夹江千佛崖_在线百科全书查询
夹江千佛崖
二山对峙，一江中流，夹江因而得名。夹江千佛岩山雄水秀，古迹众多，历来就有青衣江佳处的美誉。摩崖造像162龛，大小佛像2400多尊，依山而建，临江而凿，均建于隋、唐时期。具有很高的历史价值。同时历史题刻琳琅满目，景区内还有我国第一个纸类专业博物馆千佛岩景区除了可看历史遗留下来的各种摩崖石刻之外，从千佛崖下流过的青衣江也另有可观赏之处，河水清清，与千佛崖相应成趣，如能在河中之舟上钓鱼品茶，就像神仙过的日子了。
景区介绍
夹江千佛岩景区位于乐山市夹江县城西3公里处。夹江是一个古老的县城，与其叫夹江，还不如叫江夹，因被青衣江和大渡河两条大江夹在中间而得名。出城向西，大约十公里，就是隐藏很深的千佛岩。
千佛岩屹立在青衣江边，本无什么名气，因是古代出益州，经嘉州到宜宾，进入长江的咽喉要道，没有被人忘记。夹江历来是一个屯兵的好地方，蜀汉时期，诸葛丞相就在这里屯有重兵，以抵御南蛮。至尽还有一只野战部队驻扎在夹江。
古老的山道已经铺上了柏油，驱车驶过石头搭建的牌坊，来到一撇古香古色的老街，不长的老街越走越窄，终于到了不能通车的地方。下了车，钻出弯弯的街道，就是千佛岩遗址。
走不多远，黄黄的江水中露出一块不小的奇石。奇石靠岩，一说是龙背，一说是象鼻岩。以前，遇涨水季节，奇石会喷出一股水柱，形同大象吐水。如今可能因为白色污染，奇石下边的水道被堵塞了，再也看不到奇石喷水的奇观。岸上有一块石碑，提的词已记不得了，大意是说：江中一奇石，为渔家靠岸提供了不少的方便。
山崖这边刻满了大大小小的佛像。佛像多为唐宋时代所刻，前后历时数百年。线条豪放的一看便知是唐代遗物，线条细腻的便是宋代雕塑。唐人崇尚豪情，宋人追求细腻，这在唐诗宋词中多有体现。佛像小的高不足十公分，大的有三米之高，林林种种，千姿百态，大小佛像逾千尊，因此而得名千佛岩。
高处的佛像保存完好，还能依稀看见佛像身上的颜料；可矮处的佛像命运就不同了，在文革中惨遭破坏，有的不见了头，有的身子不全，总而言之，惨不忍睹。岩壁下自然形成的暗河川流不息，哗哗的流水声，使得四周异常静谧。山道跨越暗河会入青衣江的出口，丈多长的条石作桥，十几条密排在河上，让人无不赞叹条石坚硬和石匠的天功。历代文人墨客都喜好在岩壁题字久而久之，岩壁上没有留下多少空间了。明万历年间的夹江县令不得不在岩壁上凿了一道公告：上下开岩办厂者必咎。
走完两里左右的佛岩山道，便出了峡谷，眼前一片开阔。远处青衣江奔腾不息地流淌过来，遇一个不小的岛子分为两股水流，然后在峡谷汇合。峡谷旁，诸葛丞相当年点兵南征的点将台依然完好。看看眼前这片空地，正是屯兵休整的好地方——江水从峡谷流过，只要派遣千把兵士把守，大军便可在峡谷这头高枕无忧。
离点将台不远有个天仙桥，跨过天仙桥，沿着盘山的石阶攀登，可上观山亭。顺着石阶下到半山腰，有一个古老的寺庙，隋朝所建，明朝因大火被焚，明末在原来的石基上重建，因此还能看到隋唐风格的柱石。可惜庙里的佛像在文革中遭到洗劫，不复存在。离古庙不远是一座不大的造纸博物馆。夹江一带盛产斑竹，是造纸的好材料。
宣纸
自古以来，夹江产的宣纸颇有名气，留下了多少文人墨客的真迹。抗战期间，中央政府迁都重庆，办公用纸和宣传用都依赖夹江供应，夹江人民可谓为抗战做出了巨大贡献。时至今日，夹江的宣纸仍巴蜀文人墨客争先抢购的奇货。下完石阶，又回到了岩门口。出了岩门，在江边上农家开的餐馆坐下，叫上几斤从江里垂钓的黄辣丁，饱餐一顿黄辣丁火锅，吃点农家自制的米粑，喝点啤酒，把爬山的劳顿忘在脑后。黄昏，渔家划着老鸦船，泛舟江上下钩，期盼第二天一早有好的收获。江上的灯火让人哼起了渔舟唱晚。
景区内容
夹江千佛崖有开元、咸通、大中等年号的题记。毗沙门天王龛,主尊身着盔甲而立，形象威武。其左右两壁各浮雕3层,镌骑马武士，护法诸天等，中间隔以云朵,龛中央为阿弥陀佛及二菩萨，后有华盖,两侧各刻经幢和七级宝塔，前刻平台栏杆,诸弟子排坐交谈,下有伎乐为舞者伴奏。宝池与亭台楼阁相对,池中有莲花、化生，空中祥云缭绕，飞天回翔，整体布局严谨,气氛和谐。维摩变龛约1米见方，维摩居士身着宽袖长服，头戴风帽，与文殊菩萨相对，空中飞天乘云而来,旁立众弟子。还有数龛下沿均刻一排伎乐。2舞者居中，两旁各4人执乐器伴奏，形象生动，姿态优美。
