魁星阁

1 安徽省绩溪县魁星阁

2 山西省长治市魁星阁

3 江西省安义县魁星阁

4 江西省新余市魁星阁

5 黑龙江省黑河市瑷珲魁星阁

6 山西省沁水县柳氏民居魁星阁

7 上海市浦东魁星阁

8 江苏靖江魁星阁

魁星阁，阁楼的名称，比较著名的有绩溪魁星阁、长治魁星阁、南昌魁星阁、安义魁星阁、黑龙江黑河市瑷珲魁星阁、上海浦东魁星阁和沁水县柳氏民居魁星阁。

^安徽省绩溪县魁星阁

魁星阁位于绩溪县旺川乡石家村。建于1715年。该阁布局独具匠心，蕴含"反清复明"的深意。阁楼基高0.7米，阁高2.5米，寓明在上，清在下，明强清弱之意。楼顶采用七分水法，四面落檐，显示明朝最盛时期。落地檐水17尺，象征明代17朝皇权。楼台四角离地19尺，每方用椽50根，加起来正合明朝270年之数。阁正面上方，原有一块横匾，上题"魁星阁"三字。匾的上方还有一尊魁星像。阁左侧有一长6.6米，宽、高3.3米的土石平台，传说象征石家村始祖，北宋。开国元勋石守钠帅印。平台中间栽一枫树，犹如"印柄"。 1983年重新修葺魁星阁，新添安徽省政协主席张恺帆所书"胜揽溪山"四字横匾和"十里西流，溪水绕清襟翠带；一村北向，山峰环凤阁龙楼"的槛联。

明代万历34年（公元1605年），州牧张邦贵在文庙复建古雅壮观的魁星阁，又名“文昌阁”。据传说：为当地多出才子，本州本县能出文武状元，是古代赴京考生的心愿。所以文庙均有文昌阁古建筑，象征着当地文化昌盛。

荆门魁星阁位于湖北省荆门古城南门内文庙东侧。创建于清朝初年。石木结构。造型为青石板台上筑三层楼阁。聚台、楼、阁于一体，别具一格。魁星，是我国神话中主宰文章盛衰的神灵。魁星阁朝西的大门门楣上有“文运天开”的题字，其寓意是期望魁星降临赐福，让荆门州文运昌盛。

魁星阁位于长治市区解放西路长治第一中学校园内。一中的校址上原是一座规模很大的供奉和祭祀孔子的孔庙，始建于唐代开元年间，为唐代分封到潞州的仪阳王而资助修建，后重建于明万历年间，殿宇巍峨，钟鼓匹配，庙前东西各有一座魁星阁守护于孔庙左右。到近代只剩下这一座魁星阁。在魁星阁后侧有仪阳王碑，内部有魁星神。20世纪90年代后期在当地政府的支持和各界市民的大力资助下，魁星阁修缮一新，时任省委书记胡富国还亲自为魁星阁题写匾额。

魁星阁位于安义县解放大街南侧，在梦娘娘庙的不远处。为两层四方塔形楼阁。建于明代正德年间，古朴端庄。原来是一幢佛堂与僧房，后来成了私塾学馆。

传说清乾隆时大学士胡中藻（梦山附近人）曾在这里读书，但他“读了三年书，读不清‘人之初’”（注：指过去的启蒙读本《三字经》）。一天，他突然昏倒在地，口吐鲜血，后苏醒过来，从此学业猛进，得中进士，成为有名的大学士，由此人们就把这个房子称为“魁星阁”。该阁早毁，现于原基上建了招待所，名为“游仙居”，游人似“游仙”，宿此如临“仙居”，另有一番幽静舒适之感。

简介

历史

魁星

故事

^简介

魁星阁位于新余市二中南侧，是一座四重檐歇的山式建筑，阁基由灰白色麻条石铺砌，四周高0.7米、宽1.8米。底层，即第一层，除四根大柱顶着柱础石外，还有八根檐柱与梁、枋穿插扣紧，围成方形里外“明间”、“次间”。四围砌以青砖、砖墙表面粉以紫红，拱门西向，东、南、北三面各开琉璃九凤窗两扇，室内面积110.25平方米。阁身包括第二至第四层，按相应比例依次缩小，其结构与底层稍异，为井框式木架结构，仅四柱与梁、枋相扣，起承重作用。楼梯、楼面采用杉木企口接缝，四面围以花格隔扇窗，窗外四檐皆覆以琉璃瓦，其中，每个翘挺的角檐之下都垂悬铜铃，清风拂来，响铃阵阵，别有一番雅趣。阁盖飞檐凤吻，为饰有贴金图案的牡丹镶花屋脊，两端鳌鱼翘尾，中间耸立黄色瓷质葫芦宝瓶。

