琅琊区_在线百科全书查询
琅琊区
琅琊区，安徽省滁州市的市辖区，也是滁州市的核心城区，1992年10月由原滁州市市区、琅琊乡、滁东乡合并成立，区名缘于境内琅琊山。历史上长期为滁州州治及清流县县治所在地。
中文名称：琅琊
外文名称：Langya
别名：清流、永阳、顿丘、新昌
行政区类别：市辖区
所属地区：中国华东
下辖地区：9街道办事处
政府驻地：安徽省滁州市琅琊区西涧路
电话区号：0550
邮政区码：239000
地理位置：安徽省东部
面积：180.79平方公里
人口：19.55万人(2009年)
方言：江淮官话洪巢片南京小片
气候条件：北亚热带向暖温带过渡性季风气候
著名景点：琅琊山风景区、丰乐亭、西涧湖等
机场：南京禄口国际机场
火车站：滁州站
车牌代码：皖M
1.行政区划
琅琊区辖9个街道办事处，不辖乡镇，其中凤凰街道办事处属滁州经济技术开发区托管。琅琊街道、东门街道、西门街道、南门街道、北门街道、清流街道、扬子街道、西涧街道、凤凰街道
街道办事处 琅琊街道 清流街道 扬子街道 凤凰街道 东门街道 西门街道 南门街道 北门街道 西涧街道
社区居民委员会/村 站北社区、花园街社区、建设路社区、四合路社区、沿渠社区、卫校巷社区、凤凰西路社区、三里亭路社区、琅琊西路社区、古道社区 紫薇西村社区、紫薇东村社区、三岔路社区、凤凰湖社区、创业北路社区、来安路社区、宝塔松社区、白云巷社区、凤阳路社区 扬子社区、高桥社区、菱湖社区、营房社区、沿河社区、永阳社区、林西村、雷桥村、高郢村、团山村、沙岗村、八里村 兰天社区、十三里店社区、陈桥社区、花都路社区 为民路社区、遵阳街社区、桥东社区、西方寺社区 文德桥社区、西大街社区、四牌楼社区、鼓楼街社区、古马路社区 南台社区、城南社区、龙池社区、高巷社区、南桥社区、南西社区 东后街社区、太平桥社区、北关社区、胜利社区 城北社区、城关社区、城郊社区、城西村、关山村、山林村、胡桥村、太平村、石马村、陈湾村
2.基础设施
2.1 交通
京沪铁路和京沪高速铁路贯穿全境并设有滁州北站，铁路距南京仅46公里；合宁高速公路、蚌宁高速公路、104（京福）国道、312（沪伊）国道、205（广山）国道均贯穿境内，公路距南京54公里、合肥150公里、上海360公里、南京禄口机场80公里、合肥骆岗机场 115公里；内河航运直通长江，清流河码头位于城区。
2.2 供水
滁州水源十分丰富，有两大水库为市区提供自来水，水质达到国家饮用水标准，能完全满足市区企业与居民生活用水需要。
2.3 供电
用电来自华东电网，电力供应充足。安徽属于资源输出省，两淮煤田建有坑口电站，本市也建有火力电站一座。投资24亿元的国家重点项目，用于调峰的60万千瓦琅琊山抽水蓄能电站建设即将竣工。
2.4 供气
国家西气东输工程在滁州设有门站，目前市区已经使用天然气。天然气供应压力为4kg/cm2，热值为8600kcal/m3。
2.5 供热
滁城城市集中供热管网已铺设至市区及工业园区。
3.自然地理
琅琊区位于滁州市中部，周围为南谯区环抱，自古为淮东滁州的州治和政治、经济、文化中心，吴文化和淮扬文化在此交相辉映、熠熠生辉，素为江淮重镇，金陵门户。该区属北亚热带季风气候，四季分明，光照充足，雨热同季。年平均气温15.2摄氏度，空气质量常年达到国家二级标准。40平方公里的国家级森林公园依傍城区，滁河、清流河绕城而过直通长江，山光水色，美不胜收。到2020年，滁州将发展成为中心城区面积100平方公里、人口60万的新型城市，力争成为长三角腹地制造工业加工基地、农副产品生产加工基地、非金属矿产资源开发基地和旅游休闲观光基地。
