皇汉医学丛书_在线百科全书查询

皇汉医学丛书

《皇汉医学丛书》是一套日本中医药学者的著作丛书，于1936年由香港陈存仁先生编撰刊行，共72种，分为13类。计总类8种，包括《内》、《难》等医经注释及考证、传略、目录等著作；内科学19种，主要为《伤寒》、《金匮》、《温病》等典籍文献的研究注解；外科学1种；女科学3种；儿科学3种；眼科学1种；花柳科学(性传播疾病)1种；针灸学4种；治疗学1种；诊断学1种；方剂学10种，包括名方、验方、家藏方、方剂词典、古方分量考等内容；医案医话类11种；药物学7种；论文集1种。

简介

《皇汉医学丛书》的发展史

从公元6世纪起，在这漫长的医学发展中，中国医学随着文化输出传至日本，日本的医学家们对中国医学倾注了极大的热情。到明治维新时期，长达一千二百多年，日本医学在系统学习和吸收中医学体系与方法中，不惜花极大的精力去研究揣摩，使其学术水平达到很高境界（明治初年皇汉医道曾一时复活。和算是民间的东西，但医学和天文历道都是维持天皇执政时代以来的传统，即使在江户时代，医学也深入到朝廷的权威当中。到明治维新为止，多纪家的医学馆一直在幕府的庇护下夸耀其权威。）。无论是在理论方面，还是在临床应用方面，都展现出了极为深厚的功底和高深的造诣，使得中国医学在日本获得了极大的成就。并在医学思想与方法上直追中国历代医家，保持了与中国医学的一致性。体现在文献方面，《皇汉医学丛书》所收集的著作应当具有很大的代表性。

《皇汉医学丛书》的地位

《皇汉医学丛书》是日本古方派的代表性著作。在这72种书中，很多著作是学术界耳熟能详的，即便在我国中医学术界，它们也具有很高的学术价值。如丹波元简、丹波元坚的《素问识》、《素问绍识》，对《黄帝内经素问》的注释与考证很有独到之处，为医经学家们所青睐；丹波元胤的《医籍考》至今仍是中医文献的主要参考工具书之一；他们父子的《伤寒论辑义》、《伤寒论述义》、《金匮玉函要略辑义》、《金匮玉函要略述义》、《伤寒广要》，山田宗俊的《伤寒论集成》等，在仲景学说研究中，一直是重要的参考文献，具有很高的学术价值；吉益为则等的《药征》、《药征续编》论述了中药的临床应用体会，既反映了日本医学家们对中药的深入钻研，也对中国本草学的发展做出了贡献；长尾藻城等的《先哲医话集》、《藤氏医谈》、《医断》、《医余》、《丛桂偶记》等医论医话类著作，又从另一个方面反映了日本医家对中国医学的深入理解。在其他很多医学领域中，如温病、产科、儿科、针灸、方剂、医案等，都拥有很多较高学术造诣的专著。然而，由于这一套丛书卷帙浩繁，成套刊行至为不易，除1936年由上海世界书局初刊后，直至1993年才再经上海中医药大学出版社重刊。因而，全套丛书市面很少，读者要一睹丛书全貌极为艰难。虽然其中一部分著作曾经单本刊行，并为学术界所推重，但对于了解和认识日本在漫长历史时期古方派的发展，及其学术风格和特点，显然还不足以窥及全豹。

对于一衣带水的邻邦，历史上我国医学在那里生根发芽，形成了一个重要的海外学术支派，并且一直影响着现代日本的汉方医学，而我们究竟对那里的学术成就知道多少，又何从了解？漫长历史时期的学术发展，对我国中医学术产生过什么样的促进作用，至今还有那些学术成就值得我们借鉴？虽然中国医学在日本的发展已经改名为汉方医学，但其医学体系和内核仍然和我国中医学保持高度一致，其学术成就和临证经验也与中医学毫无二致。在我们需要继承和发掘前辈们的学术经验时，日本的前贤同样是我们应该认真学习的榜样，何况他们确实在中医学术上有着踏踏实实的学问，他们的很多著作也曾经获得过我国中医学界的很高评价。《皇汉医学》丛书不仅给我们提供一条了解日本主流医学的途径，也能为我们学好中医、运用好中医的理法方药提供一批海外中医的重要参考文献。

鲁迅先生《三闲集》中的“皇汉医学”

