孔繁彪

孔繁彪，他是曲阜孔氏家族楷雕艺术的第五代传人。（曲阜楷木雕的历史悠久，有历史记载的两千多年，当时子贡为孔子守墓雕刻孔子画像。）《曲阜县志》和《阕里志》都详细记录了子贡用楷木雕刻恩师孔子像和师母亓官氏像的故事。经过2400多年的流逝和腐蚀，这两尊圆雕立像依然刀法古朴浑厚，保持着原有的端庄肃穆，屹立于孔子博物院之中，成为楷雕史上的旷世珍宝。因此，直到今天，在曲阜众多的老百姓心里，都存有一个既定的事实，子贡就是雕刻业的祖师爷。可以说，曲阜楷木雕从它诞生的那天起，就深深植根于儒学文化的沃土中。

由于楷木雕制作选用原料“楷木”所具有的珍贵性，艺人们在进行雕刻都要做好充分的计划。为了慎重，孔繁彪一般会用普通的木材做最初的雕刻小样。（采访孔繁彪：对每一块材料的创意构思，不仅决定了楷木的命运和作品的审美高度，同时也折射出创作者的文化修养、境界和想象力。造化天工与文心文眼的不期而遇，成就了曲阜楷木的艺术高度。）

孔繁彪即使面对内容复杂、景物丰富的题材，也依然娴静从容，经过成熟的构思，他手持刻刀，面对圆木，巧用木纹的肌理，形状动态，有序灵活的雕凿，难题很快便会迎刃而解。

在长期的创作过程中，孔繁彪为制作不同形式的木雕，自然配备了各种不同形状的刀具。刀具是雕刻家从事创作的最直接的助手和伴侣。在木雕的工艺制作过程中，雕刻刀及其辅助工具起到十分重要的作用。俗话说：“人巧莫如家什妙”、“三分手艺七分家什”。看一个人的手艺如何，只须观察一下他的工具便能知晓。孔繁彪的道具，每种刻刀都有大小不同的规格，刀刃宽而平缓的适合雕削平面形象，刀刃呈弧形的适宜雕刻人物和花瓣。刻刀还讲究不同的刀法，雕刻人物注意眉眼，雕刻龙注意恶相，雕刻花要花繁叶茂骨朵多，雕刻草要茁壮精神。正所谓：“画龙画虎难画骨”，每一种物品的雕刻形神的传达是最重要的。

如今的孔繁彪雕刻楷木作品的种类数量日渐繁多、题材更加广泛，人物生动自然、花草活泼动人、动物栩栩如生。在长期雕刻过程中，他的作品也形成了自己的独特艺术风格，以精雕细刻、构图饱满见长，经过长期的精益钻研，他把圆雕、浮雕、透雕、镂空雕等四种雕刻方式有机结合在一起，追求一种逼真、精致、秀雅的艺术气质，体现浓郁的民间特色。也许是儒家文化赋予了这样一个小玩意儿特有的灵性，中国文化的“仁、义、礼、智、信”在这件件作品中逐一凸显，充满了飘逸流动和人情趣味。