滁州境内成矿条件优越，已探明的矿产资源50多种。除铜矿外，石英岩、芒硝、石膏、玄武岩、石油、绢云母、膨润土、白云岩等矿产极富开发价值。滁州农副产品资源丰富，除了盛产水稻、小麦、油料外，绿化草皮、花卉、苗木、蔺草、无公害蔬菜是琅琊区的主导农副产品。滁州市有着充足的劳动力资源，拥有5万多名各类专业技术人才和80万名训练有素的技术工人。
4.综合实力
4.1 工业
琅琊区经济发达，商业繁盛，自古为皖东中心地区，现已形成了以纺织、服装、化工、包装、粮油食品、建材、机械、电子、汽车制造、家电等为支柱产业的工业体系，其中：汽车、家电在规模以上企业中的比重超过40%，已经成为今后发展的主导产业。机电、建材、轻纺、化工、电子产业已具备扩张基础，工业门类已达40多个，美国、德国、日本、香港、上海、北京、南京、江苏等国内外知名企业纷纷落户琅琊并不断壮大。
4.2 商贸
“百商竞改就容颜，流光溢彩妆滁城”。琅琊区是滁州的中央商务区，具有广阔商业发展空间，占据着市区商业的黄金地段，辖区内批发零售商业、饮食服务业、休闲娱乐业、旅游业颇具规模。有“沃尔玛”、“国美电器”“华润苏果”、“安徽商之都”、“上海日欣超市”、“五星电器”、“苏宁电器”、“白云商厦”、“北大荒商都”等综合商场；有南谯小商品市场、长江商贸城、皖东国际车城、滁州建材市场等开放式商业区域；餐饮服务业也呈现蓬勃发展的势头。
4.3 农业
大力推进农业综合开发和产业化经营，大力城郊型特色效益农业。初步建成了绿化草皮、花卉、苗木、蔺草、无公害蔬菜等生产基地。城郊型型农业生产、农产品加工前景广阔。
5.历史文化
琅琊区是一座文化历史悠久的古城，因晋代琅琊王司马氏屯兵琅琊山，渡江建业，故名为“琅琊”，公元589年正式设置为滁州州治。琅琊吴风汉韵，文化积淀厚重，旅游资源丰富。琅琊山国家AAAA级森林公园、全国四大名亭之首的醉翁亭、古意斑驳的金陵锁钥清流关、皇甫山自然保护区等名胜古迹是国内外著名的旅游景点；在滁州1400多年的历史上，韦应物、欧阳修、吴敬梓等历史名人留下了众多的文化遗产，《醉翁亭记》、《儒林外史》更是享誉海内外。
环境优雅和谐安宁的家园琅琊区属北亚热带季风气候。四季分明，光照充足，雨热同季。年平均气温15.2摄氏度，空气质量常年达到国家二级标准。40平方公里的国家级森林公园依傍城区，滁河、清流河绕城而过直通长江，山光水色，美不胜收。到2020年，滁州将发展成为中心城区面积200平方公里、人口200万的新型城市，力争成为长三角制造工业加工基地、农副产品生产加工基地、非金属矿产资源开发基地和旅游休闲观光基地，届时琅琊区也必将愈加繁华美好。
6.旅游景点
6.1 概述
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——（唐）韦应物《滁州西涧》“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然深秀者，琅琊也……”——（宋）欧阳修《醉翁亭记》
名山（琅琊山）、名亭（醉翁亭）、名泉（让泉）是滁州旅游的亮点。
AAAA级国家森林公园——琅琊山森林公园林木荫翳，鸟语花香；珍稀树种琅琊榆、醉翁榆苍郁挺拔，掩映山间古道；唐代的琅琊寺，宋代的醉翁亭、丰乐亭几经修葺，更加古朴雅致；九洞十八泉：洞洞玄幽深邃，千姿百态，泉泉弦音出韵，飞珠溅玉；泛舟碧波微澜的深秀湖、听晨钟暮鼓，让人如临仙境。
6.2 琅琊寺
滁州市琅琊寺在安徽省滁州市西南5公里处，有一座被称为陆上蓬莱的琅琊山。据清光绪年间《募修滁县琅琊山开发律寺大雄宝殿缘起》记载：“琅琊山名自晋始，晋元帝为琅琊之称。 山在滁城西南十里许，势伟拔，起伏绵旦，与丰山、花山争奇竞秀，而琅琊之名尤著，深岩邃谷中，修竹、清泉别饶佳趣。陡山之巅，南望大江如匹练，江以南诸山出没，隐现于烟云杳霭中，盖淮东胜境也”。山中茂林修竹遍布，林壑幽深，景色宜人。山中还隐映着唐代古刹琅琊寺和宋代建筑醉亭，集宗教、文物古迹和风景名胜于一体，成为滁州市著名的旅游胜地。