^历史

据文献记载：魁星阁，初名采芹阁。相传该阁创建于南宋嘉定年间（1208－1224），为临江军教授叶师中所创，明嘉靖三十六年（1557年）知县刘尧诲重建，亦有刘尧诲即阁创建者的说法。该阁明末倾圮。清康熙十年（1671年）七月，知府王抚民、知县符执桓、训导蔡幼倡率重建，同年十月竣工。阁之顶层塑有（三点水加辛）潼真君神像，以供文人祭祀。康熙五十六年（1717年）知县张景花重修，上下三层，重阿飞檐，高38尺，改名“在兹阁”意为文运昌盛，全在此阁。道光元年（1821年）狂风倾圮。次年，知县详安率全县士民捐资按原貌修复，绅士周作义、胡拱辰、罗亭玉自备行旅费用监造，改名“魁星阁”，沿袭至今。阁之顶层设魁星术雕像，右执（石加朱）笔，左端木斗，以为点斗之势，意谓用点定中试者的姓名。在科举时代，当地应试者均携香烛、供果前来，以求灵验。清末瀛州书院山长赵辉有“魁星阁联”：揽胜赋长吟，每当晓来江气，雨后山光，凭斯楼坐收诸景；凌虚聊纵步，若要手抉云章，胸罗宿海，与群英更上一层。

^魁星

魁星原为古代天文学中二十八宿之一“奎星”的俗称，指北斗七星的前四星，即天枢（天枢/天枢 α Ursa MaJORIS，亦称：北斗一、纽星、天魁、 贪狼、正星、秦、枢星、天蓬、阳明、阳明贪狼太星君）、天璇（天璇 β Ursa Majoris，亦称：北斗二、从魁、巨门、法星、楚、旋星、天芮、阴精、隔角煞、阴精巨门元星君）、天玑（天玑/天玑 γ Ursa Majoris，亦称：北斗三、禄存、令星、梁、机星、天冲、天冲、军市西北星、真人、囚宿、次桃花、真人禄存真星君）、天权（天权/天权 δ Ursa Majoris，亦称：权星、文曲星、北斗四、伐星、吴、天辅、玄冥、玄武、真武、玄冥文曲纽星君）。此四星除合称“魁星”外，亦被并称为“斗魁”。后道教尊其为主宰文运的神，作为文昌帝君的侍神。魁星信仰盛于宋代，从此经久不衰，成为封建社读书人于文昌帝君之外崇信最甚的神。七月七日为魁星诞。中国很多地方都建有“魁星楼”或“魁星阁”，其正殿塑着魁星造像。没见过魁星像的人也许会想，既然魁星是主管功名科举的，一定充满书生气。可是魁星面目狰狞，金身青面，赤发环眼，头上还有两只角，整个仿佛是鬼的造型。这魁星右手握一管大毛笔，称朱笔，意为用笔点定中式人的姓名，左手持一只墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼（一种大龟）的头部，意为“独占鳌头”，左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾，脚上是北斗七星，见图如见字。

^故事

魁星的故事是这样的：古代有一个秀才，名字已不可考，姑且就直接叫他魁星吧。此人聪慧过人，才高八斗，过目成诵，出口成章，可就是长相奇丑无比，所以屡屡面试时落第。长相丑陋，满脸麻子，一只脚瘸了，走起路来一拐一拐的，但是文章写得太好了，终于被乡试、会试步步录取，一次次高中榜首。到了殿试时，皇帝亲自面试文才，看到容貌和画着圈上殿的走路姿势，心中不悦，皇帝问：“你那脸是怎么搞的？”回答：“回圣上，这是‘麻面映天象，捧摘星斗’。”皇帝觉得这人怪有趣的，又问：“那么你的瘸腿呢？”又回答：“回圣上，这是‘一脚跳龙门，独占鳌头’。”皇帝很高兴，又问：“那朕问一个问题，要如实回答：如今天下谁的文章写得最好？”想了想说：“天下文章属吾县，吾县文章属吾乡，吾乡文章属舍弟，舍弟请我改文章。”皇帝大喜，阅读完文章后，更是拍案叫绝：“不愧天下第一！”于是钦点他为状元。

