卡卡度_在线百科全书查询
卡卡度
卡卡度是澳大利亚最大国家公园（19000平方公里），以被联合国教科文组织列为世界遗产，地图上的一条直线把它和阿纳姆地分开，实际上它的自然分界线是阿纳姆地的峭壁，一道100到200米高的石壁蜿蜒在卡卡度的东面，长达500公里。
概述
阿纳姆地高原和卡卡度大平原的界线就是这些峭壁，实际上那里都是无人区，一直到阿拉富拉海。
红树林防止了暴风雨对内陆沼泽平原破坏，那里是5到6米长的海鳄鱼的地盘，它们是从河床上来的。那些带海水咸味的泥塘边上还有野猪，野水牛，史前的巨蜥和毒蛇。辽阔的卡卡度平原仍然是块未开垦的土地，仍保持着原来的样子。
雨季来自阿纳姆地高原的激流从高高的峭壁直泄而下，淹没了平原，把它变成了一个植物湖，平原上有三条河流：西阿利加特河，南阿利加特河和东阿利加特河。由于季节的不同，从9月起河床是干的，几个月后就会注满3米深的水。旱季时，河流的支流变成了死水塘，上面长满了睡莲和开满了粉色的莲花。
卡卡度的南部最干燥，是开放的桉树林和小型雨林。
简介
卡卡度国家公园占地面积多达 19,800 平方公里，是澳大利亚最大的国家公园，也是澳大利亚第一个被列入的世界遗产，在这里蕴藏著极其丰富的动植物原始生态和拥有5万年历史的澳大利亚原住民的历史遗迹，因此和乌鲁鲁达族达国家公园 (Uluru-Kata Tjuta National Park) 一样，是全球少数被列为十分珍贵的兼具大自然和人文价值的国家公园。
“卡卡度”来源于原住民的语言“GAGADJU”, 是地名的意思。大部分的卡卡度地区都是卡卡度的部落居住地，后来被澳大利亚白人政府划规为国家的土地，当地的原住民经过长期的抗议和反抗，终于迫使政府将卡卡度地区归还给原住民，目前作为澳大利亚知名的观光景点由国家园林局租借对外开放。
卡卡度地处澳大利亚北部热带地区，每年11月至第二年的3月为雨季，由于雨量充沛，闷热潮湿，形成了大量的沼泽地区，栖息著种类繁多的珍奇鸟类，加之原始森林中的瀑布和热带雨林，让卡卡度不但充满著生机盎然，而且还留存著远古时期的风貌遗迹，在这里被隔绝的原始大自然的生态环境从来没有被人类活动破坏过，目前仍然敷衍著50多种珍奇的哺乳动物，290种鸟类，130种爬行动物，79种淡水鱼类和上万种昆虫等。
也许就是如此丰沛的生态资源，使当地的原住民蕴育了丰富的艺术创作灵感，他们留下了大量的岩石画艺术作品，各种石器工艺品和用于祭祀的遗迹。卡卡度是澳大利亚自然和人文的和谐相处的最后的圣地，如果您有机会，这里会使您不虚此行！
幸福的微缩地狱
壮丽的风景哪里都有，但都无法像卡卡度一样，给人留下永不磨灭的印象，它是上帝的杰作，是人间的伊甸园......
一年有6个季节的卡卡度，能够让你看到6种完全不同的面貌，每一种都可以说是极限的自然环境。
卡卡度
长达半年的旱季，让河流断流，让湖泊干枯，让大地皲裂，让植被枯萎......这里是全球雷暴最多的地区，在这长达半年的旱季里，卡卡度的大地平均每天要被雷击80次，极端干燥的环境下，雷击不可避免的引发森林大火......每经历一次旱季+雷暴季，卡卡度就将有三分之一的面积受到大火的洗礼，留下一片焦黑的狼籍......