“皇汉医学”，日本应用中医原理来治病的医学。一九二七年国民党发动四一二反革命政变后，在南京建立反动政权，自称“革命成功”。之后，“国术”“国技”“国花”“国医”闹得乌烟瘴气之时，日本人汤本求真做的《皇汉医学》（汤本求真（1867—1941）日本医生，汉医学家，著有《皇汉医学》和《日医应用汉方释义》等。《皇汉医学》以中医理论为基础，阐述中医治疗的效用。前部以注解我国东汉张机的医学著作为主，后部分述中医方剂的主治症候。有周子叙的中译本，一九三○年九月上海中华书局出版。）译本也将乘时出版了。广告（这是中华书局的“《皇汉医学》出版预告”，载一九二九年七月十七日上海《新闻报》。）上这样说——“日医汤本求真氏于明治三十四年卒业金泽医学专门学校后，应世多年觉中西医术各有所长短，非比较同异，舍短取长不可爱。发愤学汉医历十八年之久，汇集吾国历来诸家医书及彼邦人士研究汉医药心得之作著《皇汉医学》一书，引用书目多至一百余种，旁求博考洵大观也……。”

《皇汉医学丛书》全集

《皇汉医学丛书》七十三种二百七十九卷、附五种五卷民国陈存仁编辑。上海中医学院出版社1993.12一版，据1936年世界书局铅印本校勘翻印，全套十四册。

第一册

素问识八卷、首一卷日本丹波元简撰

素问绍识四卷日本丹波元坚撰

第二册

难经疏证二卷日本丹波元胤撰

医事启源一卷日本今村亮撰

医家千字文一卷日本惟宗时俊撰

证治摘要二卷日本中川成章编

皇汉名医传三卷日本浅田惟常撰

附杏林杂话一卷日本浅田惟常撰

第三册

中国医籍考八十卷（卷一至卷四十）日本丹波元胤编

第四册

中国医籍考八十卷（卷四十一至卷八十）日本丹波元胤编

附皇汉医学书目一览一卷民国裘吉生辑

第五册

中国内科医鉴二卷日本大冢敬节撰、汤本求真阅

伤寒之研究五卷日本中西惟忠撰

伤寒论纲要一卷日本橘春晖撰

伤寒广要（又名伤寒论广要）十二卷日本丹波元坚撰

第六册

伤寒论辑义七卷日本丹波元简撰

伤寒论述义五卷日本丹波元坚撰

附伤寒论述义补遗一卷日本丹波元坚撰

伤寒论集成十卷日本山田宗俊撰

第七册

伤寒用药研究二卷日本川越正淑撰

伤寒脉证式八卷日本川越正淑撰

金匮玉函要略述义（又名金匮要略述义、金匮述义）三卷日本丹波元坚撰

金匮玉函要略辑义（又名金匮要略辑义）六卷日本丹波元简撰

长沙证汇一卷日本田中荣信编

第八册

伤风约言一卷日本后藤省撰

温病之研究二卷日本源元凯撰

温疫论私评二卷明吴又可撰、日本秋吉质评

泻疫新论二卷日本高岛久贯撰、高岛久也增补

脚气钩要二卷日本今村亮撰

脚气概论一卷日本浅田惟常撰、冈田昌春等编

疝气证治论一卷日本大桥尚因撰

中国接骨图说一卷日本二宫献撰

第九册

产科发蒙六卷、首一卷日本片仓元周撰

产论四卷日本贺川玄悦撰

产论翼一卷日本贺川玄迪撰

中国儿科医鉴一卷日本大冢敬节撰

幼科证治大全一卷日本下津寺泉撰

痘科辨要十卷日本池田独美撰

第十册

眼科锦囊四卷日本本庄俊笃撰

眼科锦囊续集二卷日本本庄俊笃撰

霉疠新书二卷日本片仓元周撰

经穴纂要五卷元滑寿撰、日本小阪营升编

针学通论一卷日本佐藤利信编

针灸学纲要一卷日本管周桂撰

选针三要集二卷日本丹波元坚撰

药治通义十二卷日本丹波元坚撰

脉学辑要三卷日本丹波元简撰

第十一册

方剂辞典（又名方苑）一卷日本水走嘉言撰

