红色幽默_在线百科全书查询
红色幽默
红色幽默有几种说法：首先，把蕴涵在红色主旋律中的娱乐成分放到最大化，即所谓的“红色幽默”。 其次，也有说法红色幽默是指恶搞历史上人物的言行的幽默。再次，搞笑的都让人笑出血了。最后是针对黑色幽默来讲的，是电影界的讽刺惯用的方式，总归这种黑色幽默也往往夹杂着浓厚的悲剧色彩，若其中情节不乏暴力、血腥，人们便叫它们红色幽默。
红色幽默-释义
一、红色经典，是与几代人坚定的革命理想和豪迈的战斗精神紧紧联系在一起的，是与原创人员的人生信仰和价值观分不开的。不幸的是，现在有些编导常常是低估了观众的鉴赏力，简化了观众的欣赏趣味：一想到影视作品，就想到娱乐性，一想到娱乐性，就想到男女之间的情感纠葛和暴力的渲染，想到用情感玩笑来对崇高、庄严进行颠覆与瓦解，想到用血腥、残忍来图解革命。可惜的是，他们走错了方向。靠戏说红色经典来奢望获得一种意义上的张力，其结果，不但是激怒了相当一部分观众，也把他们自己原创力的贫乏展露无遗。
二、斯大林去世后，赫鲁晓夫在20大作关于批判斯大林肃反扩大化等错误的秘密报告时，会场中有一位代表大声喊道：“那时候你在哪里？”赫鲁晓夫对着喊声的方向厉声喝道：“请提问者站起来说！”提问者不敢站起来，全场哑然。这时，赫鲁晓夫手指着提问者的方位说：“那时，我就在你现在坐的位置上。”
三、中国国产电影《斗牛》大概是主旋律娱乐化大潮中做得最有分寸的一部，把蕴涵在红色主旋律中的娱乐成分放到最大化，即管虎所谓的“红色幽默”。在主旋律的背景下，以商业技法主攻喜剧和黑色幽默，同时又保留着地下电影痕迹的作品。在以前的中国电影市场上还没有出现过。这种“红色幽默”令观众心情沉重。
红色幽默-范围
文化
吴山专是文化大革命以后中国艺坛最重要的观念艺术家之一，他生于1960年，毕业于浙江美术学院。1986年正当八五运动兴起之际，他展开了文革系列的波普创作。由于吴山专是首位采用文革宣传形象的艺术家，并在作品中揉合了波普语言(例如广告用语和日常对话)，因此当时的“红色幽默”系列可谓20世纪90年代初大行其道的政治波普潮流的先声。
吴山专的创作目的是要超越任何形象再现和符号象征性的既定模式，进入另一个更为深入的层次，用设置与“现实”一样可辨的波普陷阱，去质询艺术的本质和作品的内涵。他并不试图在作品中去表现某种确定的意义，相反而是质询作品的确定意义。
网络
2009年9月8日，在中国国内互联网上，一个声称代表“90后”的网站给中国国庆60周年的“另类”献礼，吸引了不少眼球。这个名为“90admin”的网站声称，要“黑掉国内外一切反动网站”，为祖国生日献礼。同时，该网站还希望通过这个活动为社会上对“90后”、“黑客”的误解正名。这也不失为时下网络时代中“红色幽默”的代表。
红色幽默-解读
“红色幽默”也是一种美学形式，属于喜剧范畴，但又是一种带有悲剧色彩的喜剧。当事物和“喜剧性”的矛盾不是作家们凭主观意志所能创造的，它们是那种社会生活的反映。这种反映虽然具有一定的社会意义和认识价值。
红色幽默-对比黑色幽默
黑色幽默是产生于20世纪60年代美国的一个现代主义文学流派，由于它人数众多的作家和丰富多彩的小说作品，成为现代主义中非常有影响的一支流派。现时黑色幽默已不局限于文学，在艺术、电影等范畴，黑色幽默都成为了一种非常重要的流派。
红色幽默-影响
“红色幽默”作为现代派的一种说法，在丰富我们对文化表现方法的认识，进而加深对当代社会的了解，显然起了一定的作用，至少让人们领略和体验到了一种新的文化经验。