琅琊寺建于唐大历年间（766-770年），由滁州刺史李幼卿与僧人法琛创建，唐代宗李豫赐名“宝应寺”，崔祐甫为它撰《宝应寺碑》 。后周显得年间（954-960年），寺毁，刺史王著予以重修。宋朝时几次重修扩建，太平兴国三年（978年），宋太宗赐额“开化禅寺”，亦称琅琊寺，《募修滁县琅琊山开化律寺大雄宝殿缘起》记载：“自唐大历中李幼卿为刺史，搜奇探胜，于深山处建开化禅院，是为有寺之始；又于山罅中疏泉凿石池曰：庶子泉。李阳冰篆铭。又有吴道子画观音及须菩提像。
寺前后复有明月池、观音泉、琅琊溪；山巅有日观亭，寺后有雪鸿洞、归元洞诸胜迹，皆于此者相辉映。宋仁宗时，且在山中建御书阁，藏四朝御书，以艺祖立功发迹之所故也。……环寺多摩崖书，皆名人游者所题，自宋皇祐、淳熙、乾道以来有之。”元朝末年，开化寺毁于兵燹。明朝洪武六年（1373年）僧人绍宁、无为予以重修。规模宏大，殿堂巍峨。据《琅琊山开化禅寺》记载：“洪武元年。宋学士濂，扈从东朝来游，尚有所谓华严池、明日溪、归云洞、千佛塔、大历井、琅琊洞，又有禅室、琴台、茶仙亭、会峰亭……无心亭、轩、秀岩堂、瑞竹堂、童行堂、了了堂、招稳堂一十余所。”
清嘉庆年间（1796---1820年），皓清法师予以重建，改额“开化律寺”。咸丰年间（1851-1861年）毁于战火。清光绪三十年（1904年），达修法师住持开化寺，重建寺院，又称琅琊寺。中华人民共和国成立前夕，琅琊寺有僧人12名，殿堂房屋60余间，田产2700亩。中华人民共和国成立后，僧人也分得了土地、山林，从事力所能及的生产劳动，生活自养。1952年，政府拨专款，对琅琊寺进行了维修。1956年，安徽省政府将琅琊寺列为省级文物保护单位。当时，寺内常住僧人有4名，根如法师任住持。1961年，根如法师圆寂后，超然法师任住持。1983年，琅琊寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院，并于19以年底交给僧人管理使用，作为佛教活动场所对外开放，果圆法师任住持。1985年农历八月十五举行了佛像开光仪式。近些年来，在政府的支持下，琅琊寺对殿堂亭阁进行了全面维修，大雄宝殿、韦驮殿、玉皇殿、藏经楼等修葺一新，殿内佛像、菩萨、罗汉像等次第重塑。寺内还添置了各类法器，有五千多斤的铸铁钟，3.5米高的万年宝鼎，直径1米的法鼓和大香炉，还有幡、经书等，把寺庙装点得幽静肃穆，使琅琊寺成为滁州市佛教活动的中心。琅琊寺依山而建，殿堂隐映在绿树碧水之中。琅琊寺的第一道山门上有“琅琊胜境”四个大字。通过石板路进入韦驮殿，也称弥勒殿，殿中供奉着弥勒佛、韦驮像。出韦驮殿前行，进入长方形庭院，院中有放生池、明月观。明月观之北由三友亭、濯缨泉、积馨斋组成一院落。三友亭，是因院内有松、竹、梅岁寒三友而得名。濯缨泉，又称庶子泉，为唐时滁州刺史李幼卿开发，泉面约9平方米，深约3米，泉流出石罅中，清冽见底，味甘可口。原泉旁有唐代书法家李阳冰撰写的泉铭石刻，今已不存。 明嘉靖三十二年（1553年），莆田人郑大同因此泉清纯可洗帽缨子，题“濯缨”两字于崖壁之上，后人称濯缨泉。积馨斋为1987年琅琊寺创建的素餐馆。由明月桥向西为大雄宝殿，始建于唐大历六年（771年），殿高约12米，进深14米，正殿5间，殿前的“大雄宝由”匾额为中国佛教协会会长赵朴初先生所题。1990年，在香港、九华山佛教界的资助下，琅琊山将大雄宝殿内佛、菩萨、罗汉像全部装金，金碧辉煌。1990年6月，缅甸华人和仰光极乐寺赠送给琅琊寺一尊释迦牟尼玉佛坐像，高约1.2米，供奉在藏经楼中，故藏经楼又称玉佛楼。琅琊寺在建筑风格上兼具南北两种建筑风格，庙门、院墙及寺外各建筑采用红墙、拱门，有北方皇家陵园建筑风格。但寺内有明月观、山门、藏经楼等建筑则采用粉墙、细木柱、鹅颈椅、漏窗、小青瓦屋等江南古典园林建筑处理手法，十分独特。琅琊寺僧众除进行日常佛事活动外，还开办了素餐、经书、香烛、工艺品、摄影、导游等服务项目，认真进行文物保护工作，受到社会各界好评。与琅琊寺毗邻的，是著名的醉翁亭。