奇正方一卷日本贺古寿撰

丹方之研究一卷日本冈西为人撰

第十二册

类聚方一卷日本吉益为则撰

方机一卷日本吉益为则口授、乾省守业记

救急选方二卷日本丹波元简编

名家方选二卷日本山田元伦撰

家塾方与方极一卷日本吉益为则撰

医略抄（又名医抄）一卷日本丹波雅忠撰

古方分量考一卷日本平井氏编

第十三册

医余三卷日本尾台逸撰

医賸三卷日本丹波元简撰

先哲医话集一卷日本长尾藻城编

青囊琐探二卷日本片仓元周撰

藤氏医谈二卷日本近藤明撰

医断一卷日本鹤冲元逸撰

附斥医断一卷日本鹤冲元逸撰

北山医案三卷、附录一卷日本北山友松撰、北山道修编

生生堂治验二卷日本中神琴溪撰、小野逊编

建殊录一卷日本吉益为则撰、岩恭敬辑录

丛桂偶记二卷日本原昌克撰

古书医言四卷日本吉益为则撰

第十四册

药徴三卷日本吉益为则撰

药徴续编一卷日本邨井杶撰

汉药研究纲要（原名汉药の知识）一卷日本久保田晴光撰

中国药物学大纲（又名袖珍本草隽）一卷日本伊豫平住撰

鹿茸之研究一卷日本峰下铁雄撰

犀黄之研究一卷日本杉本重利撰

中国药一百种之化学实验一卷日本中尾万三撰

汉药良劣鉴别法一卷日本一色直太郎撰

中国医药论文集三十四篇一卷日本富士川游等撰

皇汉医学丛书精编增补版系列

《皇汉医学丛书》是由陈存仁先生主编的日本汉方医学经典著作之汇编，1936年初刊。由于该丛书卷帙浩繁，读者阅之不易。应读者要求，学苑出版社邀请中医古籍专家钱超尘教授、汉方医学临床专家黄煌教授，联袂将日本汉方医学著作中“临床指导性强、效率高”的专著进行重新精编、增补，这就是《皇汉医学丛书靖边增补版》系列。

1，《北山医案》

北山友松被誉为具有“旷世之才，授闽医之传，善得法外之法。故治术别开生面，自有神识迢迈，触手生春之妙矣”。他擅长象胥学，又融通儒释道三教，并从中领会、学习仲景奥旨，还师从戴曼公而深得《内经》、《本草》精蕴。既而又谓皇朝医风不可不研，乃师从小仓医员，原长庵冈本玄治高弟，遂大成其业。

《北山医案》记录了北山友松生平治病的部分医案。本书对各医案的记述全面，脉证俱详，且多有诊疗过程中的治病思路，以及所涉及到的《内经》、《难经》、《本草》等著作的相关论述。即用经典的论述作为辨证论治的指导方针，同时又用疗效来反证经典的权威和正确性。两者相辅相成，相得益彰，理论与实际紧密结合，告诉今人如何治病。

2，《腹证奇览》

腹诊是从公元16世纪末起在日本医学界逐渐兴起的独特诊法，视《内经》、《难经》及《伤寒杂病论》为渊源，在发展过程中，形成“难经派”与“伤寒派”两大腹诊流派。难经派腹诊，在理论依据和方法上均源于《难经》“八难”、“十六难”、“六十六难”等，重视“肾间动气”，将腹部与脏腑相配以诊断邪气所在，判定脏腑虚实、疾病预后，确定治疗方针。伤寒派腹诊，主要依据《伤寒论》与《金匮要略》中相关论述，阐述腹诊之法，探讨理法方药。由于以吉益东洞为代表的古方派的崛起，伤寒派腹诊的影响日益扩大，方法也更加全面，为越来越多的日本汉方医家所接受和运用。

在诸多腹诊专著中，稻叶克所著《腹证奇览》及其弟子和久田寅所著《腹证奇览翼》，为伤寒派腹诊的代表作之一，然而融入了难经派腹诊的部分内容；图文并茂，互明腹诊之法；理术同论，详细阐述方证之规；比较客观而全面地总结了腹证的辨证论治规律，因而被日本汉方医家奉为圭臬。