造像
中国唐代佛教石刻造像。位于四川夹江县城南3千米的青衣江畔。石刻造像分布在悬崖峭壁上，共150余龛。
石刻铭记中有开元、咸通、大中等纪年题记。突出的有净土变龛、毗沙门天王龛、弥勒坐佛龛、维摩变龛和观世音龛等。最大的为弥勒像龛，佛高2.7米，造型优美，比例适度，姿态与乐山大佛相似。二胁侍菩萨服饰华美，衣纹流畅，肌肉丰硕，体积感很强。毗沙门天王龛，左右两壁各有浮雕3层，每层以云朵纹隔开，镌骑马武士、护法神、三大八臂神、怪兽；后壁刻有羽人。雕刻细致。但有些内容与佛教无关。净土变龛，在两米见方的龛内，镌刻了270多个形象，楼台殿阁多间，气象宏伟。殿外矗立宝塔两座，玲珑剔透，华美壮观。
阿弥陀佛端坐殿中，神态安详。殿内外聚集着僧众弟子。顶有飞天伎乐，翩翩起舞，一派欢乐景象。维摩变龛约一米见方，维摩身穿宽袖长衣，头戴风帽，与文殊相对，空中飞天乘云而来，旁立众弟子。
夹江千佛岩摩崖造像始凿于佛教兴旺的盛唐时期，略早于乐山大佛。与乐山大佛有所不同的时，千佛岩摩崖造像基本上是由民间自发镌造的，因而内容更加丰富多样，艺术形象更加多姿多彩。从组合形式看，可分三类：
夹江千佛岩第一类，以单个佛像为崇奉对象的造像。如弥勒佛、阿弥陀佛、观音、地藏佛和毗沙门天王。弥勒佛造像共有20余龛，这种龛窟一般将弥勒佛镌刻为散跏趺坐（又称垂足座）。两旁配置无着、天亲二助侍（弥勒佛嫡系弟子），或衬托一些飞天仙女，组合简明，主次分明。观音造像共有40余龛，均为女性，如千手观音、提壶观音、圣观音、数珠观音等
夹江千佛岩第二类，经变故事图解造像。佛教经典故事是佛教教义中的主要内容，以图解形式反映佛教经典故事是千佛岩造像中最精华的部分。主要有：净土变（观无量寿佛经变）、维摩诘变、华严经变、药师佛经变等。其中“净土变”最多，共5龛。
夹江千佛岩第三类，其他组合类型的造像。如：东方佛与日光、月光菩萨组成的东方佛体系，弥勒佛与无着、天亲组成的未来佛体系，毗卢舍那与文殊、普贤组成的大日佛体系等等。这类佛像一般还在主佛菩萨中加进各自隶属弟子、护法神将、金刚卫士和供养人等内容。
夹江千佛岩靠青衣江左岸的石壁上，排列着200多窟石刻造像共2400余尊，故称“千佛崖”。像开凿于隋，兴盛于唐，延及明、清；造像排列错落有致，少则独占一窟，多则上百尊集于一窟；大可逾丈，小不及尺，造型优美，技艺精湛，姿态各异，绚丽多彩，尤以“净土度”为佳；显示了中国古代高超的石刻艺术水平。
附近景点介绍：
夹江手工造纸博物馆
千佛岩景区内，还有夹江手工造纸博物馆，这是全国十大专业博物馆之一，馆藏丰富，图文并茂，生动展示了夹江悠久的造纸历史。
诸葛亮点将台
在造纸博物馆西北里许的高崖下，突兀屹立着一墩巨石，高约15米，顶上面积达百余平方米，这就是传说三国时期蜀汉丞相诸葛亮练兵的点将台。
据说以前台上建有一土地堂，这里还有一个民间故事：蜀汉建兴三年(225年)，南疆孟获反蜀，邀集三十六寨酋长、七十二洞夷邦洞主及各路番王叛乱。诸葛亮“南征”，七擒孟获，使孟获臣服，平南得胜。在商议划地分治、界定疆域问题时，诸葛亮请孟获“礼让一箭之地”。孟获及部下听说只让一箭之地，满口答应，并歃血盟誓。诸葛亮悄悄招来土地，附耳授计：“举行射箭仪式时，你把我所射的箭，插到孟获城边山上。事毕，建一箭之高房子送你。”土地为将住高楼而心中窃喜。时日，诸葛亮在点将台箭射出弦，土地在空中接过箭，直往孟获城而去，将箭插在山崖上。事后，土地找诸葛亮兑现许诺建房，诸葛亮说决不食言，叫房建司拿箭照比高度修建土地堂，所以土地堂修建的高度，只有一箭高(约1米至1.2米)，点将台由此亦称为箭台石。
金像寺
千佛岩以西约5里，地属夹江县漹城镇千佛村6组，在该村千佛山下，有一座金像寺，寺庙虽然简陋，但寺里的摩崖造像却颇有些历史，这里是千佛岩文物风景旅游区范围内的又一名胜之处。
