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金庸全传

基本信息

内容简介

基本信息

出版社：华夏出版社

页码：242 页码

出版日：2008年

ISBN：9787508047720

条码：9787508047720

版次：1版

装帧：平装

开本：16

中文：中文

从20世纪80年代末以来，人们一直在如何评价他的问题上争论不休。在我看来，金庸是否是一位伟大的作家，或者是否是一位经典的作家，不是某个人或某个群体能够裁定的，只有时间可以证明：100年或更多年后，我们这个时代流传下去的是什么作品。目前，我们能够面对的只是一些已经存在的事实：比如金庸小说的巨大发行量，以及被广泛而反复地改编成影视剧，更令人惊奇的是，金庸小说还不断地被作为网络游戏的资源。当代没有一位作家的作品，能够像金庸的作品那样超越了媒介的限制，以报纸连载、图书、影视、网络游戏的方式得到如此多元而广泛的传播。

作者简介

费勇：1984年毕业于浙江师范大学中文系，文学博士。现供职于广州电视台，暨南大学兼职教授，博士生导师，香港《作家》杂志编委。主要学术领域为批评理论与文化研究，出版的学术著作有《言无言——空白的诗学》、《我看张爱玲》等，在《中外文学》（台湾）、《明报月刊》（香港）、《读书》、《天涯》、《文学评论》等杂志发表论文60余篇。近年从事散文创作，出版的散文集有《零度出走》、《我的江南》、《自以为灯》等。

编辑推荐

他是如何创业的？他是如何写作的？他在生活中是怎样的一个人？他的小说中到底隐藏着怎样的玄机？全书遵时顺势，谨从史实，倾情解密一叫查良镛的江南才子如何成为一代报业大亨，成为一个闻名全球的一代武侠小说宗师金庸！

序言

第一，无论是作为一位成功的报人查良镛，还是作为小说家的金庸，从20世纪60年代到21世纪的今天，他在中国文化生活中所起到的巨大影响，确实可以用“传奇”两个字来形容。我是在20世纪80年代中期接触到金庸的小说的，由喜爱进而思考金庸的小说对于中国现代文学的意义。这种思考引导我跳出五四时期形成的那一套所谓的新文学观念，而发现一个更广阔的文学世界，尤其是发现了中国现代文学与古典文学以及民间文学之间，一直暗藏着巨大的源流，一脉相承。1993年，我曾经写过一本很不成样子的谈论金庸生平和作品的小书。如果说在那个时候，所面对的问题是资料的匮乏，那么，在今天，问题已经变成了：如何从庞杂的资料中去寻找到金庸真正的身影?对我而言，一本真正的深入金庸内心世界的传记，还是一个不可及的理想。因此，我采用了最平实的办法，就是用了编年体的写法，尽可能展现原始的材料，避免主观的描述，让材料自己去说话，让读者自己去判断。通过几个关键的年代，把金庸生平中的重要时刻予以展现。之所以把具体的年代作为线索，是想提醒读者，如果把金庸个人的生活经历与大的时代背景相联系，也许能够理解他为什么能够写出那样的作品，以及那样的作品为什么在我们这个时代受到如此广泛的欢迎。

第二，关于金庸，从20世纪80年代末以来，人们一直在如何评价他的问题上争论不休。在我看来，金庸是否是一位伟大的作家，或者是否是一位经典的作家，不是某个人或某个群体能够裁定的，只有时间可以证明：100年或更多年后，我们这个时代流传下去的是什么作品。目前，我们能够面对的只是一些已经存在的事实：比如金庸小说的巨大发行量，以及被广泛而反复地改编成影视剧，更令人惊奇的是，金庸小说还不断地被作为网络游戏的资源。当代没有一位作家的作品，能够像金庸的作品那样超越了媒介的限制，以报纸连载、图书、影视、网络游戏的方式得到如此多元而广泛的传播。