遮天蔽日的积雨云，是旱季结束的标志，在大约半个月的时间里，卡卡度处在一片黑暗当中，也不能说是完全的黑暗，雷电不停的照亮天空的乌云，狂风使乌云不停的变换姿态。这是一个狂暴而短暂的季节，当地人叫它“等待”，等待着雨水来真正的结束旱季......
当第一滴雨落到卡卡度的大地上，旱季结束了，雨季开始了，这将是一个持续3个月的雨季，也是一场持续3个月的大雨。这3个月能够给卡卡度带来1.5米的降水......
放晴后的卡卡度，你将再也看不到土地，那是一片海洋，只有高大的树冠能够在水面上延展，这就是湿季，直到大水退去......
大水退去后又将是一次等待，等待的是下一个旱季的到来......
这里能够看到最极端的自然景观更替，在如此恶劣的环境下，卡卡度的土地上依旧有数以千万计的生物生活着，从不曾背弃这片土地，以它们强大的生命力和适应力，不断的繁衍生息。这是一个生命的奇迹，比任何壮丽的景观更加震撼人心！相对于变幻的自让景观，生活在其中的生物是无法用语言描述的，也许只有将一幅幅画面呈现在你的面前，你才能感受到这种震撼！
动植物
卡卡度和毗邻的阿海姆地高原有着难以计数的独特的动植物种群，这在世界上也是罕有的。公园最值得称道之处是保存较完整的自然生态原始环境和优美的景色。柠檬桉、大叶樱、南洋杉等树木，是澳大利亚的特产。这个公园中还生长着大片的棕榈林、橘红的蝴蝶花树、松树林等。卡卡杜国家公园的植物种类繁多，超过1600种，仅红树属植物就有22种。公园里的沼泽地带红树林形成天然堤坝，丘陵地带是热带树林和大草原。这里是澳大利亚北部季风气候区植物多样性最高的地区。尤其特殊的是阿纳姆地西部砂岩地带的植物多样性，有许多地方性属种。最近的研究表明，公园内大约有58种植物具有重要的保护价值。植被可以大致划分13个门类，其中7个以桉树的独特属种占优势为特征。
这里的动物丰富多样，是澳大利亚北部地区的典型代表。保护这里的动物群无论对于澳大利亚还是对于世界都具有极为重要的意义。
卡卡度真是个迷人的地方，这个地区的鸟类丰富得令人惊讶，有三分之一还多的澳大利亚鸟类（大约有280个品种）至少一年中会有一段时间生活在这个国家公园。其中最具代表性的鸟类是苍鹰和水鸟。公园的大片湖泊和湿地是水禽在旱季的天堂，上百万只鸟聚集在这里，场面极为壮观。卡卡杜的植物为鸟类提供栖息场所；最常见的黑颈鹳，是北澳大利亚热带地区的象征。其羽毛为白色和墨绿色相问，富光泽，非常漂亮，常在积水洼地和淡水湖里与其他鸟如蓝翅鸟（一种翠鸟）一起觅食。禽鸣鸟声音清脆悦耳、婉转动听，为整个公园增添了无限生机。每当傍晚飞鸟归巢时，禽鸣鸟啼于一片鼓噪熙攘声中，更显蓬勃生机。
每当夜幕降临，水塘边和丛林中便有许多野狗、针鼹、野牛、鳄鱼等从巢穴出来觅食，这些动物有不少是大洋洲的特产。有脚鹋、湾鳄、澳大利亚鳄，还有珍奇的野鸟、小型袋鼠等。
公园中有64种土生土长的哺乳动物。占澳大利亚已知的全部陆生哺乳动物的1/4还多。卡卡度荒原还有75种爬行动物。在澳大利亚北部热带地区，鳄鱼在咸水河流中出没。其中有著名的咸水鳄，主要生活在咸水港湾、河流以及积水潭里，它身长4～6米，性情凶猛，会攻击人和其他动物，到20世纪六十年代，因大量猎取其皮而几乎灭绝，现在受到保护，渐渐增多。1971年，澳大利亚北方的三个州开始了动物保护，在此之前已经有27万张鳄鱼皮被运出了澳大利亚。剩余的鳄鱼变得对人十分警惕。同时由于数目的回升和小鳄鱼的长大，大鳄鱼又一次变得不再鲜见。由于它们开始进入人类居住的地区，人鳄之间的冲突日益突出，某些商业集团趁机提出要把捕杀鳄鱼当作一项预防措施。
