金赛性学教授_在线百科全书查询

面对着科学的禁区，金塞决定亲自探索感情和心理对性行为的影响，通过实验获得第一手的性行为的科学数据。为此，他组建了一个包括克莱登马丁(彼德萨斯杰德饰)、沃戴尔波梅伊(克里斯奥唐纳饰)和保罗杰哈德(蒂莫西哈顿饰)在内的研究小组。他们确定了一种采访方法，利用它来打破人们害羞，胆怯，负罪心理，自由地说出他们的性历史。金塞同时也在一个小组内创造一个开放的性环境，鼓励他们在60年代性解放前开始自由的对性的交流。

幕后制作

性学大师金赛

1894年，阿尔弗莱德查尔斯金赛出生在美国的新泽西，谁也未曾料到，他的名字在多年之后会成为性的同意词。金赛是家中三个孩子的长子，他的父亲是工程师，作为虔诚、严厉的基督教徒，金赛的父亲还在兼职主日学校的教师。在当时的年代，人们对身体的欲望讳莫如深，父亲告诉金赛，情欲化的现代社会将导致人类道德的堕落，并希望他能子承父业。金赛的家庭并不富裕，由于无法支付费用，金赛曾身患佝偻病、风湿热和伤寒而得不到彻底治疗。

父亲的管教非常严厉，比如周末的祈祷，和女孩子不正当的关系，以及禁止谈论任何与性有关的话题，包括自慰。在当时，这种管教是司空见惯的，很多大学新生几乎没有任何性方面的知识。在童年时期，金赛从来没有接触过任何和他日后研究相关的东西。

年少时的金赛对自然很感兴趣，曾与当地的基督教青年会一起野营。当一支部队在金赛家的社区成立时，他加入了童子军，而且他的父母非常支持。因为那时的童子军是根据基督教教义成立的。金赛非常勤奋，两年就成为了鹰级童子军，而大多数孩子要用5、6年的时间才能达到这个等级。

在中学时代，金赛是个内向而刻苦的学生。他对运动不感兴趣，除了学业之外，就是专注于钢琴。金赛曾经立志成为一名钢琴家，不过最终还是决定进行科学研究。他开始对生物学，植物学以及动物学萌生兴趣。金赛认为，他的中学生物老师娜塔莉对他能在日后成为科学家起着重要作用。

不过从年幼时起，金赛就个性反叛。后来他不顾父亲的反对，进入鲍登学院(Bowdoin College)学习生物学和心理学，并以非常优异的成绩毕业。随后他进入哈佛大学继续深造，于1919年拿到博士学位。1920年，他以助教的身份加入了印第安纳大学动物学系，由此步入了人生和事业的转折点。

在印第安纳大学，金赛继续着自己先前的博士课题，不知疲倦的研究五倍子蜂，进而成为世界最权威的五倍子蜂专家，他收集的数量最庞大的五倍子蜂标本至今仍被美国自然历史博物馆保存。同时，他在大学结识了也对昆虫进化感兴趣的年轻女学生克拉拉布莱肯麦克米伦，坠入爱河的二人很快成婚。

1938年，印第安纳大学的女子学生协会提出申请，希望开设“性教育”和“结婚问题”讲座。在当时的情况下，发表关于性的文章，甚至引进避孕方法都是非法的，人们几乎无法获得正确的性知识。校方批准了这个请求，并安排金赛来教授这一课程。

虽然性教育课程很受欢迎，但面对学生们的热切提问，金赛几乎无从作答，甚至他自己对性也是一头雾水，金赛开始发现，人们对自身性行为的了解极其匮乏。于是，金赛放弃了昆虫研究，开始了有关性的研究。他收集了学生、同事、乃至所有他能说服的人的性生活史，为了尽量全面，他甚至连同性恋酒吧和偏远乡镇都不放过。1940年末，金赛的工作得到了全国性问题审议会的好评，并首次获得了洛克菲勒基金会提供的研究经费。到了40年代中期，金赛在印第安纳大学成立了性研究学会。

在调研过程中，金赛发展出一套独特的调查问卷和访谈技巧，其中包括200多种不同的性行为，问题多达350个。每次访谈完成后，记录的数据都会被录入早期的计算机。

1948年，金赛出版了《男性性行为》，首次印刷的25000册在几天内便销售一空，几个月后，多次再版的销量高达20万册，对于学术书籍，这种销量是无法想象的。这本书不仅成为了被译成8种语言的畅销书，还催生了60年代的性革命。金赛被誉为“美国的弗洛伊德”，甚至一度与伽利略、达尔文等科学先驱齐名。而从某种意义上来说，美国人“从那一天(指出版日1月5日)才开始谈论性”。