第三，因此，金庸作品在当代的实际影响力是值得我们去仔细探究的，或者说，20世纪60年代以来，金庸小说对于华人的精神世界到底产生了什么影响，以及为什么在华人世界受到如此欢迎，是值得探究的问题。我个人的基本看法是，在中国社会和文化从古典向现代转型的深刻变化过程里，金庸以武侠小说向古典中国作了一次深情的回眸。当20世纪60年代，与中国内地隔绝的香港的读者以及海外的读者，读到金庸小说时，一定恍惚之间回到了古典中国，回到了那梦中的神州大地。到80年代，经过了“文化大革命”的中国人，初读金庸的小说，也是突然发现了一个瑰丽的古典中国。因此，金庸的武侠小说，超越了武侠，甚至小说的范畴，成为一种“文化的乡愁”，是大家已经永远失去了的“家园”。金庸用文字，用奇异的故事，把这个“家园”永远定格，成为我们不朽的记忆。

文摘

1726年祖先

金庸《鹿鼎记》第一回：查继佐，字伊璜。这一天家居岁暮，命酒独酌，不久下起雪来，越下越大。查伊璜独饮无聊，走到门外观赏雪景，只见有个乞丐站在屋檐下避雪，这丐者身形魁梧，骨骼雄奇，只穿一件破单衫，在寒风中却丝毫不以为意，只是脸上颇有郁怒悲愤之色。查伊璜心下奇怪，便道：“这雪非一时能止，进来喝一杯如何？”那乞丐道：“甚好！”查伊璜邀他进屋，命书童取出杯筷，斟了杯酒，说道：“请！”那乞丐举杯便干，赞道：“好酒！”

这位查继佐，是金庸的先祖。金庸的真名查良镛，是江南望族查姓家族的后裔。据《姓苑》，春秋时代齐顷公的儿子的封地在楂邑，是为查姓的起源。另有说法查姓源于楚国某公族大夫的封地查邑。据《查氏族谱》和《查氏新安谱》，查姓在宋代居于婺源，元代由第六十七世孙查瑜带着家人迁移到浙江嘉兴，不久又迁移到海宁袁花镇龙山东南，并将居住地名为查家桥。这是海宁查姓的开始。

查继佐（1601—1676）是海宁查姓的第11代。在《聊斋志异》与《觚胜雪莲》中记载有关查伊璜的故事，大致是他与吴六奇将军的神交。在《鹿鼎记》中，被金庸发展成一段生动、有趣的情节。蒲留仙称伊璜先生：“厚施而不问其名，真侠烈古丈夫哉！”《觚胜雪莲》中称其为：“才华丰艳，而风情潇洒。常谓满眼悠悠，不堪酬对；海内奇杰，非从尘埃中物色，未可得也。”从这些记述中，可以想见查伊璜先生的风采。

《鹿鼎记》第一回所写，是1662年即康熙元年湖州南浔庄廷（钅龙）明史案。虽然用了小说的笔法，但完全是一个真实的历史事件。庄廷铣明史案是清初最大的文字狱案。文字狱并非满人的创造，而是汉文化的固有产物，周代的周厉王就利用文字给人治罪。最大规模的文字狱有三次：一是南宋初年，二是明代初年，三是清代初年。尤以明清最为登峰造极。朱元璋只要在诗文或奏章里看到“光”、“僧”等字样，就要把作者杀掉或下狱，因为他认为这是人家在嘲讽他曾经做过和尚。清代的顺治、康熙、雍正时期，都有过非常严酷而且影响巨大的文字狱案，与海宁查家有关的就有两起。第一起就是查继佐受到明史案的牵连。明史案的起因是湖州富商庄廷铣邀请一些浙江名士编撰了《明史辑略》，书中所用纪年都用南明的称号，还记录了许多抗清事迹，明显表露出对于异族统治的不满。该书由庄的岳父朱佑明出资刊印，出版时在书中列了江南18位名士的名字，其中就有查继佐，但事实上，他并没有参与该书的编写。

后来因为吴之荣的告状，清朝廷派

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