公园里还有一种淡水鳄，长约1.8米，性情不太凶猛。卡卡杜荒原上的另一种爬行动物是皱褶鬣蜥，看似凶猛但不会咬人。受惊时，把松弛的皮肤皱拢到头颈处竖起来，模样像只小恐龙。
公园曾有不少水牛。但像咸水鳄一样，被大量捕猎，起初是为了取得其皮与角，后来政策鼓励大肆捕杀。这种水牛是十九世纪20～30年代欧洲人从印尼引进的，用来替代他们不适应热带气候的家牛。
20世纪80年代初，在北部地方的涝原上约有30万头水牛。澳大利亚人认为这些水牛践踏植物，破坏分隔咸水和淡水生物的冲积堤，还带有牛结核菌，对人类健康、野生物和养牛业构成威胁。到80年代末，几乎所有水牛都被赶出公园或杀死了。
在卡卡度草地上散布着许多大小不一、形状各异的土堆。有的高逾数米，有的低矮。这些都是白蚁垤。白蚁是合群的昆虫，每一只都有各自的职责。在每座硬如水泥的土堆壳里，都有迷宫状的通道，罗盘白蚁的蚁垤最为特别，高2～3米，外表粗糙，好像上窄下宽的墓碑。都是南、北面窄，东、西面宽。
有人曾经认为，罗盘白蚁可以感知地磁，因此把蚁垤方向建得好像指南针一样。现在看来，似乎只是受太阳的影响，在筑巢时考虑温度的调节。在中午，蚁垤较窄的面向着太阳，以免巢内过热。在早上和晚上阳光最弱时，蚁垤的宽面朝向太阳，以便吸收最多的热量。这样，巢内的温度可保持在30摄氏度左右。
土著文化
卡卡度是澳大利亚土著嘎古杜的故土，卡卡度国家公园就以这个部族之名命名。他们的祖先至少在四万年前已从东南亚迁来，先是逐岛渡海而来，后来在冰河时期海面较低时从新几内亚沿陆路抵此。土著居民嘎古杜传承的是世界上还存活着的最古老的文化，一种自人类以村落的形式定居在中东并且首次开始农耕以来已经存在了40000年的文化。所有如今存活着的文化都可以追溯出一段历史，然而与先民漫长的社会相比这段历史却要短得多。再没有哪种文化较之卡卡杜国家公园更能清晰地展现澳大利亚先民的文化传承关系。
按照卡卡度人的传说，卡卡度荒原是他们的女祖先瓦拉莫仑甘地创造的。她从海中出来化为陆地，并赋人以生命。随她而来的还有其他创造神，如金格——创造岩石的巨鳄。有些祖先神灵完成创造使命就变成了风景，如金格变成一块露头岩石，形如鳄鱼的背脊。公园的大部分属土著所有，他们把土地租给国家公园与野生物管理部门。
但是卡卡度远不止是大自然母亲收录奇迹的一个巨大的陈列窗，人类已经在这儿生活了五万多年。在卡卡度，发现了澳大利亚大陆最初的人类足迹。这些澳大利亚大陆最初的人类足迹是卡卡杜国家公园驰名世界的一大重要原因。在东河河岸地石山上，发现了2.3万前原始人的遗迹，另外还发现了许多大约是4000年前制作的石斧，当时的居民以这些石斧作为主要工具。
