句”原料是经典的,视角是新颖的,讲解是精辟的,语言是生动的,正因如此,注定了这套书受到了来自各界人士的广泛赞誉和倾情推荐。大学教授这样说:“摘出若干名句,重建语文情境与故事现场,让青少年自然引发兴趣而进入精美文学之门。”(淡江大学中文系曾昭旭教授)。“我们何其有幸,可以站在圣人的肩膀上,不妨就从阅读“中文经典100句”开启、落实我们自己‘经典’的一生!”(台北大学马宝莲副教授)。中学老师这样说:“揉合了最新资讯、现代格调,以活泼的手法,加入趣味故事、背景小常识,宜古宜今又不失原本风味,实在引入入胜,让人自然阅读古文而不觉沉重。”(建中资深国文教师陈美儒)。报社主编这样说:“以前坊间的国学书都是夫子自道,酸腐呆板,年轻人看不下去;现在这套书结合四大优点:注解详细、有名句诞生的由来、有背景故事、有现代情景式的运用,很实用又有趣味。”

无论是对于学生、写作者、演讲者还是政企人员,都可以根据自己需要选择阅读。

同时,因为在内容上的相对独立性,随手翻阅而不会有不连贯之弊。“中文经典100句”就是这样一种工具书,帮助您在日常工作和生活中,名句脱口而出,下笔有如神助,中文水平令人刮目相看!

目录


第一篇无为而治——领导管理的智慧

1.道可道,非常道;名可名,非常名

2.圣人处无为之事,行不言之教

3.圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨

4.道冲,而用之或不盈

5.天地不仁,以万物为刍狗

6.玄牝之门,是谓天地根

7.无状之状,无物之象,是谓惚恍

8.太上,不知有之

9.六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣

10.澹兮其若海,飓兮若无止

11.惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物

12.天下神器,不可为也,不可执也

13.以道佐人主者,不以兵强天下

14.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均

15.执大象,天下往

16.为学日益,为道日损

17.圣人在天下,歙歙焉;为天下,浑其心

18.行于大道,惟施是畏

19.我无为而民白化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴

20.治大国,若烹小鲜

21.欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过

22.以智治国,国之贼;不以智治国,国之福

23.天网恢恢,疏而不失

24.民不畏死,奈何以死惧之

25.无以生为,贤于贵生

第二篇守柔日强——圆融处事的智慧

26.多言数穷,不如守中

27.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道

28.持而盈之,不如其已

29.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑

30.飘风不终朝,骤雨不终日

31.企者不立,跨者不行

32.知其雄,守其雌,为天下溪

33.不自为大,故能成其大

34.鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人

35.不欲碌碌如玉,珞珞如石

36.明道若昧,进道若退

37.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形

38.天下之至柔,驰骋天下之至坚

39.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷

40.生而不有,为而不恃,长而不宰

41.见小日明,守柔日强

42.大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国

43.弱之胜强,柔之胜刚

44.强大处下,柔弱处上

第三篇无欲无私——知足快乐的智慧

45.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生

46.圣人后其身而身先,外其身而身存

47.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎

48.载营魄抱一,能无离乎

49.有之以为利,无之以为用

50.夫唯不盈,故能蔽而新成

51.知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久

52.见素抱朴,少私寡欲

53.绝学无忧,唯之与阿,相去几何

54.圣人去甚、去奢、去泰

55.道常无为而无不为

56.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得

57.天之道,损有余而补不足

58.有什伯之器而不用,民重死而不远徙

第四篇顺应自然——避险养生的智慧

59.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽

60.圣人为腹不为目

61.人法地,地法天,天法道,道法自然

62.物壮则老,是谓不道

63.物或损之而益,或益之而损

64.强梁者不得其死

65.甚爱必大费,多藏必厚亡

66.出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三

67.善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵

68.含德之厚,比于赤子

69.祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝

70.无狎其所居,无厌其所生

71.勇于敢则杀,勇于不敢则活

72.代大匠断者,希有不伤其手矣

第五篇自知者明——立身待人的智慧

73.贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下

74.敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊

75.夫物芸芸,各复归其根

76.道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失

77.重为轻根,静为躁君

78.善人者,不善人之师;不善人者,善人之资

79.兵者不祥之器,非君子之器

80.知人者智,自知者明

81.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德

82.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华

83.贵以贱为本,高以下为基

84.反者道之动,弱者道之用

85.不行而知,不见而明,不为而成

86.善建者不拔,善抱者不脱

87.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

88.天下难事,必作于易:天下大事,必作于细

89.千里之行,始于足下

90.慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成其器长

91.善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下

92.知,不知,上;不知,知,病

93.天道无亲,常与善人

第六篇美言市尊——诚恳说话的智慧

94.知者不言,言者不知

95.治人事天,莫若啬

96.美言可以市尊,美行可以加人

97.轻诺必寡信,多易必多难

98.是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之

99.夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵

100.信言不美,美言不信

……

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