5年后，金赛出版了《女性性行为》，虽然仍然畅销，却饱受抨击，因为美国人对女性性行为的调查数据大惊失色，其中62%的女性手淫，将近50%有过婚前性行为，有过私通经历的达到26%。新闻界、神职人员与国会议员纷纷大放厥词。其中葛培理牧师认为金赛有损道德纯洁；麦卡锡称金赛是深受共产主义影响，图谋削弱美国人的价值观。众议院成立了特别调查委员会来调查金赛和他的研究。洛克菲勒基金会也停止提供研究经费。

在来自各界的轮番讨伐下，金赛身心俱疲，1956年8月25日，他因心衰辞世，享年62岁。

关于影片

制片人盖尔穆特鲁克斯(Gail Mutrux)一直希望将金赛的一生搬上大银幕，他找到了比尔康顿来执掌本片。康顿说：“虽然金赛已经几乎被遗忘了，但他改变了美国人的性思维。他花20年时间收集了100多万只五倍子蜂，并发现它们当中没有一只与其它相同。他用这一独特的发现来描述人类的性行为，第一次提出每个人的性行为都是独特的，所以用‘正常’和‘不正常’来形容性行为并不准确，只有‘普通’和‘罕见’才更加贴切。这一观点在现在看来仍然是激进的。”

康顿对金赛越是了解，就越意识到金赛对性的探索还存在着极端的个人因素。“拍摄传记片通常都要面对一种潜在的缺陷，那就是情节遮盖了主题，”康顿说，“对个人奋斗和危机的强调往往会削弱人物的吸引力。我之所以被金赛吸引，是因为他的私生活同科学研究的紧密联系。”康顿曾经编导过1998年的《神与魔鬼》，他认为生活与工作中的金赛与《神与魔鬼》中的詹姆斯威尔是一样的。

在有生之年，金赛极具争议，即便时至今日，这种争议依然存在。康顿决定用金赛式的态度来讲述故事：完全的坦诚、求知和不带任何评判的倾向。“我发现这部影片就像是性观念的试金石，”康顿说，“金赛是个很复杂的人，我认为呈现出他的全部很重要，以让观众形成自己的观点。”

康顿用6个月时间潜心研究口述访谈、金赛自己的作品、现代的相关材料和四本传记，其中包括乔纳森盖索尼哈迪(Jonathan Gathorne Hardy)所著的《Sex The Measure of All Things：A Life of Alfred C.Kinsey》。据康顿说，金赛生平的官方版本缺乏趣味，而在哈迪完成的传记中，有很多鲜为人知的个人经历得以披露。

康顿还前往位于印第安纳的金赛学会，采访了很多熟悉金赛和与他共事过的人，其中有位叫克拉伦斯特里普(Clarence Tripp)的学者，在《男性性行为》出版后为金赛工作，成为金赛研究报告的两位主要摄影师之一。他是金赛的得力助手，后来成为著名作家。从他的口中，康顿得知了很多有趣的故事。

影片中金赛的科研伙伴克莱德马丁(Clyde Martin)和保罗吉哈德(Paul Gebhard)至今依然健在，其中80多岁的吉哈德仍旧保持着年轻时的锋芒，是值得特别关注的人物。康顿向老人询问了很多敏感问题，如在研究小组成员中开展的开放性行为是如何进行的，以及其他的相关细节。

虽然金赛的妻子克拉拉在1982年便去世了，但康顿有幸拜访了她的两个孙女。康顿回忆说：“她们和克拉拉有很多相似之处，通过她们我得到了重要信息，克拉拉就活在她们讲述的故事中。”

当康顿开始着手剧本时，他把搜集到的所有资料全都结合到一起。最重要的是，康顿决定一改以往传记片多愁善感的惯例，转而打造更有活力的情节。金赛曾经将揭示人们过去的性访谈形容为“棱镜”，康顿也力图以棱镜的方式打造本片，来反映出一个男人的方方面面和人类社会性态度的转变。

“对我来说，金赛最非凡的才能在于他能让访谈对象敞开心扉，讲述出生活中最隐私的一面，”康顿说，“所以我想以其人之道还制其人之身，用金赛的访谈技巧袒露他自己的人生。”