卡卡度的悬崖上有许多岩洞，里面有在世界上享有盛誉的岩石壁画。在公园的7000多处地方，发现有最早为18000年前以来的土著岩石壁画，目前已发现有1000处。其中奥比利岩石和诺兰吉岩石，是崖画的集中地。崖画的主题内容丰富多彩，有狩猎场景、神话传说、生活用具等。除此之外，还有关于大地母神的崖画。据传大地母神为了创造自然和人类历尽千辛万苦，因此，她世世代代受到人类的敬奉。大地母神是生命诞生和农业丰收的象征，是伟大之神。
这些壁画是蘸着猎物的鲜血或和着不同颜色的矿物质画成的。画的内容广泛，包括狩猎场景、生活用具、神话传说等，反映了当地土著祖先的生活和宗教崇拜。画中的人体有的很奇特，头呈倒三角形，耳朵呈长方形，身躯及四肢特别细长，并经常可以看到多头多臂的人体图形。岩画为澳大利业的考古学、艺术史学以及人类历史学提供了珍贵的资料。
据说卡卡度最早的岩画已归入人类最古老的艺术，这种艺术传统一直完整地保存到了不久以前。它创造出了无比丰富，难以估量的艺术价值。眼下已有3500多处岩画被记录在案，等到完成精确的统计以后，这个数字可能要翻上一番。
诺兰几这个地方已经被土著居民使用了两万多年，几十年前，土著居民都还住在这儿，所以，这儿的岩洞成了至今地球上人类居住时间最长的地方。在附近的泛滥平原上狩猎和采集之后，岩洞中的荫幽和凉风肯定十分惬意。他们用来装饰岩壁的绘画成了迄今已知的土著艺术中的珍品。
诺兰几悬崖延前面有一堵锈红色的岩壁，上面画满了让人叫绝的壁画，它足以使世界上的任何一家画廊感到逊色。安邦邦壁画北认为是卡卡杜地区最好的。在诺兰几悬崖上的—处岩穴（雨季庇护所）附近是“安邦邦”画廊，土著画家那约姆鲍尔米于1964年以透明手法作了一幅画。上半部的一部分画的是雷神那马康的妻子巴金伊。在巴金伊的下方的一群妇女中，有两位的乳房正流着乳汁。（另一资料：安邦邦壁画是纳雅波米最后的画作，他企图召回土著神话中黄金时代的神奇力量，但这似乎没起什么作用，因为几年后他就死了。）
与大多数卡卡度的壁画相比，这些绘画的历史不长，一些健在的当地居民还能说出画家是谁。波德玛狄族的一个叫做纳雅波米的人在1964年画了这些画。土著居民在岩石上画画有很多原因，其中最重要的是他们想藉此和祖先、造物神的灵魂以及个人的图腾或者幻境进行交流。
壁画里的动物种类随着绘画的年代变化，因为海面上升之故。最早的壁画作于最后一次冰河时期。当时海面较低，卡卡杜荒原位于距海约300公里的地方，画中有袋鼠、鸸鹋、袋獾（在北澳现已绝迹）以及一些现代没有的巨大动物，冰河时期结束后海面上升。阿纳姆地悬崖下的平原变成了海洋和港湾，所以这一时期的壁画中主要画的是巴拉蒙达鱼和梭鱼等鱼类动物。许多画还把脊骨等动物体内的构造都画了出来。到约1000年以前，卡卡杜的淡水沼泽已经在海岸冲积堤之后形成。这个时期的壁画中有鱼、鹊雁以及在沼泽用篙撑筏的妇女。
纳雅波米在绘画中对黄金时代的向往是嘎古杜人社会变迁的一个可见的例证，它演示了这种文化和土著社会的全面崩溃。在白人第一次看到卡卡度的文化和自然宝藏之前，这个地区的土著居民大约有2000人，分属三十个不同的支系。大约在公元1860年，第一个永久的欧洲人居住地设在了阿里盖特河以西100公里的地方。欧洲人来来往往，他们留下的往往是当地人难以抵抗的疾病。在好多地区，有三分之二的土著人患上了流感和天花，还有些人得了百日咳、白喉、肺炎或者腮腺炎。居住在海岸边泛滥平原上的部族更惨，他们甚至因此而灭绝。