北宋庆历六年（1046年），北宋著名散文家欧阳修知府滁州，令僧人智仙于酿泉旁建亭，作为游玩休息之所。因欧阳修自号醉翁，取名醉翁亭。欧阳修常来此游历，并留下了胜炙人口的《醉翁亭记》 ，赞颂了琅琊山水，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”现醉翁亭已成为琅琊山一景，由一庭院组成，主要建筑有醉翁亭、玄帝宫、二贤堂、六一泉、宝宋斋等，宝宋斋内珍藏着宋代文学家苏轼书《醉翁亭记》著名碑刻。醉翁亭建筑风格具有江南园林风格，粉墙漏窗，洞门曲流，小巧别致，风格独特，让人流连忘返。
6.3 西涧湖
西涧湖，亦名城西湖。位于滁州市市区西部，为“滁州十二景”之一，同时也是琅琊山四大景区（城西湖、姑山湖、琅琊山、三古）之一。唐代滁州刺史韦应物曾留下著名山水诗篇《滁州西涧》。西涧湖紧靠滁城及京沪铁路，属长江水系，依傍在风景秀丽的琅琊山下，坐落在滁河支流清流河的小沙河上。由于的地理位置较高，地势险要，该湖素有“滁城头上的一盆水”之称，是滁州城区重要的生活用水供应地。
6.4 丰乐亭
丰乐亭位于滁州市琅琊山旅游区丰山脚下紫薇泉旁，为北宋欧阳修任滁州太守时所建，亲撰《丰乐亭记》记之，于亭间饮酒、题吟、会友、与民同乐，并命人在幽谷“杂植花卉”，“浅深红白宜相间，先后仍须次第栽。我欲四时携酒去，莫教一日花不开。”丰乐亭现存苏东坡所书《丰乐亭记》石刻及“滁州十二景”诗画。
7.新区建设
1.琅琊工业集中区
琅琊工业集中区位于市区北部，是滁州市人民政府批准设立的以工业为主的城市新区，也是“大滁城”发展战略的重要组成部分，具有环境承载能力较强、要素成本较低、产业基础和配套能力较好等综合优势。一期建设6平方公里，紧邻南洛高速公路进出口。随着集中区内道路、水电、气、通讯等基础设施的日臻完善，商住、学校、医院和公交站场等公共设施的配套齐全，琅琊工业集中区将以优越的区位、优惠的政策、优质的服务和优美的环境，积极承接发达地区的产业、资金、人才、技术的辐射，成为“产业集聚度高、质量效益好、投资环境佳、和谐发展优”的最具投资价值的承接产业转移的新型工业园区。
2.琅琊新区
与此同时，位于滁城北部、用地面积约12.1平方公里的琅琊新区，作为市“131”城市空间发展战略的重要组成部分，也是琅琊区主攻“三大战役”、铸造“百亿琅琊”发展的平台。一个以区级行政办公及公共服务为领航功能，以市级休闲娱乐、旅游度假接待、现代服务产业为主导功能，以现代生态居住为支撑功能的多元功能复合互动的综合性城市新区指日可待。
8.区域发展
一是发挥要素资源优势承接产业转移。依托滁州市主城区职业教育力量雄厚、劳动力资源富足、劳工成本低廉以及供水、供电、供气、供热以及原材料等生产要素充足等优势，大力发展纺织服装、家电电子、轻工食品等劳动密集型和资源深加工产业。
二是发挥产业优势承接产业转移。依托滁州市家电制造产业、机械汽车产业、纺织产业、化工产业、非金属矿深加工产业、农副产品深加工产业六大支柱产业优势，着眼产业关联配套和产业链条延伸，发展壮大纺织服装、大小家电、汽车零配件、模具、新材料、新能源等产业及其关联产业。
三是发挥区位优势承接产业转移。随着“大滁城”建设全面推进，充分发挥滁州市主城区、南京都市圈核心区“二区”优势，围绕打造现代商贸物流中心、旅游集散中心、教育培训中心和行政区域（信息、金融等）中心“四大中心”，大力发展商贸物流、城市建设、旅游观光、现代服务业等产业。
