衡水儒商研究会

董仲舒是我国历史上的著名思想家之一，他所提倡的“罢黜百家，独尊儒术”思想，使儒家学说从汉代起成为历代王朝治理国家的理论基础，对我国两千多年的文明发展起到了巨大作用，弘扬儒商文化，特别是在我市工商企业界弘扬儒商精神，提倡诚信，正义，俭朴，回报社会的理念，将起到积极作用。

成立儒商协会的目的：

第一是研究儒家学说，特别是董仲舒思想，把董仲舒这个牌子打出去，提高衡水的知名度。第二是充分挖掘本地历史上的儒商资源，弘扬儒商精神，提高衡水人生在董子故乡的自豪感。什么是儒商？有人认为，一是诚实守信，二是仁心为质，三是简朴自守，四是图报社会。也有人给了这样一个定义：儒商应是仁商、义商、理商、智商、信商、德商、慎商、清商、正商、友商。21世纪是世界文化和经济进一步融合的时代，儒商现象已成为一种社会现象和文化现象。时代需要我们研究儒商，呼唤儒商，推介儒商。在市场经济条件下,法律规范是必需的，但不能完全解决，总是还需要道德建设，弘扬儒商精神正是为了加强伦理道德建设与法律法规相匹配，确保市场经济按照科学发展观走上健康、稳定的可持续发展道路。

研究董仲舒学说思想的意义 ：

董仲舒作为汉代最著名的经学家，享有“群儒首”的崇高声誉。他吸收先秦法家、墨家、名家、阴阳家、道家等各种学派的思想，融进于儒家学说思想体系，这就是汉代的新儒学，也可以称为董学。

儒学经过董仲舒的推崇，登上了独尊的新宝座。儒学也就居于独尊的地位，儒家典籍就成为经典了。经书相当于政府的法典，可以用来指导政治运动，也可以用于断狱。董仲舒曾经用《春秋》来决狱，审判案犯，受到思想界的肯定。全国都研究经书，产生了一门具有中国特色的学问，叫经学。后儒研究经学有两种倾向，影响最大。一是汉儒的章句之学，又称汉学，着重于一章一句地解说经书；一是宋儒的义理之学，又称宋学，强调领会经书中的义理并加以阐发。董仲舒也相当重视研究经书义理。可见，后儒对弘扬儒学贡献极大，尤其于汉儒和宋儒。汉儒又以董仲舒为杰出代表，宋儒则首推朱熹。

汉朝统治者独尊儒术，立五经博士，办太学，培养精通经学的学生，充实各级政府机构。由于利禄的引诱，全国人民重视教育，重视文化，对于提高全社会的文化素质起到了很好的促进作用。明经取土，开创了中国两千年前的文官制度。文官制度对社会文明有极大的影响。

通经的文人当各级官员，经常用经书中的思想处理政务，待人接物，起到了宣传儒学的作用。汉代还经常开会讨论经学，对于加深理解和正确应用儒学也起到了很大作用。总之，汉代独尊儒术，使儒学深入人心，以致成为中华民族精神的主干，成为中华民族具有强大凝聚力的思想基础。

在中国历史上出现过三位特大的思想家：孔子(孔丘)、董子(董仲舒)、朱子(朱熹)。这三子代表着中国古代三大思想体系，是不同时期的儒学代表，是儒学发展中的三个里程碑。儒学在发展中成为了中华民族精神的主干。董仲舒使儒学由诸子而成为独尊，由一家而融汇百家，在承前启后中起到了关键作用。董仲舒学说思想在这么大的国家中能产生如此深远的影响，这种现象本身就很值得研究。

董仲舒是中国古代历史上的大哲学家、大思想家、大政治家。他庞大的思想体系，可以说是无所不包的。从宇宙的本源开始，论到天有十端。这十端是：天、地、阴、阳、木、火、土、金、水、人。从这个思想体系来看，它是包括了整个宇宙，从自然界到人类社会，从社会的人际关系到个人的道德修养，都涉及到了，其中有哲学、政治学、经济学、伦理学、文学、法学、史学、教育学等各方面的内容。董仲舒学说思想是很庞杂的。有许多理论是很深奥的很精湛的。他的政治哲学观点都非常具有深刻的意义和明睿的智慧。在政治上，他拥护大一统，适合时势的要求，也反映了当时人民群众的愿望。董仲舒的学说对后世影响极大。宋代理学家程颢说：“董仲舒曰：正其义不谋其利，明其道不计其功。此董子所以度越诸子。”在中国哲学史上，董仲舒的思想是值得深入研究的。

与董仲舒的学说有很密切的关系，传统观念大部分与他有关。但是，我们应该指出，董仲舒的学说思想在过去曾经起过进步的作用，而有一些传统观念似乎是应该抛弃的。但从另一个角度来看，却可以看到它的合理性，因此，略加改造，在现代社会却也能“化腐朽为神奇”，产生积极的社会效果，为现代社会服务。如：更化论、德治论和大一统论等，可以与当前的国家形势、时代需要、社会要求结合起来进行研究，与“改革开放”、 “祖国统一”和“以德治国”等重大建国决策结合起来进行论述，促进祖国经济文化建设，推进两个文明建设，都具有极其重要的深远的意义。

现在，学术界已经在新的思想水平上，对历史遗产进行辩证的研究。对于中国历史上的三大思想家：孔子、董子、朱子，学术界研究孔子和朱子比较多，而对董子的研究则比较不够充分。因此，我们应在前人研究的基础上，对董仲舒的学说思想作进一步的研究，并对时贤的看法展开一些讨论，希望能为繁荣学术、探索真理贡献力量。