当制片人盖尔穆特鲁克斯看到康顿完成的剧本初稿时，非常惊讶他能将如此复杂的人生化作紧凑而有趣的故事。穆特鲁克斯曾经参与《幕后谎言》和《忠奸人》的拍摄，所以深知将真实生活改编成电影的独特方法。她说：“比尔的剧本用毫无偏见的方法来呈现一个深切影响美国文化的人，我很喜欢这样。剧本的罕见和珍贵之处在于对金赛和他的作品没有任何评判，而只是呈现他的生活以及他周遭发生的事情，去让观众逐渐认识金赛和他对世界的影响。”

关于主演

当比尔康顿创作本片剧本时，脑海中就一直浮现着扮演金赛的最佳人选--连姆尼森。康顿说：“连姆天生具有着领袖的气质，不过他是个文雅的巨人，具备演绎人物复杂内心生活的非凡能力。”

连姆尼森知道扮演金赛是个不小的挑战，但金赛和剧本对他的吸引让他不愿错过这个角色，他说：“影片既没有将金赛变成圣人，也没避开争议，而是将金赛作为一个复杂的个体。他的意志力令人难以置信，他有着强烈的道德感，特别是专注的程度足以最终改变社会。”

签约出演本片之后，尼森收到一大箱资料，那是康顿花费5年时间的研究成果。尼森说：“有太多的资料需要去阅读、分类和消化吸收，不过这很有帮助。”同康顿一样，尼森见到了一些金赛的同事，以期了解金赛在现实生活中的各种表情、动作和习惯。不过，要成功塑造人物，最重要的就是形神兼备。

尼森说：“我们努力模仿他的发型，他的头发就像直立的麦田一样，虽然很难解释，但我觉得这发型很美。还有他年幼时曾患过佝偻病，会导致脊柱弯曲，所以我必须学会这种姿势。”

除了金赛独特的个性之外，尼森还在剧本中发现了非同寻常的爱情故事：“金赛夫妇与众不同的婚姻持续了35年，尽管被重重争议所包围，但他们依然深爱着对方，他们的稳固关系是建立在相互尊重之上，而且还成功培养了三个出色的孩子。”

本片是连姆尼森同劳拉琳妮的第三次合作，在此之前，两人曾共同出演百老汇剧目《激情年代》和喜剧片《真爱至上》，两人驾轻就熟的合作无疑有助于表现金赛和克拉拉之间亲密默契的关系。

劳拉琳妮非常看好影片的主题，她说：“金赛和他的工作非常有趣，造成的冲击也非同小可，我想不管你对金赛持何种态度，都会承认他的成果对我们的文化造成了巨大影响。”金赛的妻子克拉拉是一位独立自主的女性，显然站在时代前沿，琳妮对此深深着迷。在琳妮看来，克拉拉和金赛一样，都是不同寻常和有思想、有才气的人。不过，关于克拉拉的文字记载非常有限，于是琳妮有机会从自己的想法出发塑造角色。

“我能得到的主要信息是克拉拉是个心胸宽广的女人，她深爱着金赛，”琳妮说，“不过我开始意识到，克拉拉对情爱和性爱的话题很感兴趣。她会问金赛，爱和性是如何融合到一起？你是如何将性与爱分开？在金赛的男人旅程中，克拉拉扮演着重要角色。”

关于拍摄

当演员全部就位之后，比尔康顿面临着最艰巨的挑战，那就是用仅仅1000万美元的拍摄经费呈现出20世纪初期到50年代中期的美国影像。最初时，是金赛档案中的一张照片激发了康顿的设计灵感。

“那是一张令人惊讶的照片，它有趣而感人。照片中一个赤身裸体的男人站在坐标纸的背景中，显然一个一丝不挂的人类成为了科研对象。对我来说，这张照片概括了金赛的工作，”康顿说。康顿将照片拿给制作设计师理查德谢尔曼(Richard Sherman)，谢尔曼建议可以在影片中加以应用，于是坐标纸的方格开始融入到影片设计，有时甚至占据了整个布景(访谈室)，其余更多的是出现在背景中。

