孔子尚仁老子为道_在线百科全书查询
孔子尚仁老子为道
基本信息
作 者： 正典 编著
出 版 社： 西苑出版社西苑出版
条 形 码： 9787802107755 ; 978-7-80210-775-5
I S B N ： 9787802107755 出版时间： 2010-7-1
开 本： 16开 页 数： 238页
定 价： 26 元
内容提要
《孔子尚仁,老子为道》内容简介：如南怀瑾先生所说，细读中国几千年的历史，会发现一个秘密。每一个朝代，在其鼎盛时候的政事治理上，都有一个共同的秘诀，简言之，就是“内用黄老，外示儒术”。《孔子尚仁,老子为道》深入中国传统文化中最精髓的部分，把孔子与老子历两千年而依然充满生命力的人生智慧展示给读者。
本书目录
第一部分 孔子尚仁孔子思想博大精深，历久弥新。他以“仁”为核心，以“礼”为形式，重在修身。其中，“仁”的内涵十分丰富，“仁”是一种高尚的精神道德境界和宝贵的思想情操，也是一种个人对于他人及群体的价值取向，所以，“仁政”成为孔子心目中最理想的政治模式，为政以德，取信于民，勤政爱民，节用恤民，与民共忧等，都可以说是施行仁政的最基本的要求。2000年世界各国诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。”第一章 仁者爱人：善借人力方能勃发里仁为美，孟母三迁择善邻实践仁道，矢志不渝忠信仁义，用人必须先识人坚强勇敢，笑到最后的是强者忍字当头，小不忍则乱大谋不息无位，是金子终会发光礼待下属，成大业之根基第二章 修身正己：反省是一面镜子温故知新，注重从实践中总结经验认识自己，人贵有自知之明洁身自好，不降其志也不辱其身自我拓展，勇于迎接挑战用心择友，多个朋友多条路敏言慎行，才美不可外露求知好学，从何时开始都不会晚修身正己，己所不欲，勿施于人水满则溢，要学会欣赏别人的优点居功自谦，骄傲必然遭致失败言出必行，人无信不立第三章 淡泊明志：人生不为名利所累学以致用，寻找永恒的快乐珍惜生命，学会喜欢自己清心寡欲，不为五斗米折腰君子喻义，见利忘义一败涂地乐知好问，追求更高的人生境界杀身成仁，大丈夫之所为安贫乐道，不义之富贵如浮云第四章 中庸平和：以公平正直对待一切忠于自己，从逆境中看到希望抽头退步，为自己留下余地傲骨峥峥，匹夫立志，可参天地用行舍藏，穷则独善其身成己*，方为仁之大道求之有道，拿得起又能放得下夹谷之谋，未雨绸缪显智勇诚实守信，方能立足于世中和之美，处世须务实贵和为政以德，中庸之道的政治智慧兼善天下，先自治以治人第五章 浩然之气：躬自厚而薄责于人舍生取义，给生命注入正义的理念浩然正气，君子临大节而不可夺尊老爱幼，“仁”从孝悌开始保持真我，身心充溢浩然之气迁怒贰过，为人处世之大忌真金烈火，岁寒然后知松柏之后凋*之美，是为真君子雪中送炭，君子周急不继富敬事而信，民无信不立反身而诚，躬自厚而薄责于人第二部分 老子为道老子所倡导的自然无为、柔弱不争、崇俭节欲的思想，在中华民族史上一直闪烁着智慧之光。他以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。因此，老子的人生智慧，将为人们建构完美人生的提供肥沃、厚实的精神土壤。老子以自己的智慧告诉我们，在滚滚红尘中怎样为人处世，对于我们正确认识自我，正确认识人生的价值，正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系，从而建立美好的人生，是具有启迪意义的。老子思想永远是中国智慧宝库中的一盏明灯！它的璀璨光芒将照耀千秋万代。第一章 道法自然：无为而无所不为因势利导，治大国若烹小鲜顺应自然，无为而无所不为去奢去泰，人生应顺其自然弃智则智，取法于天地自然仁慈崇俭，不敢为天下先恬淡为上，不战而胜的智慧顺其自然，以平和之心对待名利不为而成，自然而然地取得成功生死一体，欣然接受世间一切……第二章 上善若水：德行是做人之本第三章 守柔曰强：先改变自己后改变世界第四章 福祸相倚：不自大才能成其大第五章 以德报怨：得人心者得天下