现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。（2000年人口普查）
9.建置沿革
朝代/国家 建置名称 建置时间 治所 建置级别 隶属
西周 棠邑 不详 今南京市六合区 邑 钟离国、吴国、越国
东周 棠邑、椒邑 前474
年、前356年 今南京市六合区、今全椒县 邑 越国、楚国
秦 东城县 前223年 今定远县原朱马乡下马铺 县
西汉 全椒县/建阳县/东城县 前206年，前173年，前122年 今襄河镇、今来安县水口镇东城埂、今定远县下马铺 县 九江国九江郡、淮南国九江郡、扬州九江郡
新 全椒县/建阳县/武城县 9年 今襄河镇、今来安县水口镇东城埂、今定远县下马铺 县 扬州延平郡
东汉 全椒县 51年，79年 今襄河镇 县 扬州九江郡（淮南郡）
魏国 全椒县 220年 今襄河镇 县 扬州淮南郡
吴国 屯田都尉 不详 今全椒县 都尉 扬州丹阳郡
西晋 全椒县、东城县 265年，289年 今全椒县襄河镇、定远县原朱马乡下马铺 县 扬州淮南郡
东晋 南谯郡、顿丘郡 413年 今全椒县、今来安县 郡 徐州
宋 顿丘县 467年，473年 今市区 县 北徐州新昌郡
齐 顿丘县 479年 今市区 县 北徐州新昌郡
梁 顿丘县 502年，536年 今市区 县 北徐州新昌郡、南谯州永阳郡
东魏 顿丘县 549年 今市区 县 谯州新昌郡
北齐 顿丘县 550年 今市区 县 南谯州新昌郡
陈 顿丘县 573年 今市区 县 南谯州新昌郡
北周 顿丘县 579年 今市区 县 南谯州新昌郡
隋 新昌县、清流县 581年，583年，605年 今市区 县 滁州、扬州、江都郡
唐 清流县 620年，627年，742年，758年 今市区 县 扬州、淮南道滁州、淮南道永阳郡、淮南节度使滁州
吴国 清流县 907年，919年，927年 今市区 县 淮南节镇滁州、清淮军滁州
南唐 清流县 937年，943年 今市区 县 清淮军滁州、定远军节度滁州
后周 清流县 957年 今市区 县 滁州
北宋 清流县 960年，997年，1072年 今市区 县 淮南道滁州、淮南路滁州、淮南东路滁州
南宋 清流县 1127年 今市区 县 淮南东路滁州
元 清流县 1275年，1352年，1367年 今市区 县 江淮行省滁州、江淮行省滁州路、江浙行省扬州路滁州、河南江北行省扬州路滁州、江南行省滁州
明 清流县、滁州 1368年，1382年 今市区 县、州 江南行省滁州、中书省扬州府、凤阳府滁州、南直隶滁州
南明 滁州 1644年 今市区 州 南直隶
清 滁州 1645年，1663年，1667年，1682年，1734年，1865年，1908年 今市区 州 江南省、江南省左布政使司、江南省安池太道、安徽省、安徽省江安十府储粮道、安徽省庐凤道、安徽省庐凤颍道、安徽省安庐滁和道、安徽省皖北道
太平天国 滁州 1853年 今市区 州 安徽省
中华民国 滁县 1912年 今市区 县 安徽省、安徽省淮泗道、安徽省皖北行署、安徽省第四区、安徽省第五专区、
中华人民共和国 滁县、滁全县、滁州市、琅琊区 1949年，1952年，1959年、1961年，1982年，1993年 今市区 县、县级市、市辖区 皖北人民行政公署滁县专区、安徽省滁县专区、安徽省蚌埠专区、安徽省滁县地区、安徽省滁州市
10.区领导
高怀忠
琅琊区委书记：高怀忠，男，汉族，1962年生，安徽凤阳人，研究生学历，中共党员。现任琅琊区委书记。
孙新安
琅琊区委副书记、区人民政府区长：孙新安，男，汉族，1965年12月生，安徽无为人，大学学历。