康顿和谢尔曼用一种独特的方法来重现往昔。谢尔曼说：“在影片的开头部分，影片中出现了浓重的时代细节，而随着在4、50年代金赛的研究开始展开，我们故意减少了时代特征。我认为如果过于强调时代感反而会适得其反。”康顿补充道：“当金赛的研究逐渐成形，我们努力让影片体现出不受时间影响的质感，以此反映出有些东西至今仍没发生改变。”

影片的主创人员很早就决定在纽约和新泽西拍摄，而放弃在故事的发生地印第安纳取景。最主要的原因是纽约当地的演员非常便利，其中有几十位将扮演片中金赛的研究对象。导演康顿说：“我们只有34天的时间进行拍摄。在40年代，金赛和他科研伙伴的足迹遍及全国各地，不过我们缺乏长途跋涉的时间和经费，所以我们只好依靠演员的面孔来暗示研究的范围和广度。”康顿招募了一大批纽约当地舞台剧精英，劳拉琳妮的父亲、著名剧作家罗穆卢斯琳妮(Romulus Linney)甚至也在片中抛头露面。

为影片掌镜的是《蓝丝绒》、《冰风暴》和《绿巨人浩克》的摄影师弗雷德里克艾姆斯(Frederick Elmes)。从一开始起，艾姆斯就意识到影片巨大的时间跨度是最艰巨的挑战之一，他说：“从20年代到50年代，美国经历着剧烈的文化变革，而要在相同的外景和演员身上体现出这些很有难度。”

为了真实体现出历史的流动，艾姆斯与制作设计师谢尔曼及服装设计师布鲁斯芬莱森(Bruce Finlayson)密切合作。在摄影方面，艾姆斯有着自己独到的见解，他说：“我总是觉得在过去的年代，人们不会像今天这样频繁的使用灯光，所以我更多的依赖自然光，特别是在影片的早期部分。我用了很多窗子，这样就可以控制照进室内的光线。”

康顿和艾姆斯及谢尔曼还在颜色的运用上达成一致，即影片开始时颜色很少，几乎像黑白片一样，而随着时间的流转，片中的墙体、窗子、家具和服装上都被添加了颜色。起初，金赛身着深灰色服装，随后突然出现他穿着短裤，看到了他的肌肤，以及置身于颜色绚丽的花园。这个过程不但揭示着时代的变迁，还烘托出金赛工作信心和成果的增长。

幕后花絮

影片曾在印第安纳大学义映，当时比尔康顿和劳拉琳妮也曾出现在现场，以帮助金赛学会筹措科研经费。

为出演本片，劳拉琳妮曾增重20磅。

罗素克劳、凯文史派西、拉尔夫费因斯和迈克尔道格拉斯等诸多明星都曾希望扮演金赛，但他们最后都认为这会是一部容易坠入色情泥潭的影片而拒绝接拍。以《金赛性学报告》的头号攻击者朱迪思黑斯曼为首的一批人纷纷发表声明，反对拍摄这样一部“不能真实反映金赛其人”的影片。黑斯曼甚至给主演连姆尼森写了一封措辞强硬的公开信，信中称“像您这样一位有名望的演员不应扮演一个骚扰儿童的性变态狂”。导演比尔康顿和连姆尼森对这些言论不屑一顾，他们认为，金赛的核心意义是“冲破束缚，获得解放”，现在是重温金赛思想的时候了。

纽约的福特汉姆大学、布朗克斯社区学院和哥伦比亚大学校园曾充当影片的主要外景地。

媒体报道

争议性人物影片详尽地介绍了金塞教授从童年一直到1956年逝世的整整六十年的生活经历。金塞教授的成就在于他推翻了建立在基督教道德准则基础上的荒谬的伪性科学，使用科学的研究方法，在数以万计的采访实践中总结探索，撰写了《男性性行为》一书，为人类性行为研究奠定基础，他的报告详尽地从人的内部和外部对人类的性行为的种种此前未曾涉及到的问题做了详尽的解答，他的研究过程中也为现代的性研究提供了科学的方法和参照。直到在1956年临死前，他还在研究监狱囚犯、欧洲民族以及动物的性生活模式。

争议性电影时至今日，阿尔弗莱德金塞教授仍然是一个非常有争议性的人物，许多医学专家和评论家认为他只不过是一个制造强奸与诱奸幼童案件的罪犯，对这部将他塑造成一个学术先驱的形象的电影，他们也认为它的执导者“扭曲了人类道德的标准，它试图粉饰卑鄙者的赞歌毕竟受到历史的审判”。

