假如我们不去打仗_在线百科全书查询

田间 (1916—1985)，原名童天鉴，安徽省无为县开城镇羊山人，著名诗人。 1933年考入上海光华大学外文系。1934年加入中国左翼作家联盟，参加《文学丛报》《新诗歌》的编辑工作。1935 年任《每周诗歌》主编，创作并出版处女作《未明集》。1936年出版描写东北人民抗日斗争的短诗集《中国牧歌》和以红军长征为背景，写农民反抗斗争的长诗《中国农村的故事》。这两部书都被国民党政府列为禁书，作者险遭逮捕。1937年春到东京学日文。“七．七事变”后，回上海写抗战诗歌。是年秋，去武汉，写成《给战斗者》。该诗表达了人民反抗侵略的决心，鼓舞了人民的战斗意志，是当时公认的优秀政治抒情诗。年底，到八路军领导的西北战地服务团当战地记者。1938年春夏，到延安与文艺界同仁共同发起街头诗运动日(8月7日)。其诗作《假使我们不去打仗》传遍全国，被闻一多称为“擂鼓诗人”“时代的鼓手”，是年8月，加入中国共产党。年底，到敌后晋察冀边区当战地记者。参加过百团大战。1940年创作《名将录》。1941年任晋察冀边区文协副主任，被选为边区参议员。1943年任孟平县抗联和县委宣传部长。1944年创作《太原谣》。1945年任冀晋边区《新群众》杂志社长兼主编，创作著名叙事诗《戎冠秀》及《赶车传》，出版《民歌杂抄》。1946年任雁北地委宣传部长、秘书长，参加土改复查，创作《宋村纪事》。1948年冬，任张家口市委宣传部长。1949年兼任察哈尔省文联主任，参加过第一次全国文代会，任中国作协党组成员、创作部部长、文学研究室主任、《诗刊》编委等。1950年任全国文联研究会主任。1951年任中央抗战诗人田间

文学研究所秘书长兼研究员。在赴朝鲜慰问中国人民志愿军期间，任二分团秘书长。1953年，中央文学研究所改为中国作协文学讲习所后，任主任。是年，再次去朝鲜前线，以记者身份进入板门店谈判帐篷内，写成散文集《板门店记事》。1954年出访东德、罗马尼亚、保加利亚等国。次年写作《欧游札记》。1956年到内蒙包头及黄河两岸访问，写出《马头琴歌集》一书。1957年到云南访问，写有《芒市见闻》。年底，到张家口市怀来县花园乡南水泉大队蹲点，创作街头诗、诗传单。1958年兼任河北省文联主席。1964年出席第三届全国人大，到开罗参加亚非作家大会。“文化大革命”后期，任河北省文艺组党组书记兼组长。1978年出席第五届全国人大。以后，任河北省人大常委、国际笔会中心中国分会会员等。1985年病逝。《赶车传》(第一部)有德、捷两个译本。《田间诗选》有朝文译本。日本、苏联、法国、罗马尼亚、保加利亚、蒙古等10多个国家翻译了田间的不少短诗，如《给战斗者》《斯大林颂》和《鹿》等。

诗歌赏析

假如我们不去打仗,那我们有可能沉默的活着,没有尊严;假如我们不去打仗,那我们有可能落魄的死去,没有意义. 在中国这样一个泱泱大国,如果我们在被侵略时,没有人为国家出力,不为了国家的独立,为了民族的尊严去流血,去牺牲,那么我们的国家将不存在,我们的民族将会从世界中消失.试问,面对生和死如何选择,好死不如赖活,我们要生存,这是一个最原始的选择,所以拿起了锄头,举起了手动步枪,开始了反抗,如打架似的反抗由一些人领导起来,于是由打架变为了打仗.

这篇短文写地很有点血淋淋的，但很有意思，寓意也较深刻，还真有点扇动性，同时也对“什么是奴隶”重新进行了定义。大概是时间久远的原故，在书中没有注明原文的具体写作时间，但看意思此文所指不是内战，好像是有强盗进屋了。其实有那么一段时间，号称有五千多年历史的泱泱大国，被例强打的一点则也没有，强盗们按强盗的逻辑说“我们打你咋也不能白打”，于是呼就有人遵照强盗的要求，开始割地赔款忙个不亦乐乎，这个历史教训不只人们说的落后就要挨打，应该说那个年代政府的腐败无能，也是挨打的重要原因之一。

抛除历史背景，就现代人来讲，这篇短文还真有点是言短意深，引人玩味。以前与酒友喝酒闲侃时，曾听过这样的话题“一个人要是养成一种坏习惯，一半会你也别想让他改掉”。本人就很赞成这一说法，为什么？因为本人知道一个人最难战胜的应该是他自己，你总不能让他自己没事总和自己打仗，在有一个时代那叫作“思想斗争”。但反过来讲，你不想改掉坏习惯，那坏习惯一定会指着你说“看，这就我的奴隶”，你呀，也只有为这个坏习惯出劳务了。