河南时政歌谣_在线百科全书查询
河南时政歌谣
河南是中华文明的发祥地，夏商以来直到宋金为止，河南几乎一直是历代帝王建都之地。它是劳动人民有感于时事政治现状而创作的口头韵文作品。它表明了劳动人民对某些政治人物、 政治事件、政治形势及政治措施的总体认识和基本态度。它从创作者主体方面而言需要有四个条件： 知情、关情、会编、敢编。这四者河南人都具备。
作品名称：河南时政歌谣
创作年代：近当代
作品出处：《河南时政歌谣》
文学体裁：歌谣
作者：马华祥
作者简介
马华祥(1959—)男, 广西玉林人, 河南师范大学中文系副教授, 主要从事民间文学与古代戏曲研究。
内容详情
河南是中华文明的发祥地，夏商以来直到宋金为止，河南几乎一直是历代帝王建都之地。身处天子脚下的河南人创作了大量的时政歌谣。河南时政歌谣富有传统特色：一、敢于把矛头宜指最高统治者，公开揭帝后之短、之丑、之劣、之毒；二、对宦官、外戚、奸臣把持朝政、祸国殃民现象深恶痛绝，大胆谴责；三、对清官廉吏的歌颂总是发自肺腑由衷赞美，流露出无比的敬爱之情；四，富于现实性、政治性和斗争性，感情强烈，爱憎分明，语言形象生动，简短有力。
歌谣是一个民族的灵魂，一个民族的象征。
时政歌谣含义
是劳动人民有感于时事政治现状而创作的口头韵文作品。它表明了劳动人民对某些政治人物、 政治事件、政治形势及政治措施的总体认识和基本态度。
时政歌谣的产生
从创作者主体方面而言需要有四个条件： 知情、关情、会编、敢编。这四者河南人都具备。
知情：这是河南人的优越条件。河南是中华文明的发祥地, 夏商以来直到宋金为止, 河南几乎一直是历代帝王建都之地。举凡宫中秽事、朝廷变乱、政权更替、官僚争斗的种种内幕， 身处天子脚下的河南人总要比外地人知道得更早、 更多、 更详细、 更准确。
关情： 河南人长期和国君生活在同一地域, 养成了热衷政治、 好论朝廷得失的习惯, 其实这也是形势使然。 因为中原是建都佳处, 历来是兵家必争之地,“逐鹿中原” 成了每个时代英雄称霸中国的重要一幕, 得河南就意味着得天下。每当战乱, 河南人总是遭殃最严重。 因此, 他们不得不关心国家存亡与朝廷政治措施利弊。这一切对他们关系是太密切了。
会编：河南人是先开化的中国人, 文化水平普遍高于外地人。 早在远古三代时, 河南人就创作了时政歌谣。
敢编：河南人经历政治事件多, 见识广, 连皇帝大臣都有幸见到, 胆子自然大。正因为河南人知情、关情、 会编、敢编, 所以河南时政歌谣非常丰富, 战斗力也特别强大, 富有传统特色。
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《闹五更》：
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叫他丈夫让人笑，叫他儿子理不当。
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