由于众多反对呼声造成的巨大压力，福克斯公司一度考虑放弃《金塞性学教授》的发行工作，但当他们收到官方网站上就是否放映对网民做的调查之后发现，因为各方面对影片的争议性评论，人们对影片内容究竟涉及了些什么不可示人的东西充满了好奇，支持影片发行的呼声非常高，于是发行工作重新回到了日程。

争议性花絮在电影的结尾，影片演职员表滚动的时候，将会有一段关于金塞性研究小组拍摄的性行为研究的胶片在画面中出现。这段胶片的内容是各种不同种的动物进行交配的习性和场面，伴随这段争议性花絮的音乐是小威利琼的经典歌曲《Fever》。

反对派声音根据报道，有些宗教保守派人士和一些家庭价值团体准备发动一场反对这部影片在12日上映的战役。在星期四的一个集会上，美国妇女协会的发言人耐特说：“这部电影是为一个纳粹分子和疯狂科学家唱赞歌的恐怖片，金塞本人就是同性恋激进运动的教父，主流色情文学的推波助澜者，野蛮杀死流产法的刽子手。”

另外一个青年团体表示他们将会在影片上映时在片场巡逻，劝导人们不要去观看影片。而另外一个守旧的WorldNetDaily网站在自己的月刊中公开抵制这部电影，并控诉就是金塞和他的言论“在50年内对美国产生了巨大的影响，将50年代的纯真保守变成了现在无所顾忌，荒淫放荡的性自由状态”。

《金塞性学教授》点评：又一部《受难曲》？

传记电影一向是奥斯卡的最爱，本片放在秋季放映，对奖项的渴望不言自明。影片的题材和冗长的片长都是奥斯卡影片的标志，小范围上映也反映出制片公司并未把票房收入放在第一位。曾经主演过《辛德勒名单》的连姆耐森担任本片主演，这位曾获得奥斯卡提名的演员有希望一偿所愿。

影片的争议性题材是影片被关注的焦点，众多保守宗教团体和家庭组织对其口诛笔伐反而在一定程度上加重了影片受关注的程度。虽然可能性很小，但也不排除《金塞性学教授》真的像它的R级兄弟，《受难曲》一样因为争议备受注目，并最终获得票房上的成功的机会。

不管影片在奖项和票房上的成绩如何，本片应该还是很有看头的，这位性学研究者的事迹在国内并不流行，但他的研究成果影响却也间接地波及到这里，即使抛开这些不说，一个反抗主流社会的科学家，在现实生活中的种种不平凡的遭遇是也相当有趣的，影片的画面惟美，配乐悠扬，加上更多爱情的描绘，是一部不能错过的电影。

相关评论

“你第一次性爱是在什么时候？”

“你曾经尝试过多种做爱方式吗？”

………

影片《金赛传》就以这样颇具震撼性的方式开场。那是一场访谈的演习，金赛向助手们解释访谈的技巧与原则。他说，真正具有科学意义的访谈，应当是“直接”而“客观”的。与这个原则相适应，影片在讲述“性”、讲述一代性学奇人的一生时，其形式与风格也是“直接”而“客观”的，最后的效果却是“动人”的。

没有真正到过美国、或者真正了解美国的人，可能有些难于理解影片内容与人物的意义，也就难以了解影片本身的意义。在我们大多数人眼里，美国是个开放的国家，似乎美国人更是“开放”得很。套句时髦的话说：美国人个个都是“性解放”运动者。

但是事实呢？

事实是：美国人从人口比例上来说，绝大部分都是较为保守的，更不用说六十年之前了。

在对待“性”的态度上，六十年前的美国人民，和我们经常听说的“性无知者”并没有任何差别。在那个时代，绝大多数人相信“一滴精，十滴血”，相信“自慰的严重性可以导致死亡”；由无知导致愚昧，“性”在那个年代被视为一种禁忌，提起它都被认为是“不道德”的。即使在所谓很“开放”的今天，美国仍然有好几个州视“口交”为非法，更有十几个州加紧制定法律，准备禁止同性恋婚姻。