这个丑文人的才学、智慧和发奋，后来升天成为魁星——北斗七星的前四颗，主管功名禄位。“魁”字拆开来，一半是“鬼”，应魁星的面目丑陋，一半是“斗”，应魁星才高八斗、也应北斗星座。据说魁星手中的朱笔批你是什么你就是什么，文人中传“任你文章高八斗，就怕朱笔不点头”就来源于此。

据说从此开始，皇宫正殿台阶正中的石板上雕有龙和鳌图案，一只魁斗放在旁边，殿试完毕发榜时，应试者都聚到皇宫门前，进士们站在台阶下迎榜，状元则一手持魁斗，一脚站在鳌头上亮相，表示“一举夺魁”、“独占鳌头”。

在科举考试中，取得高第即称作“魁”，就是出于“魁”与“奎”的同音，并有“首”之意的缘故。如明朝时，科举要实行“五经取士”。所谓“五经”，就是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，为儒家崇奉的五部经书。每经所考取的头一名称之为“经魁”。“魁”即有“首”、“第一”之意。在乡试中，每科的前五名必须分别是其中一经的“经魁”，故又称“五经魁”或“五经魁首”。此外，科举考试中，进士第一名称状元，也称作“魁甲”；乡试中，举人第一名称解元，也称作“魁解”，均有“第一”之涵义。

魁星阁原名魁星楼，位于黑河市爱辉镇东南，东临黑龙江。史料记载，1900年8月3日，沙俄侵略军从南、北、东三面夹攻瑷珲城，瑷珲军民在瑷珲副都统北路翼长凤翔的率领下，用鲜血和生命谱写出抗击沙俄的壮丽篇章，最后因寡不敌众，城池失陷。据瑷珲副都统衙门档案《瑷珲城全图》推断，此楼建于1892(清光绪十七年)－1900年(清光绪二十六年)间。沙俄侵略者将这座200多年历史的古城，付之一炬，幸存的只有一座魁星阁。 据民国时期瑷珲县公署的《中国地理大词典县邑调查表》记载：“城内东南内隅有魁星楼一座，高三丈余，均系砖木砌成，上塑魁星雕像……，魁星阁也曾有过不准游人登高观赏的历史。1933~1939年年间，伪满混成15旅步兵18团1944年伪满瑷珲守备队将魁星阁作为岗楼时，成为军事要地，游人当然是要避而远之的。

瑷珲魁星阁从始建至今，百余年间，历尽沧桑，命运多舛。1900年，沙俄侵略者将古城瑷珲付之一炬，整个城市变为废墟，魁星阁却奇迹般的得以幸存。45年后，即1945年8月，苏联红军的炮火又正正当当的击中了它，致使阁顶塌陷。1950年，当地居民又将伤痕累累的魁星阁拆毁，只剩下了长条基石。1975年6月，动工修建瑷珲历史陈列馆时，才在原地竖起了“魁星楼遗址”的标牌。

鉴于魁星阁是中华民族珍贵的文化古迹，它不仅目睹了中华民族耻辱的一页，也记载了我国军民可歌可泣的英雄事迹。为此，原瑷珲县委、县政府于1980年作出复建魁星阁的决定，并得到黑龙江省委、省政府的积极支持。同年7月，复建工程正式动工。施工图纸是根据当时任嫩江县人民武装部部长的陶茂璞同志珍藏的一副瑷珲魁星阁的老照片绘制的。

复建工程历时3载。1983年7月16日，中共黑河市委、市政府为落成的魁星阁举行典礼仪式。原黑龙江省省长陈雷同志为魁星阁题写了“魁星阁”三字匾额。一年之后，来自逊克的个体雕塑家王卫德为魁星阁雕塑了栩栩如生的魁星像，为魁星阁复建工程划上了一个句号。