3，《日医应用汉方释义》

汤本求真是20世纪初日本汉方医学古方派的一代宗师。1901年毕业于金泽医学专科学校，从事西医治疗；1906年，长女患疫痢而死，他“恨医之无术，中怀沮丧，涉月经时，精神几至溃乱”，对西医的信念逐渐动摇。1910年和田启十郎《医界之铁椎》出版，抨击“洋医万能论”，宣传汉方医学的优越性。汤本求真由此尊和田启十郎为师，立志复兴汉方医学。1927年6月至1928年9月，所著《皇汉医学》三卷陆续出版，“补正现代医术之谬误缺陷，故无论矣；又将医界之宝库汉方医学之真谛一一揭出，负启导后进之大任”（《皇汉医学跋》）。又著《应用汉方医学解说》以羽翼《皇汉医学》，书中荟萃吉益东洞、邨井杶、尾台榕堂等著名汉方医家言论，并引用当时之现代科学理论，阐述仲景经方之精奥旨趣，以期东西医学之融合。作者延承古方派“实证亲试”的学术风格，书中方剂多为亲自实验而有效者，对机理的认识亦多有实践基础为支撑。华实孚先生翻译本书时，定名为《日医应用汉方释义》，1944年由上海中华书局出版发行。

4，《中国内科医鉴中国儿科医鉴》

大冢敬节（1900～1980），1919年入熊本县立医学专门学校学习西医，1927年受中山忠直《汉方医学的新研究》、汤本求真《皇汉医学》的影响，开始学习研究汉方医学，1930年2月拜汤本求真为师，始终坚持在临床上从事诊疗和研究，去虚饰，重实际，尤其在张仲景学术研究与运用方面具有相当造诣。1972年9月，日本医师会授予大冢敬节“最高功勋奖”，奖励其为汉方医学发展做出的卓越贡献。

《中医内科医鉴》设前后两篇，“前篇”概论临床各种证候与治法，“后篇”所设“原因”、“证候”两项本于现代西医之说，“疗法”参考诸书及自身经验，“备考”引用学术丰富之诸先辈言论，详细阐述了各种临床内科病证的汉医疗法。《中医儿科医鉴》一仍前书“后篇”体例，阐述了儿科临床常见病证的汉医疗法。在西医已占主导地位的现实境况里，作者试图会通中西医学，将西医诊断与汉医治疗有机地结合起来。书中几乎不言病机，而是重视方证相对，甚至药证相对。针对病证，反复推求方药，深入而详尽，乃是承袭古方派学术风格而来，亦似受到了西医的些许影响。此种研究思路与中国医家大异其趣，西医诊断之后顺接汉医方药，等中药方剂于西药地位，此间得失功过，值得今日中国中医研究者深思慎取。

5，聚类方、药征及药征续编

吉益东洞（1702—1773），名为则，字公言，号东洞，为日本汉方医学“古方派”承前启后之中坚人物。他认为医学有疾医、阴阳医与仙家医三个流派，只有扁鹊、仲景所行疾医之道最为正宗，故秉承并弘扬仲景“知犯何逆，随证治之”精神，极力倡导实证亲试，极力反对虚言玄揣。

基于此，从《伤寒论》与《金匮要略》中选出220首方剂，并以方为类目，汇集仲景相关论述，并附以自身经验体会，名之曰《类聚方》。阴阳五行、脏腑经络等理论几无涉及，即便六经亦无所取，主要依凭腹诊、方证，着意凸现“方证相对”之学术主张。此乃东洞翁深入钻研仲景学术，而突破条框藩篱的创新性思想结晶，对此后古方派医家乃至整个日本汉方医学界影响深广而久远。

《药征》收载药物53种，本着“夫欲知诸药本功，则就长沙方中，推历其有无、多少，与其加减，引之于证，则其本功可以知也”的思想，对每味药物首先标明功效，继而选录伤寒方证作为药物功效的证明（考征），并辨别方证伪误（互考），表达个人观点及实践经验（辨误）。“品考”一项，简述药物产地及品质优劣，其中对日本所产药物的强调，显示出了当时汉方医学界在药物“本土化”方面的努力倾向。

邨井杶（1733—1815），名杶，字大年，号琴山，先后师从古方派医家香川修庵、山胁东洋、吉益东洞，认为东洞翁取扁鹊之言，据仲景之术，斟酌古今，开二千年之眼目，乃医家正统。“征之于日用之事实，试之于日用之证候”，“窃补先师之遗”而作《药征续编》，收载89种药物，所循体例一仍《药征》。

此三书切实贯彻了东洞翁“实证亲试”的精神，互相呼应，互相补充，展示了独特的遣方用药理念和丰富的临床实践经验。