从这样一个角度来看，影片所描述的金赛其人其事，当年无疑需要极大的勇气；同样的，这样一部影片在如今这样一个保守主义“回潮”的时期，也是需要极大勇气的。如果影片只是利用“性”题材来作为噱头，中间耍花枪模棱两可地规避掉所有争议性的话，那就根本不可能启发人，也不可能打动任何人；如果影片对“性”采取极端自由主义的狂热态度，那它最多只能吸引一些荷尔蒙过多的青少年，而无法得到影评界的普遍称赞。幸好，影片对“性”这个题材、以及我们那引发“性革命”的主人公，都采取了较为客观的描述方式。从那个直白的开头，直到影片的结尾，其间不乏令人面红心跳的画面，更不缺让卫道士们勃然大怒的场景，但是，编导并没有将重点集中在“性”本身上，而是集中到这一现象所连带出的人物情感以及社会观念。这样，当那些分离出来观看可能颇具刺激性的画面出现时，观众被刺激的并不是生理意识，而是心灵的震撼。例如影片中金赛给大学本科生上“婚姻”课程时，有好几张赤裸裸的性器官画面，但在影片营造的那种求知氛围当中，这些猛然看来有些震惊的画面变得平和了，让人体会到“性”本身的平常性与客观性。

让“性”这个颇具刺激性的题材变得平和的，还有编导采取的风趣幽默的方式。例如片中的访谈场景，尽管问题很让人不好意思，而被访谈者的回答更可谓惊世骇俗、千奇百怪，但影片以巧妙的剪辑方式，捕捉到这些尴尬时刻的趣味性。由于问题与回答体现出和人们习惯认知的强烈反差，尽管访谈双方都是很认真直接的，一种很具戏剧性的“冷幽默”却跳跃于快速剪辑之间。这样趣味的方式，有助于在轻松状态下将影片的主题信息传递给观众。类似的，影片对于人物的塑造以及人物关系的处理，也是很轻松、甚至可以说有点“俏皮”的。虽然影片在开放的今天看来仍然有“启蒙”的意义，但一点没有说教的感觉，影片的主题与故事，被以一种最自然的方式讲述出来，因而显得不单只直接有效，而是动人。

除题材难以处理之外，真人传记片还有另一个问题，那就是如何真实地还原人物形象。不少传记片都存在“为尊者讳”的成分。《美丽心灵》（A Beautiful Mind）中就完全避开了纳什的同性恋倾向与遭遇，近期的《雷》（Ray）也将一代音乐巨子的风流成性演绎成有情有义。《金赛传》的编导比尔康顿（Bill Condon）本身是同性恋者，可以说如果没有当初金赛的突破性研究，他如今的生活权益将大打折扣，他无疑是对金赛心存尊敬与感激的，但他并没有让这种感激模糊掉金赛在研究与生活当中的一些“不恰当”之处，例如金赛本人对待子女粗暴简单的方式，其实和他古板的父亲并无二致；以及他过分将“性”与“爱”区别开来的执着，还有他那简单直接的为人方式，都曾给他带来不少麻烦和非议，影片对这些负面因素都做了比较公正的描述。最关键的，影片为主人公设置了一条性格主线，那就是金赛是一个追求绝对科学客观的人，他把人类的性行为当作纯粹的客观现象来研究，这使得他的研究取得至今仍然成立的结果，但同时也由于过分执着于“客观性”、忽略了“性”与“爱”不可分割的一面，而给自己的家庭、同事，乃至社会带来负面的冲击。

莱亚姆内森（Liam Neeson）的演绎为影片更加增添了真实性。这种真实是极具立体性的。让人惊讶的是，尽管观众知道内森的年纪不轻，但当他出演年轻时的金赛时，依然能给人一份异常真实的“生涩楞头青”感觉，简直是演员内在神采胜过外表年龄的表演教科书。其实，对于像金赛这样很有些“一根筋”似的人物，要体现出角色的丰富性是不太容易的，演得过火了容易塑造出“偏执狂”，演得不够力则无法让人感受到人物内在的强烈动机。内森对于金赛的把握可谓恰到好处，将人物可敬可爱、同时也可悲可怜的多方面都体现得淋漓尽致。他并没有刻意在外形与动作上去模仿人物原型，而是通过真实再现角色的精神气质与心路历程，来重塑一个有血有肉的金赛形象。他的表演足以使观众对外表形态不在乎，而更多地关注、感受影片主人公的的内心世界；毕竟，真正打动人心的、让形象永远存在观众心中的，还是来自观众自身的思想与角色精神气质之间的共振。单凭内森这样奥斯卡级的表演，本片也不枉票价了。