复建后的魁星阁高16米，底边各为8米。建筑古朴浑厚，气势宏伟。2002年下半年，由于魁星阁与瑷珲历史陈列馆新馆不协调，又进行了重新改建。

柳氏民居，位于沁水县城西南25公里处历山脚下的土沃乡西文兴村，为省级重点文物保护单位。主要保护对象为典型的明清建筑及唐末至清代以来的古建筑群、木雕石刻、名人碑文、书画工艺、壁画、皇赐金匾、石器雕物等等。

柳氏民居，原为河东解州镇（今运城永济县解州镇）唐代著名文学家、哲学家、散文家、史称“永州司马”的柳宗元后裔的宅第。当年，柳宗元参与王叔文派政治革新运动，遭迫害被贬。其亲属为逃避“灭绝九族”之害，使分散躲避，此为一大支系。唐宋时，始祖自河东徙沁。柳氏民居初建于唐末，后历代均有扩展，盛兴于明清两代，其声名显赫，长达六百多年，延续了两个多世纪。据柳氏家谱记载，“家田千顷，路有万里，京归吾府，勿宿异姓”，子孙承继至今已二十六世，亲族分布极为广泛，历代历世居官累累，由此可见其影响之广大深远。1942年，在沁南抗日县政府领导下，打土豪、分田地，西文兴村的世袭柳府始变为民宅至今，故称为柳氏民居。

进入柳氏民居，关帝庙旁边就是魁星阁，魁星是点状元的，魁字少一撇，首先是说魁星去点状元了，点到哪一家，哪一家就会中状元，另一方面魁星他相貌丑陋，加上一撇魁字左面旧成了鬼，去掉一撇表示对魁星的尊重。

道光二十九年（1849年），何士祁又在古城墙东南角上建造了魁星阁，期望魁宿能光顾川沙，接受人间香火，保佑书院世代学子，人人学有所成。 魁星阁是高三层的宝塔型建筑，六面飞檐翘角，可谓当时川沙之最高建筑。魁星阁有个葫芦型塔顶，据传，为保一方平安，建塔时在葫芦里放置了一颗宝珠，名曰定火珠。自魁星阁建成后，川沙这个地方从无火警发生。虽是历史巧合，但也为魁星阁披上了一层神秘的面纱。

1925年，川沙古城墙拆除，仅保留东南角观澜书院中200余米一段，魁星阁作为文物亦得以保存。1947年邑人张文魁出资重建。1966年“文革”中，魁星阁毁于一旦。1987年，旅居香港的同胞陶伯育先生回故里，慷慨解囊重建，于次年建成。

重建后的魁星阁，再现当年雄姿，与古城墙上的岳碑亭、文笔塔及城墙下的敬业堂浑然一体，构成了川沙著名的文物景点，成为浦东新区重要的文化遗迹。

魁星阁始建于清嘉庆四年(1799年)，它又叫巽阁。“巽”八卦中的一卦，代表风，亦指东南方。魁星阁正建在老县城的东南角上。当时建造的目的一是兴文运，二是镇风水。镇风水与当时靖江的特定情况有关。清嘉庆十九年(1814年)前，靖江没有江堤，那时的县城又紧邻江边，每当江潮上涨，临江的陆地只有听凭潮水的冲击，不是造成涝灾，就是出现江坍。清嘉庆十八年(1813年)，就出现了一次大规模的江坍，南门外的天后宫、关帝庙、文峰塔先后坍入江中。有意思的是，本是想镇风水的魁星阁，没有镇住江坍，自身反倒岌岌可危，不得已，只得拆卸了。

靖江现存古迹中，魁星阁年代不是最久，但却最为引人注目。它的外形很巍峨，共有3层，坐落在约有1.5米高的石基上。高约14米，与周围的平房比起来，确似鹤立鸡群，阁的底层较大，向上逐渐缩小，形似宝塔。阁呈六角形，18只飞檐高高翘起，看着看着，你会觉得他们要翩翩起舞了。

底层的外围有一圈石栏，上面没有复杂的花纹图案，饱经风霜后，显得更为古朴端庄。石栏里面是高高的木栅栏，视觉上的上小下大，心理上的沉稳感，正是这些木栅栏造成的，设计者的匠心由此可见一斑。二层和三层没有走廊，六面都是木格窗。二层的六只角上，还分别雕有一只惟妙惟肖的龙头，那些细小的龙须至今仍清晰可见。