更值得惊喜的是，本片中其他演员的表演同样也是非常精彩的。扮演金赛妻子的劳拉莉内（Laura Linney）“举重若轻”的功力可称入了化境，她以略带轻松喜剧色彩的方式演绎了一个其实内心深爱与苦衷交织的复杂角色。巧妙的是，她与内森之间很有默契，光看她的外形与随意的表演风格，似乎与人物原型相差较大，但都演绎出了角色内心丰富微妙的一面。扮演金赛得力助手之一的彼得萨斯加德（Peter Sarsgaard）乃本片另一大亮点，他的角色无疑是位极具争议性的人物，但彼得的演绎还是突出了角色古怪行为下的人性本真。他的行为虽然是复杂的，但支撑那些行为的内心感情却是完全可以清晰把握的。特别是他有意无意“引诱”金赛那一段，那迷离诱惑的眼神，性感神秘的嘴唇，相信即使不是每个人都会像金赛教授那样“身不由己”，也不得不承认他把角色演绎得生动可爱。除了这三大主将之外，影片其他配角的高质量演出，令本片堪称今年群体演技最为出彩的电影。如果说《金赛传》并不是完美无暇的话，那主要是因为在一些具体细节的处理上，编导显得有些“媚俗”。这主要体现在片中那些表现金赛教授进行全国性访谈的场景。金赛的研究当年之所以具有轰动性，不仅仅因为他调查的内容是前无古人、后无来者的（时至今日，美国还没进行过其他的全国性性行为调查），更因为他的调查方法是非常科学客观的，并且在很大程度上定义了“深入访谈”的新标准。他的研究的最大贡献，就是从统计上证明了人类性行为、性心理、性生理上的多样性，从而打破了传统性教育中“正常”与“不正常”的古板分野，代之以“普遍性”与“非普遍性”的纯客观分类，这样就将“性”从“道德禁忌”的阴影中解放出来，还之以自然的本来面目。金赛的调查绝对不是“猎奇”性质的，恰恰相反，在做调查之前，金赛本人对很多问题也没答案，最后的发现很可能对他自己而言也是种惊讶，但这正是其研究的价值所在。然而，影片中选取的调查对象及其回答，显然过于偏重于“非常规”的一方，这样或多或少给人一种暗示：似乎金赛当年的研究主要是为了发现这些“异类”行为方式而来的。其实，它们在金赛所取得的样本中只占很少一部分，特别是像剧中单独作为一个场景的那个“特例”，其在性方面的特殊癖好、能力以及经历，实在是与普通大众相去甚远。不仅不能给金赛研究的客观性提供更有力的证据，反而会给想找理由攻击本片的保守分子以口实。就电影的表现手法而言，这样做无疑是为了商业目的，满足观众的猎奇心理，但它却可能误导观众，进而影响到本片的意义。

须知金赛的研究，无论是当年还是现在，其意义绝不仅仅在于“性行为揭示”本身，更多地在于他的社会启蒙作用。这种启蒙是通过了解人类在“性”上面的多样性，意识到人类个体本来就是存在很大差异性的。正如同他在早年的昆虫研究中的发现一样，没有两个个体是一样的，但是，在“大家都不一样”这一点上又是相通的。所以，行为的差异也好，意识形态的差异也好，都只具有纯粹统计学上的意义，不代表道德好坏或正常与否的分野。这实际上是从生物学意义上对“多样性”导致“平等性”的一个最佳证明；既然社会与人类个体都是参差多态的，彼此是平等的，那大家都具有追求自身权益的自由，只要在不损害他人利益的前提下，这种追求都是值得鼓励的。而这些思想，正是西方社会从六十年代开始的“民权运动”的核心宗旨。也许金赛当年自己也没意识其发现的社会意义，他所追求的，只不过是从科学上来揭示一个不为人知的现象而已。但正是他的发现，为“女权运动”、“同性恋权益”等当代社会风潮奠定了坚实基础。

《金赛传》总的来说，将金赛在历史上所起的“启蒙”作用突出来了，并且通过演员们的精彩表演，让这样一种启蒙非常具有亲和力，那让人动心的震撼，不是来自于早已不再是秘密的发现，而是来自于丰满的人物形象与观众之间的心灵沟通。此外，金赛本人工作与生活的矛盾之处，也让人体会到“性”还需附之于“爱”才能还原其本来意义，这就使得影片比金赛的研究更多了层温暖的光辉。无论你赞成不赞成金赛的研究，这样具有深刻内涵和精彩表演的电影都不容错过。